Данте Алигьери «Божественная комедия» («Ад») Прочитайте фрагмент произведения и ответьте на вопросы.

«…Ты мой учитель, мой пример любимый;
Лишь ты один в наследье мне вручил
Прекрасный слог, везде превозносимый.

Смотри, как этот зверь меня стеснил!
О вещий муж, приди мне на подмогу,
Я трепещу до сокровенных жил!»

«Ты должен выбрать новую дорогу, —
Он отвечал мне, увидав мой страх, —
И к дикому не возвращаться логу;

Волчица, от которой ты в слезах,
Всех восходящих гонит, утесняя,
И убивает на своих путях;

Она такая лютая и злая,
Что ненасытно будет голодна,
Вслед за едой ещё сильней алкая.

Со всяческою тварью случена,
Она премногих соблазнит, но славный
Нагрянет Пёс, и кончится она…»

Кого герой произведения называет учителем?
Аристотеля
Бога
Беатриче
Вергилия
Данте
Кто, кроме волчицы и льва, встретился герою на этом этапе пути?
собака
рысь
Цербер
ворон

Пояснение фразы:Встал поутру, умылся, привел себя в порядок — и сразу же приведи в порядок свою планету.Я думаю что пояснение такое: надо следить не только за собой, но и за окружающим тебя миром, людьми Ведь если хотябы каждый второй человек будет так поступать, немусорить хотябы, то наша планета станет намного чище, чем сейчасесли каждый человек заботился бы хотя бы о нескольких метрах вокруг себя, берёг, согревал, дарил красоту и добро... наш мир стал бы чище и лучше... 
и тогда, возможно, нам бы удалось сохранить нашу удивительно красивую Природу и нашу неповторимую планету...

«Кладовая солнца» — это и накопленные солнцем природные богатства, и любовь Пришвина к человеку, к его добрым делам. Небольшая повесть Пришвина в жанровом отношении определена самим писателем как сказка-быль. Она вводит нас в гущу человеческой жизни и в мир природы — и вместе с тем это путешествие в небывалое, в сказочную страну, где добро побеждает зло. Сказка-быль Пришвина соединяет достоверность конкретного факта с поэтическим изображением мира, с поэтической условностью.
Заложенный в «Кладовой солнца» смысл выходит далеко за пределы простой истории о походе детей за клюквой в лес. И рассказ о ссоре Насти с Митрашей, и история лесника Антипыча, и мысли обо всех тех, кто по «тропе человеческой» , — все это раскрывает великую силу единения людей во имя правды. Эта мысль угадывается во всех частях произведения. Правда детей им преодолеть беду.
Все силы природы разделены автором на добрые и злые. Журавли радостно встречают победу солнца над ночью, а из глубины болота, где еще не рассеялся ночной сумрак, доносится нерадостный вой волка Серого Помещика.
Тетерев-косач радостным чуфырканьем встречает солнце, а ворон незаметно подбирается к прекрасной птице, чтобы исподтишка «долбануть» ее. Пришвин сумел с такой силой показать единство всего живого, что идея суровой вековечной борьбы людей за любовь воспринимается как призыв к добру, справедливости, миру. Поэтому явно недостаточно говорить только о том, что солнце отдает свое тепло скрытой в недрах земли энергии. Солнце — это свет и радость, любовь и великая сила единения людей во имя общего дела.