Сидя на уроке литературы, я задумался, а что если я бы был Александром Сергеевичем Пушкиным. Жил бы в старые времена, писал стихи даже не подозревая о том, что в будущем о них будут знать все. В те времена была совсем другая мода, этикет и манера общения. Я думаю, что если бы я был этим знаменитым человеком, то попробовал решить эти разногласия с Жоржем Шарлем Дантесом. Ведь очень жаль, что великий писатель умер в молодом возрасте. На счет стихов, я бы писал точно также как и сам Пушкин. Его стихи великие и читая их ты понимаешь сколько всего вложил автор в него. Мои мысли прервала учительница литературы, она заметила что я витаю в облаках.
Объяснение:
Ну в принципе вот, нигде не скопировано все написано в ручную.
1). Какую жизненную философию утверждает Флягин в рассказе о попике-запивашке? (Человек во всяких обстоятельствах обязан «определиться», найти себе дело. Он молится за самоубийц, в которых видит бедных людей, не сумевших одолеть «борений жизни». Ведь сам Создатель повелевал «толцытеся», и попик нашёл быть полезным людям).
2). Какой ещё принцип своей жизненной философии излагает Флягин, рассказывая историю укрощения коня-людоеда?
3). Как заявляет автор повести о связи особенностей русского национального характера с географическими, т.е. природными, особенностями страны? (Бесконечная смена ландшафтов – от Каспия до Соловков – сливается с бесконечным богатством проявлений натуры странника Ивана Флягина. Противоречивые свойства его характера напоминают бесконечную смену пейзажей, описание различных видов видов образа жизни, мыслей народов России, различных событий, переживаемых людьми, и различными поступками и суждениями в разных ситуациях самого героя. Широта русского характера, как и его крайности, обусловлены самой природой).
4). Какие ещё приёмы раскрытия своеобразия русского национального характера использует автор? (Характер раскрывается и через описание внешнего вида героя.
Иван Флягин – богатырь («вверх по-гусарски закрученные усы»), но говорит он лениво. Он силён, но мягок и спокоен, одет в рясу (смирение).
Сидя на уроке литературы, я задумался, а что если я бы был Александром Сергеевичем Пушкиным. Жил бы в старые времена, писал стихи даже не подозревая о том, что в будущем о них будут знать все. В те времена была совсем другая мода, этикет и манера общения. Я думаю, что если бы я был этим знаменитым человеком, то попробовал решить эти разногласия с Жоржем Шарлем Дантесом. Ведь очень жаль, что великий писатель умер в молодом возрасте. На счет стихов, я бы писал точно также как и сам Пушкин. Его стихи великие и читая их ты понимаешь сколько всего вложил автор в него. Мои мысли прервала учительница литературы, она заметила что я витаю в облаках.
Объяснение:
Ну в принципе вот, нигде не скопировано все написано в ручную.
1). Какую жизненную философию утверждает Флягин в рассказе о попике-запивашке? (Человек во всяких обстоятельствах обязан «определиться», найти себе дело. Он молится за самоубийц, в которых видит бедных людей, не сумевших одолеть «борений жизни». Ведь сам Создатель повелевал «толцытеся», и попик нашёл быть полезным людям).
2). Какой ещё принцип своей жизненной философии излагает Флягин, рассказывая историю укрощения коня-людоеда?
3). Как заявляет автор повести о связи особенностей русского национального характера с географическими, т.е. природными, особенностями страны? (Бесконечная смена ландшафтов – от Каспия до Соловков – сливается с бесконечным богатством проявлений натуры странника Ивана Флягина. Противоречивые свойства его характера напоминают бесконечную смену пейзажей, описание различных видов видов образа жизни, мыслей народов России, различных событий, переживаемых людьми, и различными поступками и суждениями в разных ситуациях самого героя. Широта русского характера, как и его крайности, обусловлены самой природой).
4). Какие ещё приёмы раскрытия своеобразия русского национального характера использует автор? (Характер раскрывается и через описание внешнего вида героя.
Иван Флягин – богатырь («вверх по-гусарски закрученные усы»), но говорит он лениво. Он силён, но мягок и спокоен, одет в рясу (смирение).