Тут много причин. Одна из них, чтобы люди не надеялись на благоприятный финал, видя человека или другое живое существо, у которого нет сил и средств постоять за себя. Здесь ответственность лежит на каждом человеке, который видит плачевное состояние ближнего своего.
Вторая причина. Зло не остается безнаказанным, даже если чувствует свою полную безнаказанность со стороны людей. Ведь наш мир не ограничивается материальным миром. Есть духовный мир, его законы стоят над материальным миром. Если же люди не смогут, а главное, не захотят! справиться с несправедливостью, лицемерием и равнодушием, то это приведет к катастрофе вселенского масштаба.
Лермонтов показал Печорина как бы через историю «души человеческой» через его судьбу. Образ Печорина «как героя своего времени» раскрывается во взаимоотношениях с другими персонажами, которые не похожи ни по характеру, ни по положению на Печорина. Особое значение имеет и смена лиц, ведущих повествование. Сначала о Печорине рассказывает Максим Максимыч, «проезжий офицер» . Потом о нем говорит автор-рассказчик, а дальше Печорин раскрывается в своих дневниках. Понять эту неординарную натуру дневник Печорина, который объединяет три последние повести романа. Герой пишет о себе искренне и бесстрашно, не боясь выставить наружу свои слабости и пороки. В предисловии к "Журналу Печорина" автор замечает, что история души человеческой едва ли не полезнее и не любопытнее истории целого народа. Высказывания ПЕЧОРИНА о себе: Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его; первый, быть может, через час простится с вами и миром навеки, а второй… " И, может быть, я завтра умру! … и не останется на земле ни одного существа, которое поняло бы меня совершенно. " Две главы в романе посвящены двум встречам главного героя - Печорина и Максим Максимыча - штабс-капитана в небольшой далекой крепости на Кавказе. Две главы - две встречи. Они раскрывают двух разных героев вникнуть в смысл романа и понять противоречивую натуру Печорина.
Вторая причина. Зло не остается безнаказанным, даже если чувствует свою полную безнаказанность со стороны людей. Ведь наш мир не ограничивается материальным миром. Есть духовный мир, его законы стоят над материальным миром. Если же люди не смогут, а главное, не захотят! справиться с несправедливостью, лицемерием и равнодушием, то это приведет к катастрофе вселенского масштаба.
через его судьбу. Образ Печорина «как героя своего времени» раскрывается
во взаимоотношениях с другими персонажами, которые не похожи ни
по характеру, ни по положению на Печорина.
Особое значение имеет и смена лиц, ведущих повествование.
Сначала о Печорине рассказывает Максим Максимыч, «проезжий офицер» . Потом о нем говорит автор-рассказчик, а дальше Печорин раскрывается в
своих дневниках. Понять эту неординарную натуру дневник Печорина, который объединяет три последние повести романа. Герой пишет о себе искренне и бесстрашно, не боясь выставить наружу свои слабости и пороки. В предисловии к "Журналу Печорина" автор замечает, что история души человеческой едва ли не полезнее и не любопытнее истории целого народа. Высказывания ПЕЧОРИНА о себе: Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и
судит его; первый, быть может, через час простится с вами и миром навеки, а второй… "
И, может быть, я завтра умру! … и не останется на земле ни одного существа, которое поняло бы меня совершенно. "
Две главы в романе посвящены двум встречам главного героя - Печорина и Максим Максимыча - штабс-капитана в небольшой далекой крепости на Кавказе.
Две главы - две встречи. Они раскрывают двух разных героев вникнуть в
смысл романа и понять противоречивую натуру Печорина.