ответ:Основной конфликт комедии заключён в освещении нравов, поведения неправедных помещиков, у которых есть крепостные, люди, во всём зависящие от помещиков, против их деспотизма, глупости. Брат помещицы Простаковой, Скотинин, хочет жениться на воспитаннице сестры Софье потому, что у неё в деревне растут свиньи. Простакова унижает Софью, но, узнав, что она богатая наследница, хочет выдать её замуж за своего сына Митрофанушку, который думает, что ДВЕРЬ - это имя прилагательное, так как она прикладывается к косяку, вместо сведений по истории вспоминает сказки, а география ему не нужна, так как в любое место его довезёт извозчик. Отсюда другая проблема - истинное и ложное воспитание. Простаковы жалеют денег на настоящих учителей, поэтому нанимают для своего сына бывшего кучера, полуобразованного дьячка и отставного солдата. Митрофанушка и не думает учиться, а родители и не заставляют его. Они сами ничего не знают, не умеют читать, писать и считают, что образование вредит. Рабство крестьян развращает помещиков духовно, они теряют человеческий облик. Поэтому можно сказать, что крепостное право, воспитание и формы государственной власти взаимосвязаны.
1)Пословица "Береги честь смолоду", ставшая эпиграфом, была наставлением Гринева-отца сыну, Вся дальнейшая история Гринева предстает с точки зрения как выполнение, несмотря на все трудности и ошибки, отцовских наставлений и особенно завета о сохранении чести, притом чести, широко понимаемой. Если для Гринева-отца это, прежде всего, честь дворянина и офицера, то Гринев-сын, не отказываясь от такого понимания, умеет расширить понятие чести до его общечеловеческого и гражданского значения, до признания героических качеств вождя антидворянского восстания, до невольного преклонения перед моральной высотой Пугачева. Гринев нигде не изменяет себе, нигде его устами не говорит сам автор. К передовым и лучшим людям Гринев относится лишь по моральным качествам, а не по уму и образованности. 2) Девизом семьи Гриневых стала фраза:»Береги платье снову, а честь смолоду”, руководствуясь этим принципом,прожил свою жизнь Андрей Петрович Гринёв, того же он ждёт и от сына.
3)Родители Гринева-симбирские помещики. Оба – представители наиболее интеллигентной части общества, люди по тем временам достаточно образованные, культурные. В семье царили незыблемые патриархальные порядки. Слово главы семейства было законом, домашние неукоснительно выполняли распоряжения. Мальчик рос в атмосфере любви, заботы. Его опекал бывший стремянный Савельич, человек глубоко преданный всему семейству, грамотный, умный, непьющий. Гринёв-старший хотел видеть сына настоящим офицером, воином. Он изменяет пункт приписки к Семеновскому полку, расквартированному в Петербурге, и отправляет юношу в глушь, чтобы "пороху понюхал". "Пускай послужит он в армии, да потянет лямку…" Таким образом, на формирование взглядов и характера Петра самое непосредственное влияние оказали строгое отцовское воспитание, нежная любовь матери, близость к природе, общение со справедливым и толковым Архипом Савельичем. По желанию батюшки, воспитание Гринёва предполагало привитие ему высоких морально-волевых качеств и почти не касалось освоения наук. На протяжении всей повести родители не раз существенно повлияют на поведение и мироощущение сына. Так, узнав, что Петр участвовал в дуэли, отец очень серьезно отчитает его. Когда возникнет необходимость, симбирские помещики примут к себе Машу, оставшуюся без крова над головой после захвата крепости. И сделают это "с тем искренним радушием, которое отличало людей старого века. Они видели благодать божию в том, что имели случай приютить и обласкать бедную сироту". На последних страницах показано, как тяжело пережила беду искренняя в своей преданности императрице семья Гринёвых, как подкосило страшное известие отца и мать. "Сей неожиданный удар едва не убил отца моего…", " Дворянину изменить своей присяге, соединиться с разбойниками, с убийцами, с беглыми холопьями! Стыд и срам нашему роду!» А матушка, как всегда, стремясь нейтрализовать приступы меланхолии и отчаяния," не смела при нем плакать и старалась возвратить ему бодрость, говоря о неверности молвы". Конечно же, родители не поверили наветам, они своего сына знали лучше. Для Гринёвых поступиться честью – немыслимо. Незримая связь Петра с отчим домом, особенно ее духовная, эмоционально-чувственная составляющая, прочна, неразрывна, надежна. Сын делает все, чтобы не посрамить фамилии, быть достойным наследником бережно хранимых семейных традиций и уважаемым в обществе человеком. Ему это сполна удается.
5)Ирония сделала начало повести неотразимо привлекательным. Пушкин иронизирует над дворянским воспитанием Пертруши Гринева.Окрашенные иронией картины его детства, образования, воспитания стоят порой на грани карикатуры и несколько напоминают знаменитую комедию Фонвизина. Примеры описание “урока” месье Бопре, во время которого Петруша был “занят делом”- изготавливал бумажный змей из географической карты. “Достижения” в учёбе Петруши, когда к двенадцати годам он “выучился русской грамоте и мог со знанием дела толковать о свойствах борзого кобеля”. Это и “несомненные успехи в службе” на постоялом дворе, выразившиеся в неумеренном употреблении пунша и игре на бильярде и т.д.
ответ:Основной конфликт комедии заключён в освещении нравов, поведения неправедных помещиков, у которых есть крепостные, люди, во всём зависящие от помещиков, против их деспотизма, глупости. Брат помещицы Простаковой, Скотинин, хочет жениться на воспитаннице сестры Софье потому, что у неё в деревне растут свиньи. Простакова унижает Софью, но, узнав, что она богатая наследница, хочет выдать её замуж за своего сына Митрофанушку, который думает, что ДВЕРЬ - это имя прилагательное, так как она прикладывается к косяку, вместо сведений по истории вспоминает сказки, а география ему не нужна, так как в любое место его довезёт извозчик. Отсюда другая проблема - истинное и ложное воспитание. Простаковы жалеют денег на настоящих учителей, поэтому нанимают для своего сына бывшего кучера, полуобразованного дьячка и отставного солдата. Митрофанушка и не думает учиться, а родители и не заставляют его. Они сами ничего не знают, не умеют читать, писать и считают, что образование вредит. Рабство крестьян развращает помещиков духовно, они теряют человеческий облик. Поэтому можно сказать, что крепостное право, воспитание и формы государственной власти взаимосвязаны.
Объяснение:
2) Девизом семьи Гриневых стала фраза:»Береги платье снову, а честь смолоду”, руководствуясь этим принципом,прожил свою жизнь Андрей Петрович Гринёв, того же он ждёт и от сына.
3)Родители Гринева-симбирские помещики.
Оба – представители наиболее интеллигентной
части общества,
люди по тем временам достаточно образованные,
культурные.
В семье царили незыблемые патриархальные порядки.
Слово главы семейства было законом, домашние
неукоснительно выполняли распоряжения.
Мальчик рос в атмосфере любви, заботы.
Его опекал бывший стремянный Савельич, человек глубоко
преданный всему семейству, грамотный, умный, непьющий.
Гринёв-старший хотел видеть сына настоящим офицером,
воином. Он изменяет пункт приписки к Семеновскому
полку, расквартированному в Петербурге,
и отправляет юношу в глушь, чтобы "пороху понюхал".
"Пускай послужит он в армии, да потянет лямку…"
Таким образом, на формирование взглядов и характера
Петра самое непосредственное влияние оказали
строгое отцовское воспитание, нежная любовь матери,
близость к природе, общение со справедливым и толковым
Архипом Савельичем.
По желанию батюшки, воспитание Гринёва предполагало
привитие ему высоких морально-волевых качеств и почти
не касалось освоения наук.
На протяжении всей повести родители не раз
существенно
повлияют на поведение и мироощущение сына.
Так, узнав, что Петр участвовал в дуэли, отец очень
серьезно отчитает его.
Когда возникнет необходимость, симбирские помещики
примут к себе Машу, оставшуюся без крова над головой
после захвата крепости. И сделают это "с тем искренним
радушием, которое отличало людей старого века.
Они видели благодать божию в том, что имели случай
приютить и обласкать бедную сироту".
На последних страницах показано, как тяжело пережила
беду искренняя в своей преданности императрице
семья Гринёвых, как подкосило страшное известие
отца и мать.
"Сей неожиданный удар едва не убил отца моего…",
" Дворянину изменить своей присяге, соединиться с
разбойниками, с убийцами, с беглыми холопьями!
Стыд и срам нашему роду!»
А матушка, как всегда, стремясь нейтрализовать приступы
меланхолии и отчаяния," не смела при нем плакать и
старалась возвратить ему бодрость, говоря о неверности
молвы".
Конечно же, родители не поверили наветам, они своего
сына знали лучше. Для Гринёвых поступиться честью –
немыслимо.
Незримая связь Петра с отчим домом, особенно ее духовная,
эмоционально-чувственная составляющая, прочна,
неразрывна, надежна.
Сын делает все, чтобы не посрамить фамилии, быть
достойным наследником бережно хранимых семейных
традиций и уважаемым в обществе человеком.
Ему это сполна удается.
5)Ирония сделала начало повести неотразимо привлекательным. Пушкин иронизирует над дворянским воспитанием Пертруши Гринева.Окрашенные иронией картины его детства, образования, воспитания стоят порой на грани карикатуры и несколько напоминают знаменитую комедию Фонвизина.
Примеры
описание “урока” месье Бопре, во время которого Петруша был “занят делом”- изготавливал бумажный змей из географической карты.
“Достижения” в учёбе Петруши, когда к двенадцати годам он “выучился русской грамоте и мог со знанием дела толковать о свойствах борзого кобеля”.
Это и “несомненные успехи в службе” на постоялом дворе, выразившиеся в неумеренном употреблении пунша и игре на бильярде и т.д.