Е. пермяк " одуванчики" составить план. теперь города растут скорее парков. чтобы появился новый парк, нужно никак не менее десяти — пятнадцати лет. быстрорастущий тополь и тот становится деревцем лет через семь, ну, а липа, клён и того больше. это для присказки. сказка впереди. сказочно скоро вырос новый город нефтяников. была равнина да перелески. нашли нефть. появились вышки. одна, другая, третья. десятки вышек. образовался промысел. началось строительство города. пока рос город, молодые новосёлы, жившие в бараках и землянках, в полевых вагончиках, позаботились о парке. нелёгкое дело разбивать цветники на целинной земле, подымать дерновину и разбивать комья. но что не сделают проворные руки. не сразу, но сдалась земля, дикие растения уступили место садовым цветам. правда, сорняки ещё долго сопротивлялись, стараясь прорасти. особенно хорошо боролись с сорняками сестра и брат котельниковы — лиза и вася. редкое утро они не обходили дозором цветники будущего парка. и чуть высунется сорняк, — его за ушко и на солнышко. сохни. однажды на клумбах появились знакомые с детства желтоголовые одуванчики. — ! откуда вы здесь? — спросила обрадованно лиза у одуванчиков. совсем по-иному отнёсся к появлению одуванчиков вася. — в наступление! — скомандовал он . — руби под корень. за мной! лиза недоумевала. — как могут быть врагами, — спрашивала она подруг, — эти прелестные цветы? — почему бы не цвести и этим диким цветам рядом с садовыми? — не унималась лиза. — да, да, — поддерживали её подруги. начался спор. одни называли одуванчики злейшим врагом садовых цветов. другие, не соглашаясь, требовали оставить хотя бы небольшую часть желтоголовых красавцев. для украшения клумб. для оживления. вася не стал спорить. пусть растут. нужно же считаться с другими. особенно со старшей сестрой. в конце концов, одуванчики тоже цветы. к тому же ранние. а потом пришла зима. чуть ли не каждый день справлялись новоселья в достроенных домах. они не на словах, а на деле росли быстрее деревьев. голубые ёлочки, посаженные в парке, за лето дали прирост в «один этаж», а этаж дома вырастал иногда за несколько дней. зимние месяцы всегда самые длинные. но проходят и они. солнце гонит снег, скворцы кличут весну, жаворонки славят пробуждение земли. деревья и кустарники парка перезимовали хорошо. сорняков было мало. да и откуда им быть, когда всё лето , не давая созреть семенам сорных трав, так настойчиво выпалывали их. однако же радость вскоре сменилась негодованием. одуванчики жестоко посмеялись над великодушными сердцами. не верили своим глазам. одуванчики нагло вылезали всюду. — это твоя жалость, лиза, — сказал вася, указывая на одуванчики. — и моя, — сознался он. молчали. да и о чём было говорить. каждый из них знал, сколько семян даёт цветок одуванчика, превращаясь в белую пушистую головку. а сколько их было, этих пушистых головок с летучими семенами. тысячи. десятки тысяч семян. и если бы эти семена разлетелись просто в поле, то многие бы из них погибли. а тут на рыхлой, садовой, удобренной земле редкое семечко не дало цепкого ростка. — конечно, это большая неприятность. много трудов потребует теперь борьба с живучим сорняком. но ведь, — сказал он, раздумывая, — эта беда шла не от злого сердца, а от доброго.
Русская классическая литература 19 века – это литература поиска. Русские писатели стремились ответить на вечные вопросы бытия: о смысле жизни, о счастье, о Родине, о природе человека, о законах жизни и Вселенной, о Боге. Их волновало и то, что происходило в России, куда двигалось ее развитие, какое будущее ее ожидало.
В связи с этим русских писателей неизбежно волновал вопрос о «герое времени» - человеке, с которым связывались все надежды и чаяния русской интеллигенции. Этот собирательный образ был как бы лицом поколения, его типичным выразителем.
Так, А.С. Пушкин в своем романе «Евгений Онегин» изображает молодого петербуржского аристократа - героя 20 годов 19 века.
Мы узнаем о воспитании, образовании, образе жизни Евгения Онегина. Этот герой не получил глубокого образования. Он – поклонник моды, делает и читает только то, чем можно блеснуть на приеме или на званом обеде.
Единственное, что интересовало Онегина и в чем он добился совершенства – это «наука страсти нежной». Герой рано научился лицемерить, притворяться, обманывать, чтобы добиться своей цели. Но душа его всегда при этом оставалась пуста, тешилось лишь одно самолюбие.
Тщеславие - это стремление выглядеть прекрасно в глазах окружающих, потребность подтверждения своего высокомерия, кичливость, желание быть предметом почитания и славы. В комедии Ж. Б. Мольера "Мещанин во дворянстве" г-н Журден является самым ярким примером тщеславного человека. Его тщеславность, потребность подтверждения своего высокомерия проявляется во всех явлениях комедии. Но особенно его тщеславие проявляется в явлении под номером двенадцать. Клеон хочет жениться на дочери г-н Журдена, но тот, в свою очередь, спрашивает: "Прежде чем дать вам ответ, сударь, я по вас сказать мне: дворянин вы или нет?".
Клеон отвечает г-н Журдену честно, что он не является дворянином. Тогда г-н Журден ему отвечает: "Моя дочь – не для вас. Вы – не дворянин; дочку мою вы не получите.". Явление девять – тоже яркий пример. Конечно, такое качество, как тщеславие, в больших объемах не очень хорошо, даже противно. Тщеславие не стоит формировать как черту личности, ведь никому не будет приятно общаться с таким человеком. Все будут стараться вытянуть из него выгоду для себя, а потом и вовсе перестанут с ним контактировать. Творчество Ж. Б. Мольера уникально тем, что он всегда через комедию высмеивал пороки человека. Мольер считал комедию жанром не только равноправным с трагедией, но и даже выше её, так как она "заставляет смеяться честных людей и тем самым искоренению пороков". А задача комедии – быть зеркалом общества, изображать недостатки людей своего времени, рисовать нравы.