Быть культурным человеком, значит быть образованным, воспитанным, в какой-то степени толерантным, да и просто достойным членом общества. Но нельзя только полагаться на образование, или, этикет и «правильное» поведение.Культура настолько связана с нашей жизнью, что для нас она стала даже иногда незаметной и обыденной, и хотим мы этого или нет, но имеем к культуре непосредственное отношение. Весь вопрос заключается в том, чего мы хотим достичь.В наше время, люди уделяют слишком мало внимания культуре, а многие даже и не задумываются об этом на протяжении всей жизни. Хотя, если человек живёт в обществе, то его нельзя считать полностью отрешённым от культуры.В течение жизни человек получает огромный опыт, который накапливается и передаётся из поколения в поколение. Мне кажется, что именно культура является аккумулятивным элементом, который сохраняет и передаёт этот важный опыт. Ведь в жизни, чем опытней человек, тем он более конкуренто а если ему есть откуда брать этот опыт, значит, у него есть преимущество.
Рассказ А. Куприна "Белый пудель" не о собаке только, поэтому и не мог получить название "Арто". О чём тогда? О категории "дружба". Сколько может стоит дружба, всякий ли на дружбу и что это такое? Пуделей в рассказе много, "собак" других пород ещё больше.
Сережа был мальчик добрым, он хорошо относился к дедушке и к Арто. Ходил он в протертом трико, у него не было обуви. Трико было в полоску сине-белого цвета. После обеда на свежем воздухе Сережа и дедушка легли поспать вместе с Арто, но когда Сережа проснулся, он увидел, что Арто нигде нету, и решил его позвать, но Арто не откликался. Арто украл дворник для богатой барыни и для её капризного сына.. Дедушка понимал, что Арто уже не вернется, хотя и звал его. Он знал, что ему не потягаться с этой барыней, потому что у него не было паспорта и денег. Если бы дедушка обратился в полицию, его бы могли оштрафовать на большие деньги, и, самое главное, он бы потерял Серёжу. А Серёжа очень боялся, что больше не увидит Арто. У него в душе было отчаяние, беспокойство за Арто, хотя дедушка его утешал, он говорил, что Арто вернется, но Сереже это не Ночью, когда дедушка спал, Сережа встал и пошел искать Арто. Он шел очень долго. Наконец-то, он дошел до этого дома. Было несколько мгновений, в течение которых Сергей испытывал в душе колебания, почти страх. Сережа перелез через забор. -Арто! Арто!- позвал его Сережа. Арто отозвался, залаял. Но в этот момент проснулся дворник Воры! Грабят! – закричал дворник. Но Серёже удалось ускользнуть от дворника вместе с Арто. Именно Сережа Арто, потому что никто другой не мог бы его Дедушка не мог его потому что у него не было паспорта и он не хотел потерять Сережу. Так кто, как ни Сережа бы Арто? Никто! Потому что кроме дедушки и Сережи у Арто никого не было.
Быть культурным человеком, значит быть образованным, воспитанным, в какой-то степени толерантным, да и просто достойным членом общества. Но нельзя только полагаться на образование, или, этикет и «правильное» поведение.Культура настолько связана с нашей жизнью, что для нас она стала даже иногда незаметной и обыденной, и хотим мы этого или нет, но имеем к культуре непосредственное отношение. Весь вопрос заключается в том, чего мы хотим достичь.В наше время, люди уделяют слишком мало внимания культуре, а многие даже и не задумываются об этом на протяжении всей жизни. Хотя, если человек живёт в обществе, то его нельзя считать полностью отрешённым от культуры.В течение жизни человек получает огромный опыт, который накапливается и передаётся из поколения в поколение. Мне кажется, что именно культура является аккумулятивным элементом, который сохраняет и передаёт этот важный опыт. Ведь в жизни, чем опытней человек, тем он более конкуренто а если ему есть откуда брать этот опыт, значит, у него есть преимущество.
Рассказ А. Куприна "Белый пудель" не о собаке только, поэтому и не мог получить название "Арто". О чём тогда? О категории "дружба". Сколько может стоит дружба, всякий ли на дружбу и что это такое? Пуделей в рассказе много, "собак" других пород ещё больше.
Сережа был мальчик добрым, он хорошо относился к дедушке и к Арто. Ходил он в протертом трико, у него не было обуви. Трико было в полоску сине-белого цвета.
После обеда на свежем воздухе Сережа и дедушка легли поспать вместе с Арто, но когда Сережа проснулся, он увидел, что Арто нигде нету, и решил его позвать, но Арто не откликался. Арто украл дворник для богатой барыни и для её капризного сына..
Дедушка понимал, что Арто уже не вернется, хотя и звал его. Он знал, что ему не потягаться с этой барыней, потому что у него не было паспорта и денег. Если бы дедушка обратился в полицию, его бы могли оштрафовать на большие деньги, и, самое главное, он бы потерял Серёжу. А Серёжа очень боялся, что больше не увидит Арто. У него в душе было отчаяние, беспокойство за Арто, хотя дедушка его утешал, он говорил, что Арто вернется, но Сереже это не
Ночью, когда дедушка спал, Сережа встал и пошел искать Арто. Он шел очень долго.
Наконец-то, он дошел до этого дома. Было несколько мгновений, в течение которых Сергей испытывал в душе колебания, почти страх. Сережа перелез через забор.
-Арто! Арто!- позвал его Сережа. Арто отозвался, залаял. Но в этот момент проснулся дворник Воры! Грабят! – закричал дворник.
Но Серёже удалось ускользнуть от дворника вместе с Арто.
Именно Сережа Арто, потому что никто другой не мог бы его
Дедушка не мог его потому что у него не было паспорта и он не хотел потерять Сережу. Так кто, как ни Сережа бы Арто? Никто! Потому что кроме дедушки и Сережи у Арто никого не было.