Каждый день мы встречаем огромное количество людей, но у нас не часто возникает желание узнать их получше, а тем более - понять. Особенности характера человека, его привычки, реакции и поступки, его предпочтения, уникальный опыт, интересные идеи и многое другое остаются незамеченными и не оцененными по достоинству потому, что нам могут быть неинтересны незнакомые люди. Те же, с кем мы общаемся часто, обычно нам намного интереснее, мы готовы уделить им внимание, разобраться в том, что они из себя представляют, прислушаться к их словам, задуматься над их советами, присмотреться к их действиям, но и они тоже могут остаться непонятыми или неправильно понятыми нами. А из-за этого общение с ними может превратиться в проблему.
Как же научиться понимать знакомых и незнакомых людей? Для этого необходимо разобраться в себе, а потом решить, что в нас самих нам мешает понять других. И постараться изменить это. В первую очередь, это эгоизм, душевная лень и нежелание поставить себя на место другого. Жизненно необходимо делать над собой усилия с целью запретить себе осуждать, критиковать любого человека. Вместо этого нужно стремиться выработать устойчивое позитивное отношение к другому, чтобы научиться прислушиваться к нему, видеть в нём личность, уважать его мнение и интересы. Если соединить две важных составляющих: аналитический подход и эмоциональное сопереживание, - тогда всё получится. И общение станет доверительным. А человек, чувствуя доброе и внимательное к себе отношение, откроется. При этом условии легко и просто расспросить человека о том, чего не понял, вместо того, чтобы бродить в тёмном лесу домыслов.ответ:
Каждый день мы встречаем огромное количество людей, но у нас не часто возникает желание узнать их получше, а тем более - понять. Особенности характера человека, его привычки, реакции и поступки, его предпочтения, уникальный опыт, интересные идеи и многое другое остаются незамеченными и не оцененными по достоинству потому, что нам могут быть неинтересны незнакомые люди. Те же, с кем мы общаемся часто, обычно нам намного интереснее, мы готовы уделить им внимание, разобраться в том, что они из себя представляют, прислушаться к их словам, задуматься над их советами, присмотреться к их действиям, но и они тоже могут остаться непонятыми или неправильно понятыми нами. А из-за этого общение с ними может превратиться в проблему.
Как же научиться понимать знакомых и незнакомых людей? Для этого необходимо разобраться в себе, а потом решить, что в нас самих нам мешает понять других. И постараться изменить это. В первую очередь, это эгоизм, душевная лень и нежелание поставить себя на место другого. Жизненно необходимо делать над собой усилия с целью запретить себе осуждать, критиковать любого человека. Вместо этого нужно стремиться выработать устойчивое позитивное отношение к другому, чтобы научиться прислушиваться к нему, видеть в нём личность, уважать его мнение и интересы. Если соединить две важных составляющих: аналитический подход и эмоциональное сопереживание, - тогда всё получится. И общение станет доверительным. А человек, чувствуя доброе и внимательное к себе отношение, откроется. При этом условии легко и просто расспросить человека о том, чего не понял, вместо того, чтобы бродить в тёмном лесу домыслов.ответ:
Объяснение:
3. В стихотворении «Признание» речь идет о нравственной позиции поэта. Державин честно говорит:
Не умел я притворяться,
На святого походить,
Важным саном надуваться
И философа брать вид...
Поэт признается, что ему милей всего искренность и
правдивость: «Я любил чистосердечье»..
Поэт в своем стихотворении признается, что никогда не лгал, честно выражал свое мнение
и его в меньшей степени беспокоила реакция окружающих:
Если где вельможам властным
Смел я правду брякнуть вслух,
Мнил быть сердцем беспристрастным
Им, царю, отчизне друг.
Он честно признает свои ошибки,
говорит, что его можно осудить за некоторые слабости, например за чрезмерное увлечение светской жизнью.
Поэт, ничего не скрывая, откровенно говорит о своей жизни, слабостях и достоинствах, которые сопровождали его натпротяжении всего жизненного пути.