В
Все
М
Математика
А
Английский язык
Х
Химия
Э
Экономика
П
Право
И
Информатика
У
Українська мова
Қ
Қазақ тiлi
О
ОБЖ
Н
Немецкий язык
Б
Беларуская мова
У
Українська література
М
Музыка
П
Психология
А
Алгебра
Л
Литература
Б
Биология
М
МХК
О
Окружающий мир
О
Обществознание
И
История
Г
Геометрия
Ф
Французский язык
Ф
Физика
Д
Другие предметы
Р
Русский язык
Г
География

Х Какой вид художественного пространст
отражен в данном эпизоде повести
«Кладовая солнца»?
«Деревья так жалобно стонали, что из
полуобвалившейся картофельной ямы возле
сторожки Антипыча вылезла его гончая
собака Травка и так же, в тон деревьям,
жалобно завыла. Зачем же надо было
вылезать собаке так рано из теплого,
належанного подвала и жалобно выть,
отвечая деревьям?»
Закрытое – ограниченное видимыми
границами, стенами.
Реальное пространство – конкретное
место, имеющее географическое
название.
Мифологическое - пространство,​

Показать ответ
Ответ:
коршун4
коршун4
11.11.2021 05:31
Каждого поэта на протяжении жизни, а особенно в зрелые годы волнует тема прошлого своей страны, своего народа. поэзия для пушкина всегда была искусством, высшим проявлением творческого духа. обязательным условием творческой деятельности он считал свободу творчества, независимость личности поэта.  в «песни о вещем олеге» между героем и судьбой существует некоторое пространство, которое оставляет возможность выбора, возможность отодвинуть или приблизить роковые события. князь олег – победитель, который вышел живым из сложнейших и опаснейших ситуаций и получил смерть от своего коня. автор восхищается силой и мужеством князя:   как ныне сбирается вещий олег  отмстить неразумным хозарам:   их села и нивы за буйный набег  обрек он мечам и ;   с дружиной своей, в цареградской броне,  князь по полю едет на верном коне.  олег показывается в «песни…» как герой, который ничего не боится, совершает набеги, всегда побеждает. а. с. пушкин, не помня реальной смерти могучего олега, приложил к биографии князя фольклорный мотив, по‑своему дополняя образ вещего героя. «песнь о вещем олеге» – это стихотворная повесть, в основе которой лежит сюжет, данный в единстве с лирическим раскрытием материала.  как правило, время соотносится с роковым моментом, оно определяет назначенный срок, в то же время именно оно соотносится со счастьем. судьба как бы соединяет прошлое и будущее.  предсказатель предстает перед читателем как человек, который всегда говорит правду, который не зависит от чьего‑то мнения, ему нечего бояться, он многое видел на свете:   волхвы не боятся могучих владык,  а княжеский дар им не нужен;   правдив и свободен их вещий язык  и с волею небесною дружен.  грядущие годы таятся во мгле;   но вижу твой жребий на светлом челе.  причиной смерти олега стал череп его любимого коня, который был потревожен бывшим хозяином. здесь сыграл свою роль известный символ. череп – символ смерти и смертности. змея – это тоже, как правило, отрицательный герой. она обычно предопределяет зло, обман, искушение, грех. олег, услышав предсказание, сначала не поверил ему:   олег усмехнулся – однако чело  и взор омрачилися думой.  в молчанье, рукой опершись на седло,  с коня он слезает угрюмый…  но все же он отказался от своего коня, заменил его другим. после похода князь вспомнил о любимом скакуне, но было поздно. кажется, что пророчества оказались ложными: князь жив, а коня больше нет. но от судьбы не уйдешь:   «так вот где таилась погибель моя!   мне смертию кость угрожала! »  из мертвой главы гробовая змия  шипя, между тем выползала;   как черная лента, вкруг ног обвилась:   и вскрикнул внезапно ужаленный князь.  идея роковой предопределенности пронизывает все стихотворение и показывает, что никакие предосторожности не могут отвести знамение судьбы. судьба определяет представления людей о силе воздействия слова на жизнь человека и его ценности. идея судьбы – одна из основных в жизни человека. она возникла давно, когда человек только начинал понимать смысл своей жизни и свое назначение в ней. судьба всегда была одним из объектов исследования философии жизни, так как жизнь человека наполнена чувствами, эмоциями и волнениями. мифологическая судьба не оставляет места свободе. не человек выбирает, а его выбирают.  а. с. пушкин в «песни о вещем олеге» пытается донести до читателя, что у каждого человека в жизни есть свое предназначение, у каждого своя судьба. но друзей нужно любить и уважать при жизни, чтобы потом не было печально и больно
0,0(0 оценок)
Ответ:
ukrainanadegda
ukrainanadegda
14.07.2022 22:55
  наступила (когда? ) рано. шнырял  (как? )    хлопотливо .звенел (где? ) вверху. случилось (где? ) далеко    поднялась  (где? )    высоко (как? ) властно   охватила  (как? )   плотно охватила (где? ) снизу не  были  (как? )    точно   шумела (как? ) победно вползала(как? ) лениво ,   вглядываясь  (как? )  влажно распласталось (как? ) горячо, сине, ярко падали(как? ) целиком   опускалось  (куда? )    вглубь 
0,0(0 оценок)
Популярные вопросы: Литература
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота