ответ: Туған жер - адам өмірінде киелі орын алады. Нақты осы жер оны елімен, өткенмен және болашақпен байланыстырады. Міне, сондықтан да тіпті балалық шақтан бастап-ақ а адамда Отанға деген махаббат сезімі оянады. Әрбіріміз үшін Отан ошақ басынан басталады: туған жер, туған көше, туған қала немесе мен үшін туған кент. Менің туған жерім Алматы қаласы бірақ балалық шағымнің өткен жері ол осы Кереку өңірі болып табылады. Әр адамға өз туған жері ыстық. Дәл осы жерде менің көңілді де, шаттықты, уайымсыз балалалық шағым өтті. Үйдің маңындағы аулада ойнағаным және бала-бақшаға барған көше әлі есімде
Индивид, как и государство, основывают свою деятельность на основе общественной морали. Общественная мораль формируется национальной культурой и географическими условиями существования. Индивид воспитывается на их основе, а государство их учитывает ввиду легитимности и конституированности. Таким образом: как индивид, так и государство осуществляют свои социальные действия в рамках одной парадигмы. На разных уровнях власти индивиды и рекрутированные в социальную группу лидеров, индивиды, с делегированными им правами, делают одно дело в области заботы о государстве, как гаранте социальных прав, и потому принимают для этого на себя социальные обязанности, согласно социальному договору.
ответ: Туған жер - адам өмірінде киелі орын алады. Нақты осы жер оны елімен, өткенмен және болашақпен байланыстырады. Міне, сондықтан да тіпті балалық шақтан бастап-ақ а адамда Отанға деген махаббат сезімі оянады. Әрбіріміз үшін Отан ошақ басынан басталады: туған жер, туған көше, туған қала немесе мен үшін туған кент. Менің туған жерім Алматы қаласы бірақ балалық шағымнің өткен жері ол осы Кереку өңірі болып табылады. Әр адамға өз туған жері ыстық. Дәл осы жерде менің көңілді де, шаттықты, уайымсыз балалалық шағым өтті. Үйдің маңындағы аулада ойнағаным және бала-бақшаға барған көше әлі есімде
Объяснение:
Индивид, как и государство, основывают свою деятельность на основе общественной морали. Общественная мораль формируется национальной культурой и географическими условиями существования. Индивид воспитывается на их основе, а государство их учитывает ввиду легитимности и конституированности. Таким образом: как индивид, так и государство осуществляют свои социальные действия в рамках одной парадигмы. На разных уровнях власти индивиды и рекрутированные в социальную группу лидеров, индивиды, с делегированными им правами, делают одно дело в области заботы о государстве, как гаранте социальных прав, и потому принимают для этого на себя социальные обязанности, согласно социальному договору.