Көксерек повесіндегі көркемдеуіш құралдар

Хочу начать анализ с указания  года его написания.Стихотворение было написано в 1898 году,когда Россия стояла одной ногой ещё в мрачном а другой ногой вступала в 20 век,век революций,великих свершений и колосального технологического скачка.Конечно стихотворение о внутреннем мире человека,а я дерзнул писать о технологиях,объясню почему:дело в том,что техническая революция очень сильно повлияла и на внутреннюю организацию людей,вместо пропаганды церковной,в 20 веке на первое место вышел кинематограф,телевидение и печатные СМИ,открывшие человечеству вместе с возросшим уровнем образования,новые горизонты познания всего сущего на Земле.Вместе с тем,та первая нога,стояла в царстве невежества и мракобесия.Церковь призывала смириться с участью обездоленных и терпеливо тянуть свою лямку.В умы людей под сильным моральным прессингом ,основанном на страхе и физическими наказаниями,вдалбливались утверждения,что жизнь на Земле-это ярмо,которое им необходимо для жизни вечной.По сути стихотворение -это ирония над старыми устоями,о которых в современном обществе и подумать страшно.

-Я не могу даже подписаться (В правом нижнем углу портрета библиотекарь едва разобрал загадочную надпись: "-Я не могу даже подписаться") — Сергей Голицын "40 изыскателей"

-Мать ушла на базар (Что же это я, на самом деле? Ведь всего только еще семь часов. Куда же она могла уйти? Оглядевшись по углам, я заметил, что большой плетеной корзины нет, и догадался, что мать ушла на базар. )   — Гайдар Аркадий Петрович "Школа"

-Эдинбург,Шотландия.Делал мастер Гальвестон (  Как-то на чердаке мы нашли деревянную черную шкатулку. На крышке ее медными буквами была выложена английская надпись: "Эдинбург. Шотландия. Делал мастер Гальвестон". ) — Паустовский К.Г. "Жильцы старого дома"