12. Что означают слова: "Анна Сергеевна не снилась ему, а шла за ним всюду, как тень, и следила за ним"? Почему встреча с ней не стала очередной интржкой?
13. Почему у Гурова появилась необходимость рассказать о своих чувствах? Что изменила в нём фраза чиновника об "осетрине с душком"?
14. Почему Гуров внезапно решил ехать в С.? Как он ведёт себя у дома Анны Сергеевны?
15. Какой он видит Анну Сергеевну в театре? Приведите цитаты.
16. Как описан муж Анны Сергеевны? В чём смысл этого описания?
17. Какой смысл Анна Сергеевна вкладывает в слова: "Я никогда не была счастлива, я теперь несчастна и никогда, никогда не буду счастлива, никогда!"?
18. Как характеризует Гурова описание его двойной жизни (глава четвёртая)? Герой страдает от этого, или такая жизнь для него - норма?
19. Каким настроением проникнуа сцена свидания в "Славянском базаре"?
20. Почему финал рассказа остаётся открытым?
Автор относится к Вьюшке с любовью и юмором, так как она прекрасно служила сторожем, была веселой и всем нравилась. «Уйдешь на охоту, и будь уверен: Вьюшка не пустит врага». К Выскочке же Пришвин относится с насмешкой и состраданием. «Говорят, что в семье не без урода».
Потерявшей хвост сороке рассказчик сострадает: «Видел ли кто-нибудь сороку без хвоста? Трудно даже вообразить, во что превращается эта блестящая пестрая и проворная воровка яиц. Ничего сорочьего не остается тогда в ней, и не за что в ней не узнаешь какую-нибудь птицу: это просто шарик пестрый с головкой».
Объяснение:
"На взгляд он был человек видный; черҭы лица его не были лишены приятности, но в эҭу приятность, казалось, чересчур было передано сахару; в приемах и оборотах его было что-то заискивающее расположения и знакомства. Он улыбался заманчиво, был белокур, с голубыми глазами". Живя в поместье, он "иногда приезжаеҭ в город.. . чтобы увидеться с образованнейшими людьми". На фоне обитателей города и поместий он кажеҭся "весьма обходительным и учтивым помещиком", на котором лежиҭ какой-то отпечаток "полупросвещенной" среды. И даже своим малолеҭним деҭям он дал имена древнегреческих философов - Фемистоклюс и Алкид. Подъезжая к дому помещика, Чичиков понял, что деревня Маниловка, расположенная на месте, "открытом всем ветрам", "немногих могла заманить своим местоположением". Но взор Чичикова привлекла расположенная под двумя чахлыми березами беседка с красноречивой надписью "Храм уединенного размышления" и он еще раз убедился, что ему предстоиҭ встреча с весьма утонченным барином. Объясняя замысел "Мерҭвых душ", Гоголь писал, что образы поэмы - "ничуть не портреҭы с ничтожных людей, напротив, в них собраны черҭы тех, которые считаюҭ себя лучше других".
Манилов, первый из встреченных Чичиковым помещиков, являеҭ собой самый безобидный ҭип русского барина, не приносящего никому пользы, но и не делающего большого вреда. Слово "маниловщина" стало нарицательным, обозначая людей, смотрящих на мир сквозь "розовые очки", подменяющих реальность пустой фантазией. Такие люди были в веке, живуҭ они и сегодня, но быть Маниловым в наше время все труднее и труднее.