Алёша Попович — рослый мужчина, почти такой же высоты, как и Добрыня Никитич с Ильёй Муромцем. Он имеет короткие блондинистые волосы на голове. Одет Алёша в белую русскую рубашку, коричневые штаны в вертикальную полоску, и два тёмно-красных сапога. В фильме Алёша Попович и Тугарин Змей — начал носить небольшой шлем, который тот находит в пещере Баюн-горы. Начиная с фильма "Три богатыря и Шамаханская царица" Алёша стал носить кольчугу с короткими рукавами.
Объяснение:
Несмотря на религиозное воспитание, Алеша вырос шутником и балагуром, а его смелость всегда граничила с дерзостью. В некоторых былинах он изображался «бабьим пересмешником», а в более поздних текстах и вовсе стал отрицательным персонажем. Считается, что образ богатыря Алеши восходит к реальному ростовскому воину Александру Поповичу, погибшему в 1223 году в битве с монголо-татарами на реке Калке. Академик Дмитрий Лихачев отнес первое упоминание об Александре Поповиче в летописи к 1423 году, то есть через 200 лет после предполагаемой смерти героя. Лихачев установил, что не богатырь попал в былины из летописи, а, наоборот, летопись зафиксировала персонажа из эпоса как историческое лицо. Это был осознанный шаг летописцев в эпоху становления централизованного Русского государства.
Алёша Попович — рослый мужчина, почти такой же высоты, как и Добрыня Никитич с Ильёй Муромцем. Он имеет короткие блондинистые волосы на голове. Одет Алёша в белую русскую рубашку, коричневые штаны в вертикальную полоску, и два тёмно-красных сапога. В фильме Алёша Попович и Тугарин Змей — начал носить небольшой шлем, который тот находит в пещере Баюн-горы. Начиная с фильма "Три богатыря и Шамаханская царица" Алёша стал носить кольчугу с короткими рукавами.
Объяснение:
Несмотря на религиозное воспитание, Алеша вырос шутником и балагуром, а его смелость всегда граничила с дерзостью. В некоторых былинах он изображался «бабьим пересмешником», а в более поздних текстах и вовсе стал отрицательным персонажем. Считается, что образ богатыря Алеши восходит к реальному ростовскому воину Александру Поповичу, погибшему в 1223 году в битве с монголо-татарами на реке Калке. Академик Дмитрий Лихачев отнес первое упоминание об Александре Поповиче в летописи к 1423 году, то есть через 200 лет после предполагаемой смерти героя. Лихачев установил, что не богатырь попал в былины из летописи, а, наоборот, летопись зафиксировала персонажа из эпоса как историческое лицо. Это был осознанный шаг летописцев в эпоху становления централизованного Русского государства.