С3H8 + Cl2 на свету = C3H7Cl + HCl С3H8 + HO-NO2 ПРИ t, H2SO4 = C3H7NO2 + H2O С3H8 + 2NO2 ПРИ t = C3H7NO2 + HNO2 С3H8 + HO-SO3H ПРИ t = C3H7SO3H + H2O С3H8 ПРИ t = CH4 + C2H4 С3H8 ПРИ t, давление никель= C3H6 + H2 Пропа́н, C3H8 — органическое вещество класса алканов. Содержится в природном газе, образуется при крекинге нефтепродуктов. Химические свойства аналогичны свойствам других представителей ряда алканов (дегидрирование, хлорирование и т. д. ) Горит в воздухе голубоватым пламенем, при этом выделяется энергия около 39 МДж на 1м³. С воздухом образует взрывоопасные смеси при объемных концентрациях .В лаборатории получают нагреванием натронной извести (смесь гидроксидов натрия и кальция) или безводного гидроксида натрия с уксусной кислотой. Показатель Пропан Бутан (нормальный) Молекулярная масса 44,10 Плотность жидкой фазы при нормальных условиях, кг/м3 510 Плотность газовой фазы, кг/м3: при нормальных условиях 2,019 при температуре 15°С 1,900 Удельная теплота испарения, кДж/кг 484,5 Теплота сгорания низшая: в жидком состоянии, МДж/л 65,6 в газообразном состоянии, МДж/кг 45,9 в газообразном состоянии, МДж/м3 85,6 Октановое число 120 Пределы воспламеняемости в смеси с воздухом при нормальных условиях, % 2,1–9,5 Температура самовоспламенения, °С 466 Теоретически необходимое для сгорания 1 м3 газа количество воздуха, м3 23,80 Коэффициент объемного расширения жидкой фракции, % на 1°С 0,003 Температура кипения при давлении 1 бар, °С -42,1 NaOH+CH3COOH→(t)2Na2CO3+CH4↑ Для этой реакции важно отсутствие воды, поэтому и используется гидроксид натрия, так как он менее гигроскопичен. Вступает с галогенами в реакции замещения, которые проходят по свободно радикальному механизму
Важливою складовою українського народознавства є наука про народну творчість — фольклористика. Незважаючи на поважний вік, що обіймає понад два століття, вона все ще перебуває у пошуку оптимального наукового трактування багатьох питань, пов'язаних зі становленням та еволюцією предмета, його взаємин із історією, етнографією, літературою тощо. Та й головна справа в тім, що таке явище, як фольклор, не було незмінним за всіх часів.
Відомо, що фольклор виник разом із мовою. Саме у процесі продуктивного розвитку мови і викристалізовувався фольклор. Цей процес тривав так довго, як довго існує мова. Скільки саме — відповісти важко, але минуло багато й багато тисячоліть, перш ніж народи почали користуватися такою звичною і на перший погляд простою первинною комунікативною системою, як мова. Якщо період становлення і розвитку писемності становить 4—5 тисячоліть (у східних слов'ян — тисячоліття), то усна творчість перевищує цей період у 50—60 разів, а деякі дослідники впевнені, що у сто разів. Що стосується східних слов'ян, то тут всяка цифра буде гіпотетичною, оскільки історики не дали нам цілісної концепції у цьому плані. Зрозуміло, що багато чого здатний прояснювати сам фольклор, у якому можна знайти рудименти матріархату та родового суспільства, однак цей аспект фольклористичних студій розроблений ще недостатньо.
Важливою складовою українського народознавства є наука про народну творчість — фольклористика. Незважаючи на поважний вік, що обіймає понад два століття, вона все ще перебуває у пошуку оптимального наукового трактування багатьох питань, пов'язаних зі становленням та еволюцією предмета, його взаємин із історією, етнографією, літературою тощо. Та й головна справа в тім, що таке явище, як фольклор, не було незмінним за всіх часів.
Відомо, що фольклор виник разом із мовою. Саме у процесі продуктивного розвитку мови і викристалізовувався фольклор. Цей процес тривав так довго, як довго існує мова. Скільки саме — відповісти важко, але минуло багато й багато тисячоліть, перш ніж народи почали користуватися такою звичною і на перший погляд простою первинною комунікативною системою, як мова. Якщо період становлення і розвитку писемності становить 4—5 тисячоліть (у східних слов'ян — тисячоліття), то усна творчість перевищує цей період у 50—60 разів, а деякі дослідники впевнені, що у сто разів. Що стосується східних слов'ян, то тут всяка цифра буде гіпотетичною, оскільки історики не дали нам цілісної концепції у цьому плані. Зрозуміло, що багато чого здатний прояснювати сам фольклор, у якому можна знайти рудименти матріархату та родового суспільства, однак цей аспект фольклористичних студій розроблений ще недостатньо.
У
О