Докажите, что ; 1)Словесные образы ,откравающие рассказ "Бежин луг" переносят на мир природы человеческие признаки.
2) Образные средства передают эмоциональную напряжённость рассказчика .
3) Образы тьмы, мрака , ночи противопоставленны образуя свет .
4) Описание ночного и утреннего пейзажа отображают образную параллель " небо- река"​

Чтение всегда было в жизни ведь. Правельно В. А. Сухомлинский пишет (здесь вставь высказывание) ведь это незаменимая человеку. Я полностью согласен с этим высказыванием. Например чтением мы зазвиваем мышление и свою речь. Узнаём новые слова и выражения. Ведь бывают случаи когда ты общаешся с человеком и вдруг он говорит какое-то неизвестное тебн е слово. Если ты читал книги и видел там это слово то слёгкастью можеш ответить этому человеку. Или например при частом чнении книг вам будет о чём поговарить с людьми и сможете посоветовать им прочесть эти книги.

Можна лучший ответ

Как ящерица-хамелеон меняет свою окраску в зависимости от обстоятельств, так Очумелов меняет свое поведение в зависимости от того, с кем имеют дело. В рассказе «Хамелеон» полицейский надзиратель Очумелов хочет создать видимость добросовестной службы, когда идет через базарную площадь. Втянутый в разбирательство уличного беспорядка, Очумелов пытается разобраться в «запутанном деле Хрюкина» и меняет свое решение в зависимости от обстоятельств, как хамелеон меняет окраску своего тела. Он «сотрясает» воздух, грозит «мерзавцам» штрафом, но вскоре узнает, что жалкая собачонка, возмутитель спокойствия, принадлежит генералу Жигалову. Тут же Очумелов меняет тон, обвиняя полупьяного Хрюкина во всех грехах. Очумелов еще не раз изменит свою точку зрения, а читатели догадаются о внутренней буре, тревожащей полицейского надзирателя, по короткой фразе: «Сними-ка, Елдырин, с меня пальто» или: «Надень-ка, брат Елдырин, на меня пальто...» Как же унижен человек, если он лебезит даже не перед генералом, а перед его собачонкой! Очумелов продолжает свой путь по базарной площади, только теперь он грозит не неизвестному хозяину собачонки, а Хрюкину: «Я еще доберусь до тебя!» Для таких людей, как Очумелов, важна не истина, а преклонение перед сильными мира сего. От них зависит его карьера и благополучие, больше его ничего не волнует. В хамелеонстве Очумелова воплощен распространенный человеческий порок — стремление угодить, при к обстановке, обеспечить себе спокойное существование на уютной должности