Особенность заключается в том, что персонаж Демон на деле не является ярым борцом против добра. Он скорее второстепенный герой на фоне разворачивающейся битвы, но произведение сосредоточено на нем.
Несмотря на то, что зло и тьма его суть, он скорее развлекается и умело делает своё дело - строит козни. Но его тяготит подобная вечная жизнь в одиночестве, у него ещё тлеют человеческие чувства. Но даже любовь не вернуть его на путь добра, потому он всё равно возвращается к "армии" тьмы.
Демон является нерешительным, дух отрицания и остатки светлой ангельской души не позволяют ему сделать выбор между раем и адом. Потому он мечется между отчаянием и верой. И это, в своем роде, тоже богоборческая борьба, сосредоточенная в душе одного Демона. Однажды он уже выбрал сторону, но теперь мечется в сомнениях и пытается сопротивляться.
Вы никогда не задумывались над тем, что было бы, если бы будущее нашей страны зависело от какого-либо литературного героя? Нет? Напрасно, а ведь это довольно интересная тема для размышлений.
Вначале пьесы меня привлёк персонаж по имени Митрофан. Мальчик из обеспеченной семьи, капризный, избалованный, никогда ни в чем не знал отказа. Его волнуют только его собственные цели и личный комфорт. Молодой человек достаточно эгоистичен, жесток и груб. Можно ли доверить будущее нашей страны человеку, который думает только о себе? Я думаю, вряд ли. Митрофан не был бы готов к такой серьёзной ответственности. Он не привык отвечать за свои слова, а тем более, нести за них ответственность. Если на секунду представить, что такое возможно, то от прежней России ничего не осталось бы. В стране царили бы эгоизм, жестокость и хамство. Ни один бы житель России не захотел бы такого будущего ни для себя, ни для своих детей. Митрофан не тот, с кого нужно брать пример.
Таким образом, доверять будущее России Митрофану категорически запрещено!
Особенность заключается в том, что персонаж Демон на деле не является ярым борцом против добра. Он скорее второстепенный герой на фоне разворачивающейся битвы, но произведение сосредоточено на нем.
Несмотря на то, что зло и тьма его суть, он скорее развлекается и умело делает своё дело - строит козни. Но его тяготит подобная вечная жизнь в одиночестве, у него ещё тлеют человеческие чувства. Но даже любовь не вернуть его на путь добра, потому он всё равно возвращается к "армии" тьмы.
Демон является нерешительным, дух отрицания и остатки светлой ангельской души не позволяют ему сделать выбор между раем и адом. Потому он мечется между отчаянием и верой. И это, в своем роде, тоже богоборческая борьба, сосредоточенная в душе одного Демона. Однажды он уже выбрал сторону, но теперь мечется в сомнениях и пытается сопротивляться.
Вначале пьесы меня привлёк персонаж по имени Митрофан. Мальчик из обеспеченной семьи, капризный, избалованный, никогда ни в чем не знал отказа. Его волнуют только его собственные цели и личный комфорт. Молодой человек достаточно эгоистичен, жесток и груб. Можно ли доверить будущее нашей страны человеку, который думает только о себе? Я думаю, вряд ли. Митрофан не был бы готов к такой серьёзной ответственности. Он не привык отвечать за свои слова, а тем более, нести за них ответственность. Если на секунду представить, что такое возможно, то от прежней России ничего не осталось бы. В стране царили бы эгоизм, жестокость и хамство. Ни один бы житель России не захотел бы такого будущего ни для себя, ни для своих детей. Митрофан не тот, с кого нужно брать пример.
Таким образом, доверять будущее России Митрофану категорически запрещено!