Евгений онегин, пушкин
вопросы по 7,8 главам
глава №7.
1.как передаёт пушкин в строфах i-хiii 7-ой главы грустно- задумчивое настроение, чем оно вызвано?
2.перечитайте строфы хy-ххy ( татьяна в доме онегина. что дает для раскрытия образов онегина и татьяны этот эпизод? какое впечатление произвело на неё чтение книг?
3.воспроизведите, используя текст 7-ой главы, прощание татьяны с деревней? почему пушкин задерживает наше внимание на этом эпизоде?
4.найдите в 7-ой главе строки, рисующие въезд лариных в москву. какое настроение охватывает поэта при воспоминании о картинах москвы? почему так неожиданно резко звучат слова в элегическом описании?
5.какими предстают перед нами московские дворяне в изображении а.с.пушкина? сравните их с грибоедовскими персонажами.( строфы xlv- lv)
6.как передаёт пушкин в 7-ой главе суетливый и стремительный темп жизни москвы? что же находит татьяна в этом городе? как она себя здесь чувствует? (анализ строф xlvii- liv.)
глава №8.
1.проанализировать лирические отступления в начале 8-ой главы. о каких фактах биографии автора рассказано в начале восьмой главы? какой предстаёт муза поэта перед нами?
2.как показывает пушкин отношение высшего света к вернувшемуся из путешествия онегину? почему свет настороженно его принимает? какой совет представители света онегину? почему поэт берёт его под защиту?
3.откуда приехал онегин и что с ним произошло за время отсутствия? что он видел в путешествии?
4.перечитайте новую встречу героев (строфа хiy- ххyiii) какое впечатление произвела на онегина татьяна? как подготавливает пушкин это впечатление? чем она выделяется из светского общества?
5.что чувствует онегин, увидев татьяну? как передаёт пушкин волнение онегина при первой встрече, наедине с татьяной, при ожидании нового свидания, после приглашения на вечер?
6.что изменилось в татьяне? сохранились ли в ней прежние черты? докажите текстом 8-ой главы.
7.сопоставьте, как рисует пушкин чувства татьяны, влюблённой в онегина, и переживания онегина, сейчас любящего татьяну ( главы 3 и 8). можно ли сравнить эти чувства по глубине и искренности. почему онегин, не полюбивший татьяну в деревне, теперь охвачен такой всепоглощающей страстью?
8.перечитайте письмо онегина. каким предстаёт перед нами герой в этом послании?
9.перечитайте сцену объяснения татьяны с онегиным (8-ая глава). какие чувства владеют героями? возможно ли, было счастливое воссоединение онегина и татьяны?
10.как вы понимаете строфы хlyiii-li ?
«Борис Годунов» — первая реалистическая трагедия в русской литературе (достоверность и объективность изображения).
Каков литературный строй трагедии "Борис Годунов" ?
1)написана в стихах
2)написана прозой
3)в стрихотворный текст вставлены сцены, написанные прозой
4)в прозаический текст включены отдельные стихи
Пушкин называл "Бориса" Народной драмой. И следовал шекспировской традиции. А у Шекспира проза и поэзия существуют на равных.
У каждой религии есть свои символы и характерные черты. В православии одной из таких отличительных особенностей является колокольный звон, которому приписывают очищать человеческие души от скверны. Попытки передать словами те ощущения, которые испытывает человек, слыша его, предпринимались неоднократно. Однако самая удачная из них по праву принадлежит Алексею Толстому, который в 1840 году написал свое знаменитое стихотворение «Благовест».
Детство будущего поэта, писателя и драматурга в родовом поместье его матери на Черниговщине, и набожная бабка постоянно водила Алексея Толстого в храм. Поэтому одни из самых ярких его воспоминаний этого периода связаны с церковной службой и колокольным звоном. Спустя несколько десятилетий, перебравшись жить в Санкт-Петербург, поэт подолгу любовался храмами северной российской столицы, которые вызывали у Толстого целую гамму чувств, подчас весьма сложных и противоречивых. Именно им посвящено стихотворение «Благовест», в котором автор отмечает, что звон колоколов «звучит так дивно и так уныло». Он навевает на поэта воспоминания о далеко не самом счастливом детстве без отца, который ушел из семьи практически сразу же после рождения сына. Слыша колокольный звон, поэт признается, что «непонятной томим тоскою», которая требует выхода в виде слез и покаяния, отречения «от дела злого».