8-тапсырма. Әңгімені оқып, сұрақтарға жауап беріңдер.
1. Басты кейіпкердің өмірінде қандай оқиға болып өтті?
қайда, не үшін кетіп барады?
2. Автобуста отырған адамдар кімдер? Оларды
суреттейді?
3. Архат неге пропискаға отыра алмады? Алтай табиғаты
мінезін автор қандай сөздермен берген?
4. Қалай ойлайсыңдар, Архат өз мақсатына жете ала ма?
5. Не себепті автор автобустан шығып кеткен үш жігітті
соңында есіне алды?
6. Әңгімені басқаша қалай атауға болады?
табиғатының қатал
жігітті әңгімен

 Эта книга о лентяе и двоечнике Викторе Перестукине, который, встретившись со своими ошибками, исправляет их и меняется на глазах. Главные герои книги - ученик 4 класса Виктор Перестукин, кот Кузя, География.

   История начинается с того, что Перестукин приходит домой с 5-ю двойками, нехотя начинает делать уроки. Интригующая завязка-оживание учебников, уносит нас в сказочную страну Невыученных уроков.

    Особенно мне запомнился эпизод в царстве Глагола. Виктору пришлось вставлять буквы в  разные слова.

Когда Виктор неправильно вставил букву в слове СОБАКА, собачка оскалилась и побежала за героями, но как только Перестукин исправил ошибку, собака стала доброй и ласковой!

    Интересными мне показались несколько героев. Например, Кузя. Он весёлый, добрый, всегда старался своему хозяину. А ещё была необычная птица-кенгуру, единственная, которая радовалась превращению!

«Волк на псарне» автор Иван Андреевич Крылов (1769-1844) молодец против овец, а против молодца и сам овца (о человеке, который самоуверенно ведёт себя среди слабых, но в действительности совсем не силён) Волк ночью, думая залезть в овчарню, Попал на псарню. Поднялся вдруг весь псарный двор — Почуя серого так близко забияку, Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку; Псари кричат: «Ахти, ребята, вор! » — И вмиг ворота на запор; В минуту псарня стала адом. Бегут: иной с дубьем, Иной с ружьем. «Огня! — кричат, — огня! » Пришли с огнем. Мой Волк сидит, прижавшись в угол задом. Зубами щелкая и ощетиня шерсть, Глазами, кажется, хотел бы всех он съесть; Но, видя то, что тут не перед стадом И что приходит, наконец, Ему расчесться за овец, — Пустился мой хитрец В переговоры И начал так: «Друзья! к чему весь этот шум? Я, ваш старинный сват и кум, Пришел мириться к вам, совсем не ради ссоры; Забудем уставим общий лад! А я, не только впредь не трону здешних стад, Но сам за них с другими грызться рад И волчьей клятвой утверждаю, Что я… » — «Послушай-ка, сосед, — Тут ловчий перервал в ответ, — Ты сер, а я, приятель, сед, И волчью вашу я давно натуру знаю; А потому обычай мой: С волками иначе не делать мировой, Как снявши шкуру с них долой» . И тут же выпустил на Волка гончих стаю. Соотнося любое явление со сферой быта, поэт меряет его масштабом народного миросозерцания, умудренного многовековым опытом. Не случайно по ходу рассказа вспоминаются содержащиеся в подтексте басни пословицы и поговорки, предусматривающие все возможные неожиданности. Приведем лишь некоторые «опирается» поэт, рассказывая о происшествии на псарне: «Волк любит темноту» ; «Ходила лиса кур красть, да попала в пасть» ; «На ловца и зверь бежит» ; «На псарне – не в овчарне: всякая семья по-своему лает» ; «Голодный волк зубами щелк» ; «Отольются волку овечьи слезы» ; « Молодец на овец, а на молодца сам овца »; «Не до жиру, быть быть бы живу» ; «Кобыла с волком мирилась, да домой не воротилась» ; «Видать волка в овечьей шкуре» ; «Не за то волка бьют, что сер, а за то, что овцу съел» ; «Жди от волка толку» ; «Плох тот пастух, который волку друг» ; «Волку верь убитому» ; «Таскал волк – потащили и волка»