1)какие взаимоотношения сложились между Коваленко и беликовым? какие вещества характера Михаила Савича раскрылись в них? 2)в каких эпизодах автором показано прямолинейность героя, его умение открыто высказывает свою точку зрения?
3)какова реакция Коваленко на воучение Беликова по поводу катания на велосипеде?
4)докажите, используя цитаты из текста рассказа что Иван Иванович не разделяет взгляды обывателей.
5)в чем, по его мнению, заключается футлярность жизни? согласны ли вы с героем? почему?
НУЖНО !
Объяснение:
1)У романі В. Скотта яскраво і різносторонньо змальовані образи благородних і відважних лицарів – Айвенго та Річарда Левове Серце. Обидва вони – доблесні воїни з гарячими серцями, завжди готові виступити на захист справедливості незалежно від того, хто потрапив у біду – бідний чи багатий, знатний дворянин чи безславний раб. Образ Короля Річарда у зображенні письменника дещо ідеалізований.
2) До моменту необхідної реєстрації сина Шалва вирішив, що ім’я «Доріан» занадто помпезне для юного радянського громадянина. І його змінили на більш скромне і звичне для грузинського вуха ім’я «Булат». Згодом Окуджава також назве сина Булатом, але вдома дитини зватимуть «Антошка», в честь улюбленої іграшки.
У шкільні роки з 14-річного віку був статистом і робітником сцени в театрі, працював слюсарем, на початку Великої Вітчизняної війни - токарем на оборонному заводі.
У 1942 після закінчення дев'ятого класу середньої школи добровольцем пішов на війну.
Служив у запасному мінометному дивізіоні, потім після двох місяців навчання був відправлений на Північно-Кавказький фронт.
Був членом установчої ради газет "Московські новини" та "Спільної газети", членом редколегії газети "Вечірній клуб"
3) Минуле Івана, його участь у боях, поранення, госпіталізація, оточення й полон
Втечі з табору й кохання Івана та Джуліі, яке тривало 3 дні
1)
Ричарду Львиное Сердце присущи такие качества, как доброта, жизнерадостность, великодушие, верность в дружбе. Он предпочитает быть путешествующим рыцарем более, чем королем, потому окружающим иногда приходится напоминать ему об обязанностях и ответственности перед страной.Айвенго — настоящий рыцарь. Через любовь и преданность к прекрасной даме он лишен наследства и вынужден странствовать, завоевывая себе богатство и славу мечом и копьем. Он побеждает на турнире, хотя это ему едва не стоило жизни, избирает королевой дня Ровену, нажив тем себе много врагов. Он предан королю, поддерживает его, хочет видеть свою страну без междоусобиц и войн.
2)
Ось що розповів про своє життя кореспонденту «Огонька» Олегу Терентьєву сам Булат Шалвович:
- Ну що я можу розповісти вам. Я народився в Москві, на Арбаті в 24-му році. За походженням я грузин. Але, як кажуть мої московські друзі, грузин московського розливу. Рідна мова мій - російська. Я - російський письменник. Життя моє була звичайною, така ж, як життя моїх однолітків. Ну, якщо не рахувати того, що в 37-му році мій батько - партійний працівник - був знищений тут, у вашому чудовому місті (Свердловську). Три роки я прожив в Нижньому Тагілі. Потім повернувся до Москви. Навчався в школі. Після дев'ятого класу в сімнадцять років пішов добровільно на фронт. Воював. Був рядовим. Мінометником. Був поранений. Залишився живий. Навчався в університеті на філологічному факультеті. Закінчив. Поїхав у сільську школу Калузької області. Працював учителем. Викладав російську мову і літературу. Ну, як більшість, писав вірші. Ставився до цього, звичайно, несерйозно. Але поступово, поступово це все в мені посилювалося. Почав публікуватися в "Калузької газеті" обласної. Потім, коли помер Сталін, і почали налагоджуватися норми демократичні нормального життя в нашій країні, мені запропонували працювати в "Комсомольській газеті" обласної. Я завідував відділом пропаганди. І там же, в Калузі, у мене вийшла перша маленька книжечка віршів. Але так як в Калузі інших поетів не було, я вважався найкращим. У мене дуже паморочилося в голові. Я був дуже сміливий. Мені здавалося, що я досяг вже найбільших висот. Хоча вірші ці були дуже слабкі, наслідувальні. Присвячувалися в основному свят, порами року. Потім я переїхав до Москви. Там потрапив в одне літературне об'єднання. Там були дуже сильні молоді поети, які мене міцно побили. Спочатку, у перші хвилини, я подумав, що це вони від заздрості. Потім зрозумів, що я сам у цьому винен. Рік приблизно нічого не писав у розпачі. Але потім природа взяла своє. Став писати. Добре чи погано - не мені судити. Але так, як я пишу до сьогоднішнього дня. В кінці 56-го року, тобто рівно тридцять років тому, восени 56-го року, я вперше взяв у руки гітару і заспівав свою жартівливий вірш під акомпанемент. Так почалися так звані пісні. Потім їх ставало більше, і, нарешті, коли їх стало вже шість чи сім, почали лунати ... А в той час з'явилися перші магнітофони. І от на роботі - я працював у видавництві "Молода гвардія" - стали лунати дзвінки, і люди мене за додому поспівати свої пісні. Я з радістю брав гітару і їхав по невідомому адресою. Там збиралися чоловік тридцять тихих інтелігентів. Я співав ці п'ять пісень своїх. Потім я їх повторював знову. І виїжджав. А наступного вечора я їхав в інший будинок. І так це тяглося півтора року. Ну і поступово - магнітофони працювали - це все поширювалося дуже стрімко, швидко. Ну і з'явилися люди, які визнали за необхідне зі мною боротися. Тепер я розумію, що ці пісні були дуже незвичні після того, що ми співали зазвичай. Комусь здалося це небезпечним. Ну і, як завжди, комсомол був застрільником. Перший фейлетон про мене був опублікований у ленінградській газеті "Зміна" за завданням із Москви. Але так як він був наспіх зроблено, в ньому було багато смішного. Ну, наприклад, там була така фраза: "На естраду вийшов підозрілий чоловік. Він заспівав під гітару вульгарні пісеньки. Але за таким поетом дівчата не підуть. Дівчата підуть за Твардовським і Шолоховим". Такий іб визначати якість літератури - за ким підуть дівчини. Зараз це все смішно звучить, але мені тоді, повірте, було дуже не смішно. Було дуже складно. Значить, було багато казусів, безглуздостей. Я метався. Я відчував, що я роблю щось цікаве, але зустрічав протидію. Одного разу мене запросили в дуже високу інстанцію. А в мене була така одна з перших пісень - "Пісня про Льоньку Корольова". Може бути, доводилося чути вам. Ну і мені сказали в високої інстанції, людина, яка була обтяжений великими знаннями про культуру, він сказав, що цю пісню співати не треба, тому що вона неправильно орієнтує молодь. "Чим же вона неправильно орієнтує?" - Запитав я. - "А от у вас там є такі рядки:" він пішов воювати і загинув, і нікому оплакати його життя ". Як, тобто, нікому? Залишився адже народ, всякі організації ..."
Объяснение: