Н. М. Карамзин в своем рассказе “Бедная Лиза” пишет, что ему больше всего нравится место возле монастыря. Когда стоишь на горе, то видишь Москву, все дома и церкви, за ними луга, реку с лодками. На другой стороне видна дубовая роща со стадами. Автор приходит в пустой монастырь и вспоминает монахов, живших в нем. Совсем недалеко стоит хижина, в которой раньше жила бедная Лиза с матерью. После смерти отца Лизы его вдова и дочь обеднели. Лизе приходилось работать, делать холсты, чулки, продавать цветы, ягоды. Мать называла ее своей отрадой, надеялась найти ей хорошего жениха. Когда два года после смерти отца, то Лиза, продавая цветы, встретила незнакомца. Он узнал, где она живет, хотел дать за цветы много денег. На следующий день вечером незнакомец пришел к их дому. Эраст договорился с матерью Лизы, что Лиза будет продавать цветы только ему, он сам будет их забирать. Этот молодой человек Эраст был богатым и ветреным. Он скучал, красота Лизы обрадовала его. Лиза и Эраст стали встречаться, мать Лизы ничего не знала. Их ласки были невинны. Лиза радовалась, что Эраст ее любит. Эраст часто заходил и к Лизиной матери. Мать захотела выдать Лизу замуж. Лиза бросилась к Эрасту, стала его девушкой. Для Эраста она перестала быть ангелом. Ему потом надо было идти на войну, но Лиза встретила его в городе, он пытался от нее откупиться, дав ей денег, сказал, что женится. Оказалось, что у Эраста были долги, поэтому он нашел богатую невесту. Лиза поняла, что Эраст обманул ее и кинулась в воду. Мы видим в этом рассказе, что Лиза казалась Эрасту непорочной и невинной, но как только уступила ему, то стала ему неинтересна. Эраст лишь воспользовался ее неопытностью. Лизина же любовь к Эрасту была чистой, она всему радовалась. Лиза любила его всей душой. Он сказал ей, что они будут жить вместе, не разлучаясь. Лиза поверила этому дворянину. Она отдалась ему и быстро надоела. Лиза же жила только для него, слушалась его. В то время, когда он был на войне, она скучала, все ей казалось неинтересным. Когда же она узнала про его обман, что он нашел себе невесту, то поняла, что была для него лишь игрушкою. Она поверила Эрасту, а он никогда не любил девушку настоящей, бескорыстной любовью. Чистая душа девушки не выдержала. Крестьянки тоже “любить умеют”.
Общее между устным народным творчеством и прикладным искусством в том, что это все создает народ, нет определенного автора, это совместное творчество, основанное на знании окружающей природы, использовании всех богатств и даров земли, природных ресурсов.
Виды народного творчества: резьба по дереву, изготовление глиняной посуды и игрушек, иконопись, поделки из бересты, ценных природных пород, драгоценных камней, роспись по дереву, вышивка, плетение из лозы, вязание на спицах, коклюшках и крючках, шитье и расшивание костюмов, валяние валенок, пошив обуви, плетение лаптей, изготовление деревянных и металлических орудий труда, ковка металла.
Н. М. Карамзин в своем рассказе “Бедная Лиза” пишет, что ему больше всего нравится место возле монастыря. Когда стоишь на горе, то видишь Москву, все дома и церкви, за ними луга, реку с лодками. На другой стороне видна дубовая роща со стадами. Автор приходит в пустой монастырь и вспоминает монахов, живших в нем. Совсем недалеко стоит хижина, в которой раньше жила бедная Лиза с матерью. После смерти отца Лизы его вдова и дочь обеднели. Лизе приходилось работать, делать холсты, чулки, продавать цветы, ягоды. Мать называла ее своей отрадой, надеялась найти ей хорошего жениха. Когда два года после смерти отца, то Лиза, продавая цветы, встретила незнакомца. Он узнал, где она живет, хотел дать за цветы много денег. На следующий день вечером незнакомец пришел к их дому. Эраст договорился с матерью Лизы, что Лиза будет продавать цветы только ему, он сам будет их забирать. Этот молодой человек Эраст был богатым и ветреным. Он скучал, красота Лизы обрадовала его. Лиза и Эраст стали встречаться, мать Лизы ничего не знала. Их ласки были невинны. Лиза радовалась, что Эраст ее любит. Эраст часто заходил и к Лизиной матери. Мать захотела выдать Лизу замуж. Лиза бросилась к Эрасту, стала его девушкой. Для Эраста она перестала быть ангелом. Ему потом надо было идти на войну, но Лиза встретила его в городе, он пытался от нее откупиться, дав ей денег, сказал, что женится. Оказалось, что у Эраста были долги, поэтому он нашел богатую невесту. Лиза поняла, что Эраст обманул ее и кинулась в воду. Мы видим в этом рассказе, что Лиза казалась Эрасту непорочной и невинной, но как только уступила ему, то стала ему неинтересна. Эраст лишь воспользовался ее неопытностью. Лизина же любовь к Эрасту была чистой, она всему радовалась. Лиза любила его всей душой. Он сказал ей, что они будут жить вместе, не разлучаясь. Лиза поверила этому дворянину. Она отдалась ему и быстро надоела. Лиза же жила только для него, слушалась его. В то время, когда он был на войне, она скучала, все ей казалось неинтересным. Когда же она узнала про его обман, что он нашел себе невесту, то поняла, что была для него лишь игрушкою. Она поверила Эрасту, а он никогда не любил девушку настоящей, бескорыстной любовью. Чистая душа девушки не выдержала. Крестьянки тоже “любить умеют”.
Общее между устным народным творчеством и прикладным искусством в том, что это все создает народ, нет определенного автора, это совместное творчество, основанное на знании окружающей природы, использовании всех богатств и даров земли, природных ресурсов.
Виды народного творчества: резьба по дереву, изготовление глиняной посуды и игрушек, иконопись, поделки из бересты, ценных природных пород, драгоценных камней, роспись по дереву, вышивка, плетение из лозы, вязание на спицах, коклюшках и крючках, шитье и расшивание костюмов, валяние валенок, пошив обуви, плетение лаптей, изготовление деревянных и металлических орудий труда, ковка металла.