Дайте собственный ответ а не скопированный.
Сказка напоминает взрослым о том, что и они когда-то были детьми, что нельзя забывать о детстве, потому что дети острее чувствуют и иногда глубже, чем взрослые, понимают жизнь. Что же в сказке (слова, поступки героев, взаимоотношения) говорит об этом?

Балаган по сказке Пушкина.К этой сказке Александра Сергеевича у нас в семье особое отношение - муж рассказывал её наизусть сначала сыну, а спустя 10 лет - дочке, дети так учились говорить с последним словом в строке. Сравнительно короткая, очень ритмичная, самое то! Единственный недостаток - зверская расправа в конце. Поп-кровопийца - это понятно, но сначала нянчиться с его дитятей, а позже вышибить ум у старика - как-то нехорошо, восторга по данному поводу у нас в семье нет.Этот мультфильм вызвал, в основном, раздражение. Зачем сделали в виде мюзикла? Да, текст очень музыкален сам по себе, и поют хорошо, но в результате какой-то балаган получился. На песни и пляски время ушло, а куски текста не поместились (тучки здесь тоже нет). Появление Балды напоминает 'Бременских музыкантов', и что у него за странный пёс, напоминающий медведя? Если в мультике 1940 года Балда - мужик, акцент на его силу, то здесь - раздолбай. Судя по достаточно высоким рейтингам, девушкам нравится как раз такой - певун, плясун. Обаяшка, короче говоря. Попадья неправильная - слишком худа, и черти не понравились.Ко всему прочему, у Пушкина ничего не сказано про отлёт в небеса попа и всеобщее ликование по этому поводу. Можно сказать, что смысл сказки развили и приумножили, на мой взгляд, это лишнее, в самой сказке и так всё достаточно ясно. Такой вот развесёлый скоморошеский мультик получился.

Роман «Обломов» является вершиной творчества И.А. Гончарова. В нем писатель создал незабываемый образ лишнего человека. Приступая к написанию романа, автор ставил цель рассказать читателю о жизни «честной и доброй симпатичной натуры, в высшей степени идеалиста, всю жизнь борющегося, ищущего правды, встречающего ложь на каждом шагу, обманывающегося и впадающего в апатию и бессилие».

Но вниманию читателя представляется более широкая картина, чем просто жизнь главного героя – Ильи Ильича Обломова. Роман Гончарова воспроизводит эпоху 40–50-х годов XIX века и дает яркое полотно помещичьей Обломовки и чиновничьего Петербурга с его калейдоскопом социальных типов – от крепостных слуг до представителей столичного барства.

Главный герой романа, Обломов Илья Ильич, человек «лет тридцати двух – трех от роду, среднего роста, приятной наружности, с темно-серыми глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи, всякой сосредоточенности в чертах лица... мягкость была господствующим и основным выражением, не лица только, а всей души; а душа так открыто и ясно светилась в глазах, в улыбке, в каждом движении головы, руки». Таким читатель застает героя в начале романа, в Петербурге, на Гороховой улице, где он живет со своим слугой Захаром. Из главы «Сон Обломова», а также из отдельных, разбросанных по всему тексту штрихов, читатель узнает о детстве и юности героя. Он рос и воспитывался среди людей, которые понимали жизнь как «идеал покоя и бездействия», а труд считали наказанием.

Жизнь в Обломовке и привычка делать все с других людей развили в герое апатическую неподвижность. Весь роман – это история человека, который медленно, но верно погружается в трясину апатии. Иной тип характера раскрыт в образе Андрея Штольца – немца по отцу, русского по матери. В Андрее с детства развивались такие черты, как инициативность и трудолюбие. Он не может понять Обломова и не теряет надежды возродить его к жизни. Уезжая в очередной раз за границу, Андрей поручает заботу о своем друге Ольге Ильинской – молодой девушке, лишенной светской фальши и кокетства. Она пыталась изменить Обломова, заставить его жить другой, активной и мыслящей жизнью. Но они по-разному понимали идеал жизни. Прощаясь с Ильей, Ольга говорит: «Я узнала недавно только, что любила в тебе то, что я хотела, чтоб было в тебе то, что указал мне Штольц, что мы выдумали с ним. Я любила будущего Обломова! Ты кроток, честен, Илья; ты нежен… как голубь; ты прячешь голову под крыло – и ничего не хочешь больше; ты готов всю жизнь проворковать под кровлей… да я не такая: мне мало этого, мне нужно чего-то еще, а чего – не знаю!»