В стихотворении М.Ю. Лермонтова изображается сразу несколько времен года. Это можно определить по некоторым деталям пейзажа. Например, "желтеющая нива" - колосья на полях начинают созревать (то есть желтеть) в начале сентября. Следовательно, перед нами осень. Далее - "ландыш серебристый": ландыши появляются обычно в марте, то есть это указание на весну. "Зеленый листок" в сочетании с "малиновой" (то есть спелой) сливой указывают на конец лета. Таким образом, можно сделать вывод об условном характере описания природы в стихотворении.
вот какие примеры использует :Пропала совесть" Щедрин клеймит мир хищников, стяжателей и лихоимцев — общество, потерявшее совесть.Писатель с прежней резкостью бичевал самодержавие и хорошо сохранившиеся крепостнические пережитки в быту и сознании, при предательство либералов.В сказках находят дальнейшее развитие многие мотивы, образы, темы, намеченные в предыдущем творчестве сатирика. Мы снова встречаемся здесь с помпадурами, но онипредставлены в образе медведя, волка, встречаемся с трепещущими либералами — в образе премудрого пескаря.
ответю
В стихотворении М.Ю. Лермонтова изображается сразу несколько времен года. Это можно определить по некоторым деталям пейзажа. Например, "желтеющая нива" - колосья на полях начинают созревать (то есть желтеть) в начале сентября. Следовательно, перед нами осень. Далее - "ландыш серебристый": ландыши появляются обычно в марте, то есть это указание на весну. "Зеленый листок" в сочетании с "малиновой" (то есть спелой) сливой указывают на конец лета. Таким образом, можно сделать вывод об условном характере описания природы в стихотворении.
Ирония
Объяснение:
вот какие примеры использует :Пропала совесть" Щедрин клеймит мир хищников, стяжателей и лихоимцев — общество, потерявшее совесть.Писатель с прежней резкостью бичевал самодержавие и хорошо сохранившиеся крепостнические пережитки в быту и сознании, при предательство либералов.В сказках находят дальнейшее развитие многие мотивы, образы, темы, намеченные в предыдущем творчестве сатирика. Мы снова встречаемся здесь с помпадурами, но онипредставлены в образе медведя, волка, встречаемся с трепещущими либералами — в образе премудрого пескаря.