1. «Енеїду» І. Котляревського вважають
А) найпізнішим твором давньої української
літератури
Б) зразком героїчного епосу українців
В) першим драматичним твором нової української
літератури
Г) першим твором нової української літератури
2. Кому належать ці рядки
Де общеє добро в упадку,
Забудь отця, забудь і матку,
Лети повинность ісправлять...
А) Енеєві;
Б) Низу;
В) Евріалу;
Г) Турну
3.Соедените название с строчками из произведения
1) «Думка»
2) «Причинна»
3) «Гайдамаки»
4) «Кавказ»
А Чурек і сакля – все твоє...//Ніхто й не возьме за своє...
Б Нащо мені чорні брови, нащо карі очі, нащо літа молодії,
веселі дівочі?
В В таку добу під горою, біля того гаю, що чорніє над
водою, щось біле блукає
Г Нащо мене, як росла я, люди не любили? Наща тепер, як виросла,
молодую вбили?
Д Гомоніла Україна, довго гомоніла, довго-довго кров степами текла,
червоніла.
4.Рядки «Будеш, батьку, панувати, поки живуть люди, поки сонце з неба сяє, тебе
не забудуть!»
присвячені...
5. Поезія «Стоїть в селі Суботові» містить згадку про (кого)...
6. Дівчину залоскотали русалки у творі...
7. Заклик до єднання слов’янських народів звучить у творі...
8. Художній прийом, використаний Шевченком в рядках «За горами гори, хмарою повиті, засіяні
горем, кровію политі», називається...
9. «Великою, вольною, новою сім’єю» називає Шевченко майбутнє суспільство України у
творі...
2. Монолог входит в диалог между Чацким и Софьей, длится на протяжении всего явления 7.
3. Чацкий убеждён, что в Москве за время его отсутствия ничего не изменилось: что Фамусов всё так же посещает Английский клуб; что в городе так же, как и раньше стараются удивить гостей чем-то необычным и мошенничают ради этого (например, прячут человека, который среди зимы щёлкает соловьём) ; что здесь, как и прежде, полно врагов образования – в общем, в том, что за время его отсутствия нравственные устои фамусовского общества не изменились, что барская Москва живёт так же, как и прежде, за счёт крепостных, что здесь по-прежнему ценятся чины и богатство)
4. Несмотря на то, что Чацкий ничего нового не ожидает увидеть в барской Москве, он взволнован встречей с Софьей, напоминает ей те счастливые моменты, которые они пережили совместно до его отъезда, ему радостно вспоминать говорит он живо, характеристики его остры и метки, он счастлив от того, что вернулся домой (И дым Отечества нам сладок и приятен!) , увидел любимую девушку, но и насторожен холодностью Софьи.
На стене весели картинки истории о блудном сыне.Притча становится пророческой в судьбе Дуни,она предала отца,покинув отчий дом,как на первой картинке.Окружила себя ложными друзьями,как на второй картинке.Это не принесло ей счастья и радости,только настоящее раскаяние искупает грехи,приносит прощение любящих родителей,третья картинка из притчи. Дуня нарушила пятую заповедь "Почитай отца твоего и мать, да будешь благословен на земле и долголетен".Предав отца,ради своего счастья,она сделала себя несчастной.Почитать и уважать родителей это обязанности каждого человека,Дуна отреклась от отца.
-"Вот уже третий год, заключил он, как живу я без Дуни и как об ней нет ни слуху, ни духу. Жива ли, нет ли, бог ее ведает."
Судьба Дуни заставляют задуматься об ответственности за свои действия,перед близкими людьми.Она переступила через приличия,уважение к отцу и сбежала.Отец умирает от горя,а Дуня так и не успела попросить у него прощения.
-"...старый смотритель с год как помер..."
Она раскаивается,но уже слишком поздно,отца не вернуть.
-"Вот летом проезжала барыня, так та спрашивала о старом смотрителе и ходила к нему на могилу."
Каждый человек стремиться к счастью,но нельзя предавать близких,ради своего благополучия.У всех есть выбор и Дуня сделала неправильный выбор,обрекла отца на страдания и гибель.
-"Как три или четыре года могли превратить бодрого мужчину в хилого старика."
Обвинять стоит ,скорее всего, тяжёлую жизнь Дуни,не дававшую ей надежды на счастье в будущем.Но не стоит и оправдывать поступок молодой девушки,никогда безнравственные поступки не смогут принести счастья."На чужом несчастье,счастья не построить".
Объяснение:
удачи