химия 9класс 1)Выбери характеристику графита:
имеет резкий запах
прозрачное бесцветное вещество
серо-чёрное вещество с металлическим блеском
2)Выбери свойство углекислого газа:
проявляет амфотерные свойства
при растворении в воде образует слабую кислоту
используется в качестве восстановителя для получения металлов
3)Питьевая сода применяется:
для отделки зданий
в качестве разрыхлителя теста
в качестве твёрдой смазки в подшипниках
при изготовлении ювелирных украшений
4)Оксид углерода(II) реагирует с веществом:
RbOH
KNO3
H2SO3
FeO
5)Оксид углерода(IV) реагирует с веществами:
MgO
H2SO4
Ba(OH)2
CuSO4
6)Для превращения CO2→NaHCO3 надо использовать:
NaNO3
NaOH
Na
NaCl
7)Сравни характеристики атомов.
1. Число протонов в ядре атома азота
числа протонов в атома углерода.
2. Неметаллические свойства углерода
неметаллических свойств азота.
8)Найди объём оксида углерода(IV) (н. у.), который выделится при действии серной кислоты на 400 г мрамора, содержащего 10 % некарбонатных примесей.
Вычисления проводи с точностью до сотых.
ответ: объём оксида углерода(IV) равен
дм³.
Важливою складовою українського народознавства є наука про народну творчість — фольклористика. Незважаючи на поважний вік, що обіймає понад два століття, вона все ще перебуває у пошуку оптимального наукового трактування багатьох питань, пов'язаних зі становленням та еволюцією предмета, його взаємин із історією, етнографією, літературою тощо. Та й головна справа в тім, що таке явище, як фольклор, не було незмінним за всіх часів.
Відомо, що фольклор виник разом із мовою. Саме у процесі продуктивного розвитку мови і викристалізовувався фольклор. Цей процес тривав так довго, як довго існує мова. Скільки саме — відповісти важко, але минуло багато й багато тисячоліть, перш ніж народи почали користуватися такою звичною і на перший погляд простою первинною комунікативною системою, як мова. Якщо період становлення і розвитку писемності становить 4—5 тисячоліть (у східних слов'ян — тисячоліття), то усна творчість перевищує цей період у 50—60 разів, а деякі дослідники впевнені, що у сто разів. Що стосується східних слов'ян, то тут всяка цифра буде гіпотетичною, оскільки історики не дали нам цілісної концепції у цьому плані. Зрозуміло, що багато чого здатний прояснювати сам фольклор, у якому можна знайти рудименти матріархату та родового суспільства, однак цей аспект фольклористичних студій розроблений ще недостатньо.
У
О