Автор использует традиционный мотив: деньги, богатство в обмен на душу. она затрагивает многие проблемы: борьба добра и зла в душе человека, власть денег над человеком, но самая главная – проблема назначения искусства (искусство истинное и мнимое) . повесть состоит из двух частей, в каждой из которых присутствует художник. в первой части рассказывается о молодом живописце чарткове. это талантливый, но в тоже время бедный человек. он восхищается талантом великих художников; его обижает то, что модные художники, рисующие свои картинки, получают огромные деньги, а он должен сидеть в нищете. но тут с ним приключается странная . однажды он зашел в картинную лавку и увидел необычный портрет. портрет был старый, на нем был изображен старик в азиатском костюме. портрет сильно заворожил чарткова. старик притягивал его к себе; глаза его были особенно выразительны – они глядели на него, как настоящее. молодой художник, сам не ожидая того, купил эту картину. после этого с чартковым приключилась странная ситуация: ночью ему приснился сон, что старик вылез из картины и показал ему мешок с деньгами. это говорит о том, что наш молодой художник жаждет богатство и славы, что-то уже в нем есть демоническое в душе. тут проснувшись, он на иву обнаруживает деньги, которых бы хватило ему на три года. чартков решает, что лучше потратить их на холсты и краски, то есть на благо своему таланту. но его притягивает искушение: он срывается и начинает покупать множество не нужных ему вещей, снимает квартиру в городе и покупает себе славу в виде похвальной статьи в газете. он изменил себе, своему таланту, зазнался; он не обращает никакого внимания на людей, которые когда-то занимали важное место в его жизни, включая учителя, который давал ему совет: "у тебя есть талант; грешно будет, если ты его погубишь. смотри, чтобы из тебя не вышел модный живописец…» . статья в газете произвела фурор: люди так и бежали к нему, прося нарисовать их портрет, требуя то того, то другое. во второй части повести рассказывается о совершенно другом художнике. на аукцион приходит молодой человек и говорит, что он хочет забрать портрет старика, который по праву должен принадлежать ему. тут этот молодой бедный художник рассказывает о неком ростовщике. он был необыкновенно богат и мог любому занять денег. но каждый человек, бравший у него в займы, заканчивал свою жизнь печально. однажды этот ростовщик попросил нарисовать его портрет. портрет принялся рисовать отец художника, рассказывающего . но с каждым днем он испытывал отвращение к ростовщику, ибо его глаза на картине были выразительны, словно живые. вскоре ростовщик умер. художник понял, что совершил большой грех, нарисовав портрет ростовщика, ведь с каждым, кому он попадался в руки, случалось несчастье. он становится отшельником, уходит в монастырь. вскоре он нарисовал икону рождество иисуса, пробыв многие годы здесь. таким способом он исцелил свою душу: «нет, нельзя человеку с одного человеческого искусства произвести такую картину: святая высшая сила водила твоей кистью, и благословенье небес почило на труде твоем» . после этого он завещает своему сыну – молодому художнику уничтожить портрет, который он когда-то нарисовал, портрет самого дьявола. таким образом, мы видим в поэме двух совершенно разных художников, судьбы которых связаны одним портретом. но в первом случае художник проходит путь от таланта к гибели, а во втором - путь от совершения греха к добру. гоголь говорит об ответственности художника за свое творение; главная цель живописца – «пробуждать чувства добрые» . автор показывает читателю, каким должен быть настоящий художник: «кто заключил в себе талант, тот чище всех должен быть душою» .
Роман начинается ворчливой речью молодого дворянина евгения онегина, посвящённой болезни его дядюшки, вынудившей его покинуть петербург и отправиться к одру больного, чтобы проститься с ним. обозначив таким образом завязку, автор посвящает первую главу рассказу о происхождении, семье, жизни своего героя до получения известия о болезни родственника. повествование ведётся от имени безымянного автора, представившегося добрым приятелем онегина. сам образ автора — повествователя и одновременно «героя» романа — уникальный образ. евгений родилсяв петербурге, в семье типичного дворянина своего времени. онегин получил типичное для многих дворян воспитание. пушкин подчеркивает, что воспитание евгения типично для человека его среды (дворянина, которым с детства занимались учителя-иностранцы) . жизнь онегина в петербурге была полна любовными интригами и светскими развлечениями, но в этой постоянной череде забав не было места искренним чувствам, что героя к состоянию внутреннего разлада, пустоты, скуки. евгений уезжает к дяде, и теперь ему предстоит скука в деревне. по прибытии оказывается, что дядя умер, а евгений стал его наследником. онегин поселяется в деревне, но и здесь его одолевает хандра. соседом онегина оказывается приехавший из германии восемнадцатилетний владимир ленский, поэт-романтик. ленский и онегин сходятся. ленский влюблен в ольгу ларину, дочь помещика. на всегда весёлую ольгу не похожа её задумчивая сестра татьяна. ольга, красивая внешне, лишена внутреннего содержания, что замечает онегин: «неужто ты влюблен в меньшую? — а что? — я выбрал бы другую, когда б я был, как ты, поэт. в чертах у ольги жизни нет. » встретив онегина, татьяна влюбляется в него и пишет ему письмо. однако онегин отвергает её: он не ищет спокойной семейной жизни. ленский и онегин приглашены к лариным. онегин не рад этому приглашению, но ленский уговаривает его поехать. на обеде у лариных онегин, дабы заставить ленского ревновать, неожиданно начинает ухаживать за ольгой. ленский вызывает его на дуэль. поединок заканчивается смертью ленского, и онегин уезжает из деревни. через два года он появляется в москве и встречает татьяну. она важная , жена князя. онегин воспылал к ней любовью, но на этот раз был отвергнут уже он, несмотря на то, что татьяна так же любит его, но хочет остаться верной мужу.
