1) Краса, прекрасне, відповідно до Аристотеля, об'єктивно існує в реальному світі, в її основі лежать відповідність, визначеність, обмеженість і єдність в різноманітті.
2) Міра - вихідний принцип існування. Вона - характеристика досконалості.
3) Гармонія є зразком для творів мистецтва.
4) Антропоцентризм. Людина в центрі космосу. Космос завжди співвідноситься з людиною, природні об'єкти - з людським тілом.
5) Любов до повсякденних радощів затверджується в якості ідеалу.
6) Культ тіла. Греки представляли богів у людській подобі.
7) Патріотизм.
8) Змагальність у всіх сферах життя (художні, спортивні, кінні).
9) Грецька культура святкова, барвиста, видовищна.
Когда у этого человека пытаются отобрать единственное его счастье, возможность видеть ее хоть изредка, писать ей, он решается на крайний шаг. Бедный телеграфист лишает себя жизни, протестуя тем самым против вмешательства в его личную жизнь людей, приказывающих ему прервать даже такие отношения. «Вспоминаю каждый твой шаг, улыбку, взгляд, звук твоей походки. Сладкой грустью, тихой, прекрасной грустью обвеяны мои последние воспоминания. Но я не причиню тебе горя. Я ухожу один, молча, так угодно было богу и судьбе». Он не уничтожает свою любовь, не подчиняется требованиям разума, он навсегда становится ее единственным собственником, оставив за собой право самому распорядиться своей жизнью и противопоставив смерть желанию людей отобрать у него самое сокровенное чувство. «Да, я предвижу страдание, кровь и смерть. И думаю, что трудно расстаться телу с душой...»
Повторяющийся рефрен «Да святится имя Твое» в последнем письме Желткова становится как бы молитвой, обращенной к любимому человеку: «Я перед тобою — одна молитва: «Да святится имя Твое». «В душе я призываю смерть, но в сердце полон хвалы тебе», «И, умирая, я в скорбный час расставания с жизнью все-таки пою — слава Тебе. Вот она идет, все усмиряющая смерть, а я говорю — слава Тебе!..» Далее следуют строки, написать которые мог только человек, высоко ценивший это прекрасное чувство. «Княгиня Вера обняла ствол акации, прижалась к нему и плакала. Дерево мягко сотрясалось. Налетел легкий ветер и, точно сочувствуя ей, зашелестел листьями. Острее запахли звезды табака... И в это время удивительная музыка, будто бы подчиняясь ее горю, продолжала: «Успокойся, дорогая, успокойся, успокойся. Ты обо мне помнишь? Помнишь? Ты ведь моя единая и последняя любовь. Успокойся, я с тобой. Подумай обо мне, и я буду с тобой, потому что мы с тобой любили друг друга только одно мгновение, но навеки. Ты обо мне помнишь? Помнишь? Помнишь? Вот я чувствую твои слезы. Успокойся. Мне спать так сладко, сладко, сладко».
Все же любовь необходима людям для нравственного очищения, для обретения смысла жизни. Человек ЗАПЯТАЯ любящий ЗАПЯТАЯ на жертву, на смерть ради спокойствия и счастья возлюбленного, и при этом он счастлив. Его жизнь имела смысл только при наличии в ней одухотворяющего ее начала — безраздельной, но всепоглощающей любви, поднявшей человека до недосягаемых нравственных высот.
Мне очень хочется, чтобы в жизни каждого человека была волшебная сказка, созданная Куприным, и чтобы чудесное чувство настоящей, человеческой любви сохранило очертания воздушной мечты, став прекрасной реальностью.
Ошибок нет, но, я считаю, содержание не раскрыто из-за огромного количества цитат. Уберите цитаты, и вы увидите, что своих мыслей нет. Есть общие слова, списанные с какого-сайта, именно общие, не раскрывающие ни вашу душу, ни ваше отношение к проблеме. Извините.
1) Краса, прекрасне, відповідно до Аристотеля, об'єктивно існує в реальному світі, в її основі лежать відповідність, визначеність, обмеженість і єдність в різноманітті.
2) Міра - вихідний принцип існування. Вона - характеристика досконалості.
3) Гармонія є зразком для творів мистецтва.
4) Антропоцентризм. Людина в центрі космосу. Космос завжди співвідноситься з людиною, природні об'єкти - з людським тілом.
5) Любов до повсякденних радощів затверджується в якості ідеалу.
6) Культ тіла. Греки представляли богів у людській подобі.
7) Патріотизм.
8) Змагальність у всіх сферах життя (художні, спортивні, кінні).
9) Грецька культура святкова, барвиста, видовищна.
Объяснение:
Смотрите:
Объяснение:
Когда у этого человека пытаются отобрать единственное его счастье, возможность видеть ее хоть изредка, писать ей, он решается на крайний шаг. Бедный телеграфист лишает себя жизни, протестуя тем самым против вмешательства в его личную жизнь людей, приказывающих ему прервать даже такие отношения. «Вспоминаю каждый твой шаг, улыбку, взгляд, звук твоей походки. Сладкой грустью, тихой, прекрасной грустью обвеяны мои последние воспоминания. Но я не причиню тебе горя. Я ухожу один, молча, так угодно было богу и судьбе». Он не уничтожает свою любовь, не подчиняется требованиям разума, он навсегда становится ее единственным собственником, оставив за собой право самому распорядиться своей жизнью и противопоставив смерть желанию людей отобрать у него самое сокровенное чувство. «Да, я предвижу страдание, кровь и смерть. И думаю, что трудно расстаться телу с душой...»
Повторяющийся рефрен «Да святится имя Твое» в последнем письме Желткова становится как бы молитвой, обращенной к любимому человеку: «Я перед тобою — одна молитва: «Да святится имя Твое». «В душе я призываю смерть, но в сердце полон хвалы тебе», «И, умирая, я в скорбный час расставания с жизнью все-таки пою — слава Тебе. Вот она идет, все усмиряющая смерть, а я говорю — слава Тебе!..» Далее следуют строки, написать которые мог только человек, высоко ценивший это прекрасное чувство. «Княгиня Вера обняла ствол акации, прижалась к нему и плакала. Дерево мягко сотрясалось. Налетел легкий ветер и, точно сочувствуя ей, зашелестел листьями. Острее запахли звезды табака... И в это время удивительная музыка, будто бы подчиняясь ее горю, продолжала: «Успокойся, дорогая, успокойся, успокойся. Ты обо мне помнишь? Помнишь? Ты ведь моя единая и последняя любовь. Успокойся, я с тобой. Подумай обо мне, и я буду с тобой, потому что мы с тобой любили друг друга только одно мгновение, но навеки. Ты обо мне помнишь? Помнишь? Помнишь? Вот я чувствую твои слезы. Успокойся. Мне спать так сладко, сладко, сладко».
Все же любовь необходима людям для нравственного очищения, для обретения смысла жизни. Человек ЗАПЯТАЯ любящий ЗАПЯТАЯ на жертву, на смерть ради спокойствия и счастья возлюбленного, и при этом он счастлив. Его жизнь имела смысл только при наличии в ней одухотворяющего ее начала — безраздельной, но всепоглощающей любви, поднявшей человека до недосягаемых нравственных высот.
Мне очень хочется, чтобы в жизни каждого человека была волшебная сказка, созданная Куприным, и чтобы чудесное чувство настоящей, человеческой любви сохранило очертания воздушной мечты, став прекрасной реальностью.
Ошибок нет, но, я считаю, содержание не раскрыто из-за огромного количества цитат. Уберите цитаты, и вы увидите, что своих мыслей нет. Есть общие слова, списанные с какого-сайта, именно общие, не раскрывающие ни вашу душу, ни ваше отношение к проблеме. Извините.