неоднократно была овеяна славой сынов своего отечества. на протяжении многих веков тянущихся к нашему времени из глубин времён, память донесла до нас имена тех, кто своим бесстрашием, мужеством и беспредельной любовью к своей отчизне доказал не словом, а делом свою любовь и верность родине и её народу.
победа в великой отечественной войне - подвиг и слава нашего народа. как бы ни менялись за последние годы оценки и даже факты нашей , 9 мая - день победы - остается неизменным. вечная слава победителям!
увы, все меньше и меньше с каждым днем остаётся живых непосредственных участников великой отечественной. и уже не столько из рассказов очевидцев и участников, а все больше из фильмов, книг, учебников, трудов знают о войне те, кто родился после победы. поэтому нет более благородной, чем донести до новых поколений правду о минувшей войне.
в своём реферате я хочу рассказать о подвиге некоторых солдат великой отечественной войны, отдавших жизнь за родину на поле сражений.
тяжелыми последствиями второй мировой войны для советского союза явились общие людские потери, как гражданского населения, так и военнослужащих. по результатам исследований, они оцениваются в 26,6 миллиона человек. цифра это огромная. никогда ранее наша страна не сталкивалась с подобными военными жертвами. из общего числа людских утрат 1/3 составляли потери военнослужащих.
12745 человек были удостоены почетного звания героя советского союза, 2630 воинов отмечены званием полного кавалера ордена славы, в последние годы появилось значительное количество героев россии. к сожалению, практически все они, за редкими исключениями, не известны широким слоям общественности и, в особенности, молодежи.
воробьёв иван алексеевич
одним из немногих туляков, дважды удостоенных высокого звания героя советского союза, является иван алексеевич воробьев. он родился 26 августа 1921 года в деревне горбачеве одоевского района тульской области, в семье крестьянина.
детство и юность ивана алексеевича пришлись на бурные годы первых пятилеток, когда закладывался будущей победы над фашизмом. среди молодежи этого времени были в большом почете и уважении профессии летчиков, танкистов, полярных исследователей. как и тысячи юношей иван воробьев начинает жизнь с рабочей закалки и в 1938 г. становится электромонтером на ефремовском заводе ск. затем, закончив тульский аэроклуб, поступает в тамбовскую военную авиационную школу пилотов.
с августа 1942 года и.а. воробьев находился на фронтах великой отечественной войны.
летом 1942 г., когда враг рвался к сталинграду, летчик и.а. воробьев наносит свои бомбовые удары по фашистам. за образцовое выполнение командования в боях на территории украины и в крыму,19 августа 1944 г. ему было присвоено звание героя советского союза.
на территории германии гвардии майор и.а. воробьев действовал уже как летчик-штурмовик.29 июня 1945 г. отважному туляку второй раз было присвоено звание героя советского союза.
за время великой отечественной войны гвардии майор воробьев сделал 220 боевых вылетов, в воздушных боях сбил 5 самолетов противника. на родине нашего славного земляка в деревне горбачево одоевского района в 1947 г. был установлен бронзовый бюст, который впоследствии перенесен в районный центр - поселок одоев.
после войны воробьев и.а. продолжал служить в рядах советской армии, командовал эскадрильей и авиационным полком.
в 1952 г. окончил военно-воздушную академию. с 1958 г. на преподавательской работе. с 1973 г. полковник и.а. воробьев - в запасе. жил в г. киеве. умер в 1991.
1.Во «Сне Обломова» показана его родная деревня Обломовка, его семья, уклад по которому жили в обломовском имении. Обломовка – это название двух деревень, которыми владеют Обломовы. 2.. Люди в этих деревнях жили так же, как жили их прадеды. Они старались жить замкнуто, изолировать себя от всего мира, боялись людей из других деревень. Люди Обломовки верили в сказки, предания и приметы. В Обломовке не было воров, не было разрушений и бурь все было сонно и тихо. 3 .Вся жизнь этих людей была однообразна. Обломовци считали, что иначе жить грех. Так же жили и помещики Обломовы. 4. Во «Сне Обломова» дан ключ к русской сказке, а значит, и к русской душе. В нём открываются коренные, исконные черты русского характера. Значит, Обломов — не просто сатирический тип, это образ, символизирующий глубочайшие противоречия русского человека — его величие и его постыдную слабость. 7. Отец Обломова был ленив и апатичен, он весь день сидел у окна или прогуливался по дому. Мать Обломова была деятельнее мужа, она наблюдала за слугами, гуляла по саду со своей свитой, задавала разные работы дворне. у 8. Обломовка напоминает заколдованное царство, где всё погрузилось в сон. Напряжённая, полная исканий жизнь человечества не касается её. Еда и сон — только этим и ограничивается тамошняя жизнь. 9. Почему так часто сгорают? 11. Вся жизнь Обломовки была подчинена традициям: точно выполнялись обряды крещения и погребения, каждый обломовец следовал формуле "рождение - брак - смерть", и даже в природе "по указанию календаря" сменялись времена года. Все было размеренно: и повседневная жизнь, и дожди с грозами случались в известное время. Если происходило что-то выбивавшееся из заведенного порядка, то это происшествие возмущало всю округу. Все традиционное, фантастическое в Обломовке переставало быть обыденным, а становилось священным. 12. Вот стоит избушка Онисима, а попасть в неё можно, только если “упросить её стать к лесу задом, к нему передом”. Это добрая сказка, но тут же, за ближайшей канавой, начинается страшная сказка. Маленький Обломов только хочет добраться до березняка “не кругом, а прямо, через канаву, как испугается: там, говорят, и леший, и разбойники, и страшные звери”. По этой канавке проходит граница между светом и тенью: поближе к дому маленького Обломова — радостное чудо, подальше — сказочная жуть. 13. Реальная Обломовка — это только первое приближение к обломовской сказке; долгими вечерами няня рассказывает маленькому Илюше “о неведомой стране”, где нет ни ночей, ни холода, где всё совершаются чудеса, где текут реки мёду и молока, где никто ничего круглый год не делает, а день-деньской только и знают, что гуляют всё добрые молодцы, такие как Илья Ильич, да красавицы, что ни в сказке сказать, ни пером описать”. 14. Обломовы не любили книг и считали, что чтение это не необходимость, а роскошь и развлечение. Учение Обломовы тоже не любили. И поэтому Илья Ильич посещал школу кое-как. Обломовы находили всякие отговорки, чтобы не водить Илью Ильича в школу и из-за этого ругались с учителем Штольцем. 18. Обломов хотел жить в свое удовольствие, наполнить свое существование мечтами и размышлениями. 21. Для чего Гончаров ввел в свой роман сон Обломова? «Сон Обломова» - это особая глава романа. «Сон Обломова» повествует о детстве Ильи Ильича, о его влиянии на характер Обломова.
ответ:
объяснение: реферат
по
на тему: "герои великой отечественной войны"
выполнила: кузьмина н.а.
проверила: сатушева т.г.
смоленск, 2010
содержание
введение
воробьёв иван алексеевич
матросов александр матвеевич
космодемьянская зоя анатольевна "её звали таня"
гастелло николай францевич
сафонов борис феоктистович
будённый семён михайлович
фомичев михаил георгиевич
юдин михаил владимирович
моё мнение
введение
"подвиг этот, будет в памяти жить
и в наших сердцах гореть!
тех, кто с врагом был готов разделить,
поровну только смерть! "
ким добкин
неоднократно была овеяна славой сынов своего отечества. на протяжении многих веков тянущихся к нашему времени из глубин времён, память донесла до нас имена тех, кто своим бесстрашием, мужеством и беспредельной любовью к своей отчизне доказал не словом, а делом свою любовь и верность родине и её народу.
победа в великой отечественной войне - подвиг и слава нашего народа. как бы ни менялись за последние годы оценки и даже факты нашей , 9 мая - день победы - остается неизменным. вечная слава победителям!
увы, все меньше и меньше с каждым днем остаётся живых непосредственных участников великой отечественной. и уже не столько из рассказов очевидцев и участников, а все больше из фильмов, книг, учебников, трудов знают о войне те, кто родился после победы. поэтому нет более благородной, чем донести до новых поколений правду о минувшей войне.
в своём реферате я хочу рассказать о подвиге некоторых солдат великой отечественной войны, отдавших жизнь за родину на поле сражений.
тяжелыми последствиями второй мировой войны для советского союза явились общие людские потери, как гражданского населения, так и военнослужащих. по результатам исследований, они оцениваются в 26,6 миллиона человек. цифра это огромная. никогда ранее наша страна не сталкивалась с подобными военными жертвами. из общего числа людских утрат 1/3 составляли потери военнослужащих.
12745 человек были удостоены почетного звания героя советского союза, 2630 воинов отмечены званием полного кавалера ордена славы, в последние годы появилось значительное количество героев россии. к сожалению, практически все они, за редкими исключениями, не известны широким слоям общественности и, в особенности, молодежи.
воробьёв иван алексеевич
одним из немногих туляков, дважды удостоенных высокого звания героя советского союза, является иван алексеевич воробьев. он родился 26 августа 1921 года в деревне горбачеве одоевского района тульской области, в семье крестьянина.
детство и юность ивана алексеевича пришлись на бурные годы первых пятилеток, когда закладывался будущей победы над фашизмом. среди молодежи этого времени были в большом почете и уважении профессии летчиков, танкистов, полярных исследователей. как и тысячи юношей иван воробьев начинает жизнь с рабочей закалки и в 1938 г. становится электромонтером на ефремовском заводе ск. затем, закончив тульский аэроклуб, поступает в тамбовскую военную авиационную школу пилотов.
с августа 1942 года и.а. воробьев находился на фронтах великой отечественной войны.
летом 1942 г., когда враг рвался к сталинграду, летчик и.а. воробьев наносит свои бомбовые удары по фашистам. за образцовое выполнение командования в боях на территории украины и в крыму,19 августа 1944 г. ему было присвоено звание героя советского союза.
на территории германии гвардии майор и.а. воробьев действовал уже как летчик-штурмовик.29 июня 1945 г. отважному туляку второй раз было присвоено звание героя советского союза.
за время великой отечественной войны гвардии майор воробьев сделал 220 боевых вылетов, в воздушных боях сбил 5 самолетов противника. на родине нашего славного земляка в деревне горбачево одоевского района в 1947 г. был установлен бронзовый бюст, который впоследствии перенесен в районный центр - поселок одоев.
после войны воробьев и.а. продолжал служить в рядах советской армии, командовал эскадрильей и авиационным полком.
в 1952 г. окончил военно-воздушную академию. с 1958 г. на преподавательской работе. с 1973 г. полковник и.а. воробьев - в запасе. жил в г. киеве. умер в 1991.
2.. Люди в этих деревнях жили так же, как жили их прадеды. Они старались жить замкнуто, изолировать себя от всего мира, боялись людей из других деревень. Люди Обломовки верили в сказки, предания и приметы. В Обломовке не было воров, не было разрушений и бурь все было сонно и тихо.
3 .Вся жизнь этих людей была однообразна. Обломовци считали, что иначе жить грех. Так же жили и помещики Обломовы.
4. Во «Сне Обломова» дан ключ к русской сказке, а значит, и к русской душе. В нём открываются коренные, исконные черты русского характера. Значит, Обломов — не просто сатирический тип, это образ, символизирующий глубочайшие противоречия русского человека — его величие и его постыдную слабость.
7. Отец Обломова был ленив и апатичен, он весь день сидел у окна или прогуливался по дому. Мать Обломова была деятельнее мужа, она наблюдала за слугами, гуляла по саду со своей свитой, задавала разные работы дворне. у
8. Обломовка напоминает заколдованное царство, где всё погрузилось в сон. Напряжённая, полная исканий жизнь человечества не касается её. Еда и сон — только этим и ограничивается тамошняя жизнь. 9. Почему так часто сгорают?
11. Вся жизнь Обломовки была подчинена традициям: точно выполнялись обряды крещения и погребения, каждый обломовец следовал формуле "рождение - брак - смерть", и даже в природе "по указанию календаря" сменялись времена года. Все было размеренно: и повседневная жизнь, и дожди с грозами случались в известное время. Если происходило что-то выбивавшееся из заведенного порядка, то это происшествие возмущало всю округу. Все традиционное, фантастическое в Обломовке переставало быть обыденным, а становилось священным.
12. Вот стоит избушка Онисима, а попасть в неё можно, только если “упросить её стать к лесу задом, к нему передом”. Это добрая сказка, но тут же, за ближайшей канавой, начинается страшная сказка. Маленький Обломов только хочет добраться до березняка “не кругом, а прямо, через канаву, как испугается: там, говорят, и леший, и разбойники, и страшные звери”. По этой канавке проходит граница между светом и тенью: поближе к дому маленького Обломова — радостное чудо, подальше — сказочная жуть.
13. Реальная Обломовка — это только первое приближение к обломовской сказке; долгими вечерами няня рассказывает маленькому Илюше “о неведомой стране”, где нет ни ночей, ни холода, где всё совершаются чудеса, где текут реки мёду и молока, где никто ничего круглый год не делает, а день-деньской только и знают, что гуляют всё добрые молодцы, такие как Илья Ильич, да красавицы, что ни в сказке сказать, ни пером описать”.
14. Обломовы не любили книг и считали, что чтение это не необходимость, а роскошь и развлечение. Учение Обломовы тоже не любили. И поэтому Илья Ильич посещал школу кое-как. Обломовы находили всякие отговорки, чтобы не водить Илью Ильича в школу и из-за этого ругались с учителем Штольцем.
18. Обломов хотел жить в свое удовольствие, наполнить свое существование мечтами и размышлениями.
21. Для чего Гончаров ввел в свой роман сон Обломова? «Сон Обломова» - это особая глава романа. «Сон Обломова» повествует о детстве Ильи Ильича, о его влиянии на характер Обломова.