Сочувствие, сострадание , сопереживание— что это за понятия , почему мы задаем себе вопросы, касающиеся этих сложных и необходимых качеств. сострадание – сочувствие чужому страданию, участие, возбужденное горем, несчастьем другого человека.сочувствие – отзывчивое отношение к чужому чувству, преимущественно горестному, сострадание - одобрительное отношение к чьему-либо начинанию, чувству, личности и настроению. признание и поддержка кого-либо и чего-либо, чувство солидарности. эти черты характера присущи только человеку, разумному существу ? нет, порой животные выражают больше сочувствия по отношению друг к другу, чем разумные, люди. да, действительно, в жизни нужны сочувствие и сострадание! мы часто в своей жизни слышим слова сочувствие и сострадание, но понимаем ли мы их значение? за обыденностью жизни, за суетой и гонкой времени, мы забыли, что значат эти, такие важные слова. сочувствие – это значит разделить чувства другого человека, а сострадание – значит взять на себя часть страданий, облегчить горе, уметь сопереживать. в часто звучит эта тема. есть прекрасный рассказ а.п. платонова «юшка», о человеке, стойко переносившем страдания, о жестокости, рядом живущих с ним, людей. юшка, так звали героя рассказа, мужчина безобидный, наивный, и, как думали другие жители, глупый. поэтому над ним издевались все кому не лень. взрослые были откровенно грубыми с ним, они могли толкнуть юшку, ударить, оскорбить, дети кричали вслед юшке обидные слова, дразнились. это считалось нормальным, детей никто не одергивал, взрослые не знали жалости. на бедном юшке вымещали все свое недовольство, он был, как громоотвод, принимал на себя всю злость и грубость людскую. однажды, после очередного толчка, юшка упал и умер… и не стало человека с наивными глазами. в город приехала приемная дочь юшки. она , отцу, смогла окончить институт, стала врачом. только теперь она узнала, что юшки больше нет, и узнала, как к нему относились люди, но вложенная в ее душу, доброта не позволила девушке обозлиться. дочь доброго и безобидного юшки лечила людей, измывавшихся над ее отцом. в городе, где больше не было человека готового терпеть унижения и жестокость, ссоры стали частыми гостями в семьях. злость жителей выплескивалась на них самих. люди , живущие в городе не задумывались ни о своей жизни, ни о жизни их детей, они просто существовали. стали грубыми и жестокими, обижали и себя и других. чтобы не уподобляться жителям города, соседям юшки нужно всегда помнить, что ты человек и знать , что то , как ты относишься к людям , характеризует тебя как человека. добрый человек получит в ответ доброту, как говорит старинная поговорка: «что посеешь, то и пожнешь! » нельзя проходить мимо чужой беды, надо всегда попытаться хоть чем-нибудь. только тот кто может сочувствовать и сопереживать , может называться добрым человеком.
В основном автор для отсылки к историческому страны использует архаизмы (слова, которые в современном языке уже не распространены). Например, "Дороги Смоленщины". В современном языке мы бы сказали "дороги под Смоленском" или "дороги Смоленской области". Кринки - кувшин без ручки, в современном языке мы бы, скорее всего, назвали этот предмет горшком. Также архаизмами являются слова "верста", "околица", "проселки". Помимо этого, К. Симонов использует и простонародные слова такие как "салопчик", "покуда", "пажити", что подчеркивает его близкую связь с народом и страной. Присутствуют в произведении и прямые сравнения с обычаями и традициями средневековой Руси: "И снова себя называли солдатками, как встарь повелось на великой Руси", "весь в белом, как на смерть, одетый старик", "по-русски рубаху рванув на груди", "по-русски три раза меня обняла".
