Қазақ киеге үлкен мән берген халық. Табиғаттың кейбір апаттарын, отты, кейбір жануарлар мен құстарды, көшпелі тұрмысқа қажетті заттарды киелі деп қастерлеген. Сондай-ақ қазақ халқының өмірінде түрлі мәнді ерекше сипат бере отыры, жиі қолданылатын сандар тізбегі көп. «3, 7, 9, 40» сандар тізбегін өзіміздің салт-дәстүрімізден, ырым - тыйымдарымыздан, нақыл сөздерімізден, мақал-мәтелдерімізден анық көруге болады. Біз бүгін сандар әлеміне саяхат жасаймыз. Бұл саяхатта біз көптеген сандардың сырларын ашып, олардың қасиеттерінің пайда болу кезеңін тамашалаймыз. Жан жағымызға қарасақ сандар тек қана математика емес, тағы басқа көптеген ғылымдарда маңызы зор. Қарап отырсақ, осы қарапайым 10 цифр болмаса, біз телефон да соға алмаймыз. Жалпы таным проблемасымен байланысты ескілікті наным-сенім түрлерінің тілдік көріністері, әсіресе сан атауларымен келген тұрақты сөз оралымдарында өте көп кездеседі. Байырғы кездерде халық әр алуан құбылысқа нәзік бақылау жасай келіп, олардың ортақ қасиеттері мен сипаттарын санмен түйіп, санамалап айтып отырған. Наным-сенімге қатысты «киелі ұғымдар» негізінде пайда болған құбылыс. Сан атауы сәбидің ана құрсағында болу уақытымен байланысты ерекше қолданысқа ие болған. Сандар а ң ертедегі өмірінде уақыт өлшемі, көлемдік өлшемі жағынан ерекше қызмет атқарған. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 сандарының қадір-қасиетін біле отырып, әрбір сан жайлы ой толғанысын тудыру, білімге құштарлықты оятады. Қазақ халқы тілге бай. Әр сөзін талдай білген, әр сөзіне мән берген халық. Қазақ үшін әр сөздің ғана емес, әр санның өзіндік қасиеті, шариғатқа қатысы, тәрбиелік мәні, саналы орны болған. Расында қазақ бір санынан бастап, әр санның қадірі мен қасиетін салмақтап, өзіне тән ерекшелігін саралай білген, орнына, маңызына сай қолданған. Әр санда өзіндік ие болатынын мақсаты мен мағынасы болатынын сезе, түйсіне білген.
Қазақ халқының киелі сандарын оқи отырып, сандар мен олардың сырларын терең ұғындыру арқылы өз бойымызға сіңіріп, әрі қарай дамытамыз. Ал осы киелі сандар жай сандар қатарынан да орын алады. «Сандар әлемді басқармайды, бірақ қалай басқару керектігін үйретеді», - деп ойшыл, әрі ақын Гете айтқандай, сандар төңірегінде үлкен сыр бар екені о бастан-ақ сезілген.
Өзінің Берлин да ең күшті нықта- ауданға дегенайналдыр- болды және қарамастан көшенің ұрысының құзырлығына деген баптаулы. ВокругБерлина бол- жаса- үш қорғаныстың шығыршығы, внутри қаланың сал- более400 железобетонных долговременных огневых нүктелердіңгарнизонами мыңға дейін адам. Өзінің берлинский гарнизон около 200 өзініңқұрамында насчитывал мыңдаған человек.
29 сәуірдің рейхстага Қосындар қорғанысты вдоль өзеннің Одер батысшылжағаларының қарызға алды және Нейсе. баста подступах Берлину және өзінің қаласында бол-группировка жинастыр- қосындардың, 62 дивизии (соның ішінде 48 жаяу әскер 4 танковые және 10 моторизованных) өзінің құрамындаимевшая, 37 жеке жаяу әскердің полков және около 100 жеке жаяу әскердің бесжүздіктерінің, ал даартиллерияның маңызды саны бөліктің және бөлімшелердің. Сол группировка околомиллионды насчитывала адам, 1500 танков, 3300 жаугер 10400 сайман жәнеминометов ұшақтардың. Өзінің Берлин да ең күшті нықта- ауданға дегенайналдыр- болды және қарамастан көшенің ұрысының құзырлығына деген баптаулы. ВокругБерлина бол- жаса- үш қорғаныстың шығыршығы, внутри қаланың сал- более400 железобетонных долговременных огневых нүктелердіңгарнизонами мыңға дейін адам. Өзінің берлинский гарнизон около 200 өзініңқұрамында насчитывал мыңдаған человек. 9 сәуірдің рейхстага
ал- ұрыстар үшін около мың обороняла рейхстагбасталған адам. Жеңістің күні - над фашистской Германией ұлыда СССРжеңісінің мейрамы Отандық соғысқа 1945 жылы, 9 мамырдың белгіленеді.Демалыс күні арада Ресей және біреудің елдерінде снг.
1945 деген кіргіз- алайда бер 1947 ұзақ уақыт нақтыболғаны белгіленді және болды жұмыс күнмен: тұңғыш рет жаядай бол- СССРотпразднован ғана спустя 20 жастардың. Баяғы мерейтойда 1965 жеңістің күні тағыемесжұмыспен стал. Кейін СССР ыдыра- біреу уақыт салтанатты шерулер вкүн жеңістің еңсерілмеді, қарамастан осы ритуал мерейтойда 1995 жылға қоздыртты. ТогдаМәскеуде екі өтті салтанатты шерулер: қызыл ауданда (жаяу сапта) жәнетәжімнің тауында (қатысумен қосын және жаугер техниканың). Бағанадан салтанаттышерулер қызыл ауданда өтеді жыл сайын - ақиқат, енді жаугер техникамен.
В осы күнді майдангерлер дәстүрлі кездеседі, венки картады даңқтың және жауынгерлік айбынның ескерткіштерінің,мейрамның салют күркірейді.
Ақырғы күндерлер соғыс. Сәуірде 1945 советскиеқосындарды вплотную к астыртын жұмса- Берлина шекараларының. Кейін нескольких атаканың 171-й және 150-йбөлімшелеріне атқыштардың дивизий қарызға алу сәтті бол- ғимарат. 30 сәуірдің 25минуттың 14 сағатында сержанты Михаил Егоров және Мелитон Кантария надрейхстагом тікті Жеңістің жалауы.
Қазақ киеге үлкен мән берген халық. Табиғаттың кейбір апаттарын, отты, кейбір жануарлар мен құстарды, көшпелі тұрмысқа қажетті заттарды киелі деп қастерлеген. Сондай-ақ қазақ халқының өмірінде түрлі мәнді ерекше сипат бере отыры, жиі қолданылатын сандар тізбегі көп. «3, 7, 9, 40» сандар тізбегін өзіміздің салт-дәстүрімізден, ырым - тыйымдарымыздан, нақыл сөздерімізден, мақал-мәтелдерімізден анық көруге болады.
Біз бүгін сандар әлеміне саяхат жасаймыз. Бұл саяхатта біз көптеген сандардың сырларын ашып, олардың қасиеттерінің пайда болу кезеңін тамашалаймыз. Жан жағымызға қарасақ сандар тек қана математика емес, тағы басқа көптеген ғылымдарда маңызы зор. Қарап отырсақ, осы қарапайым 10 цифр болмаса, біз телефон да соға алмаймыз. Жалпы таным проблемасымен байланысты ескілікті наным-сенім түрлерінің тілдік көріністері, әсіресе сан атауларымен келген тұрақты сөз оралымдарында өте көп кездеседі. Байырғы кездерде халық әр алуан құбылысқа нәзік бақылау жасай келіп, олардың ортақ қасиеттері мен сипаттарын санмен түйіп, санамалап айтып отырған.
Наным-сенімге қатысты «киелі ұғымдар» негізінде пайда болған құбылыс. Сан атауы сәбидің ана құрсағында болу уақытымен байланысты ерекше қолданысқа ие болған.
Сандар а ң ертедегі өмірінде уақыт өлшемі, көлемдік өлшемі жағынан ерекше қызмет атқарған. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 сандарының қадір-қасиетін біле отырып, әрбір сан жайлы ой толғанысын тудыру, білімге құштарлықты оятады. Қазақ халқы тілге бай. Әр сөзін талдай білген, әр сөзіне мән берген халық. Қазақ үшін әр сөздің ғана емес, әр санның өзіндік қасиеті, шариғатқа қатысы, тәрбиелік мәні, саналы орны болған. Расында қазақ бір санынан бастап, әр санның қадірі мен қасиетін салмақтап, өзіне тән ерекшелігін саралай білген, орнына, маңызына сай қолданған. Әр санда өзіндік ие болатынын мақсаты мен мағынасы болатынын сезе, түйсіне білген.
Қазақ халқының киелі сандарын оқи отырып, сандар мен олардың сырларын терең ұғындыру арқылы өз бойымызға сіңіріп, әрі қарай дамытамыз. Ал осы киелі сандар жай сандар қатарынан да орын алады.
«Сандар әлемді басқармайды, бірақ қалай басқару керектігін үйретеді», - деп ойшыл, әрі ақын Гете айтқандай, сандар төңірегінде үлкен сыр бар екені о бастан-ақ сезілген.
көшенің ұрысының құзырлығына деген баптаулы. ВокругБерлина бол- жаса-
үш қорғаныстың шығыршығы, внутри қаланың сал- более400
железобетонных долговременных огневых нүктелердіңгарнизонами мыңға дейін
адам. Өзінің берлинский гарнизон около 200 өзініңқұрамында насчитывал
мыңдаған человек.
29 сәуірдің рейхстага
Қосындар қорғанысты вдоль өзеннің Одер батысшылжағаларының қарызға алды және Нейсе. баста
подступах Берлину және өзінің қаласында бол-группировка жинастыр-
қосындардың, 62 дивизии (соның ішінде 48 жаяу әскер 4
танковые және 10 моторизованных) өзінің құрамындаимевшая, 37 жеке жаяу әскердің полков және около 100
жеке жаяу әскердің бесжүздіктерінің, ал даартиллерияның маңызды саны
бөліктің және бөлімшелердің. Сол группировка околомиллионды насчитывала
адам, 1500 танков, 3300 жаугер 10400 сайман жәнеминометов
ұшақтардың.
Өзінің Берлин да ең күшті нықта- ауданға дегенайналдыр- болды және қарамастан
көшенің ұрысының құзырлығына деген баптаулы. ВокругБерлина бол- жаса-
үш қорғаныстың шығыршығы, внутри қаланың сал- более400
железобетонных долговременных огневых нүктелердіңгарнизонами мыңға дейін адам. Өзінің берлинский гарнизон около 200 өзініңқұрамында насчитывал
мыңдаған человек.
9 сәуірдің рейхстага
ал- ұрыстар үшін около мың обороняла рейхстагбасталған
адам. Жеңістің күні - над фашистской Германией ұлыда СССРжеңісінің мейрамы
Отандық соғысқа 1945 жылы, 9 мамырдың белгіленеді.Демалыс күні арада
Ресей және біреудің елдерінде снг.
1945 деген кіргіз- алайда бер 1947 ұзақ уақыт нақтыболғаны белгіленді және болды
жұмыс күнмен: тұңғыш рет жаядай бол- СССРотпразднован ғана спустя 20
жастардың. Баяғы мерейтойда 1965 жеңістің күні тағыемесжұмыспен стал.
Кейін СССР ыдыра- біреу уақыт салтанатты шерулер вкүн жеңістің еңсерілмеді, қарамастан
осы ритуал мерейтойда 1995 жылға қоздыртты. ТогдаМәскеуде екі өтті
салтанатты шерулер: қызыл ауданда (жаяу сапта) жәнетәжімнің тауында (қатысумен
қосын және жаугер техниканың). Бағанадан салтанаттышерулер қызыл ауданда өтеді
жыл сайын - ақиқат, енді жаугер техникамен.
В осы күнді майдангерлер дәстүрлі кездеседі, венки картады
даңқтың және жауынгерлік айбынның ескерткіштерінің,мейрамның салют күркірейді.
Ақырғы күндерлер соғыс. Сәуірде 1945 советскиеқосындарды вплотную к астыртын жұмса-
Берлина шекараларының. Кейін нескольких атаканың 171-й және 150-йбөлімшелеріне атқыштардың
дивизий қарызға алу сәтті бол- ғимарат. 30 сәуірдің 25минуттың 14 сағатында
сержанты Михаил Егоров және Мелитон Кантария надрейхстагом тікті
Жеңістің жалауы.