1. Прочитайте эпизод, в котором Филипп Филиппович Преображенский готовится к пересадке человеческого гипофиза псу Шарику, и ответьте на вопросы. a) Как одним словом можно назвать выделенную лексику? б) Почему именно в данном эпизоде автор употребляет эту лексику? В роли кого сейчас выступает профессор Преображенский? В белом сиянии стоял жрец и сквозь зубы напевал про священные берега Нила. Только
по смутному запаху можно было узнать, что это Филипп Филиппович. Подстриженная его седина скрывалась под белым колпаком, напоминающим патриаршую скуфейку. Жрец был весь в белом, а поверх белого, как епитрахиль, был надет резиновый узкий
фартук. Руки в черных перчатках.
2. В данных предложениях повторяется один и тот же образ. Вечером ... в окне кухни, над белой половинной занавесочкой, стояла густая и важная
пречистенская ночь с одинокой звездой.
Вечерами пречистенская звезда скрывалась за тяжкими шторами, и, если в Большом театре не было <<Аиды» и не было заседания Всероссийского хирургического общества, божество помещалось в кресле
а) Какой это образ?
б) С чем он связан в христианской культуре?
3. Прочитайте отрывок текста и ответьте на вопросы
У портьеры, прислонившись к притолоке, стоял, заложив ногу за ногу, человек маленького роста и несимпатичной наружности. Волосы у него на голове росли жесткие, как бы кустами на выкорчеванном поле, а на лице луговой небритый пух. Лоб поражал своею малой вышиной
Почти непосредственно над черными кисточками раскиданных бровей начиналась густая головная щетка
а) Как называется данный создания образа Полиграфа Полиграфовича Шарикова. б) Как называются выделенные средства выразительности?
1)ка на лице луговой небритый пух», «кисточками раскиданных бровей>
2) кисточками... бровей», «густая головная щетка 3) волосы... росли... как бы кустами на выкорчеванном поле» -
4. Как, по мнению профессора Преображенского, простые люди = пролетарии (члены
молодого социалистического общества) должны победить разруху в стране? Что такое эта ваша кразруха? Старуха с клюкой? Ведьма, которая выбила все стекла, потушила
все лампы? Да ее вовсе не существует! Что вы подразумеваете под этим словом? - яростно - Это вот что: если я, вместо того чтобы оперировать, каждый вечер начну у себя в квартире петь хором, у меня настанет разруха. Если я, посещая уборную, начну, извините меня за выражение, мочиться мимо унитаза и то же самое будут делать Зина и Дарья Петровна, в уборной получится разруха. Следовательно, разруха не в клозетах, а в головах. Значит, когда эти баритоны кричат «Бей разруху!>> - я смеюсь. Клянусь вам, мне смешно! Это означает, что каждый
спросил Филипп Филиппович и сам же ответил
из них должен лупить себя по затылку! И вот, когда он вылупит из себя всякие галлюцинации и
займется чисткой сараев - прямым своим делом, разруха исчезнет сама собой.
2. Смотритель, смотрительша, камердинер, баба с торжковским шитьем заходили в комнату, предлагая свои услуги.
3. Возвратившись в этот раз из отпуска, Ростов в первый раз почувствовал и знал, до какой степени сильна была его связь с Денисовым и со всем полком.
4. В середине котильона Наташа, окончив фигуру, еще тяжело дыша, подходила к своему месту.
5. Граф, забыв стереть улыбку с лица, смотрел перед собой вдаль по перемычке и, не нюхая, держал в руке табакерку.
6. На другой день к завтраку, как и обещал граф Илья Андреич, он приехал из подмосковной.
7. Ростов, выбрав себе одного из них на серой лошади, пустился за ним.
8. Кутузов зачмокал губами и закачал головой, выслушав это дело.
9. Наташа, накинув белый носовой платок на волосы и придерживая его обеими руками за кончики, вышла на улицу.
10. Выйдя на большую дорогу, французы с поразительной энергией, с быстротою неслыханной побежали к своей выдуманной цели.
11. Другие мужики, прослышав про неудачу товарищей, приезжали в город с хлебом, овсом, сеном, сбивая цену друг другу до цены ниже прежней.
Жизнь для человека-это самое важное . Но многие живут так как захотят,делают что хотят. И порой эти действия несут в себе далеко не лучшие намерения. К сожалению многие утратили в жизни те ценности которые дала нам природа,те культурные ценности ,которыми восхищались наши предки.
Наши родители-это ценно для каждого,но все чаще мы слышим как детей отдают в детские дома,все чаще слышим о насилии и подобных вещах. Так если утрачено самое главное -уважение к родителям,то о какой ценности человеческой жизни может идти речь?Неужели если человек потерял в себе глубокие чувства он может еще задумываться над лучшей жизнью вообще? Нет.
На мой взгляд ,если человека интересует лишь свое благосостояние- то он не представляет из себя ничего и соответствеено его жизнь не будут ценить не другие , ни он сам уже. Ценятся по сути добрые дела ,ценится то,что человек что то делает для того что бы улучшить жизнь не только свою, и когда мы видим перед собой человека на многое ,то ценим его, его ценят на работе ,в семье-везде.