День в доме Простаковых довольно банален с точки зрения занятости. И Митрофанушка, и его родители толком ничем не занимаются на протяжении всего дня. Для людей XXI века это не характерно, так как жизнь современного человека заключена в постоянном движении и постоянном развитии.
Если к Митрофанушке учителя приходят на дом, то большинство современных школьников посещают образовательное учреждение, в котором, помимо обучения, можно получить общение со сверстниками. Становление характера Митрофанушки полностью зависит от родительского воспитания, он не знает, что можно жить по-другому. Современные школьники общаются друг с другом и перенимают у друг друга жизненный опыт.
Если Простаковы платят Вральману, Цыфиркину и Кутейкину за преподавание немалые деньги, то образование современного школьника относительно бесплатно. Общество давно уже поняло, что образование – неотъемлемая часть жизни каждого человека. Митрофанушка не хочет учиться, всячески отлынивает от занятий; родители Митрофанушки потворствуют его лени, защищают от долгого труда и сами не понимают смысла в образовании. Современные же школьники осознают, что образование и знания об окружающем мире им в дальнейшей жизни. Прекрасно осознают это и родители современных школьников.
Если Митрофанушка не может заставить себя учиться, что уж говорить про его хобби. Герой не хочет заниматься абсолютно ничем. Школьники XXI века пользуются любыми возможностями и стараются занять свое время любыми интересными для них видами деятельности.
Сравнивая Митрофанушку и современного школьника, можно сказать, что школьники XXI века более активные, деятельностные, образованные и сознательные, нежели Митрофанушка.
День семьи Простаковых в основе своей наполнен негативными проявлениями. Как госпожа Простакова, так и ее сын с потворствующим жестокости жены Простаковым возмещают всю свою злость на своих слуг. Современные школьники знают, кто такие крепостные крестьяне, лишь из учебников по истории и русской литературе. Они не понимают, как можно что-то приказывать другому человеку, жить за счет их деятельности, при этом постоянно ругаясь на них. Стоит отметить, что данное незнание в следствии отсутствия деления на властьимущих и крепостных в современном обществе к лучшему. Современные школьники, в отличие от Митрофанушки и его родителей, самостоятельны, они знают, что к благоприятным результатам может привести лишь собственная деятельность и собственные внутренние качества. В отличие от Простаковых, современные школьники с самого рождения осознают, что люди имеют одинаковые права и обязанности, что все люди равны между собой.
Д.И. Фонвизин показывает, что Простаковы каждый свой день тратят на то, чтобы реализовать в жизнь все свои корыстные цели. Конечно, современные школьники тоже тратят большое количество времени на достижение своих целей, однако эти цели нельзя назвать корыстными; школьники XXI века вряд ли пойдут по головам других людей, чтобы добиться желаемого, как это делали Простаковы.
Объяснение:Митрофанушка (Простаков Митрофан) – сын помещиков Простаковых. Он считается недорослем, т. к. ему 16 лет и он не достиг совершеннолетия. Соблюдая указ царя, Митрофанушка учится. Но делает это с большой неохотой. Он отличается тупостью, невежеством и ленью (сцены с учителями) .
Митрофан груб и жесток. Он ни во что не ставит своего отца, издевается над учителями и крепостными. Пользуется тем, что мать в нем души не чает, и вертит ею, как хочет.
Митрофан остановился в своем развитии. О нем Софья говорит: «Он хотя и 16-ти лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет» .
В Митрофане сочетаются черты тирана и раба. Когда план Простаковой женить сына на богатой воспитаннице, Софье, не удается, недоросль ведет себя как раб. Он униженно просит прощения и покорно принимает от Стародума «свой приговор» - идти служить («По мне, куды велят») . Рабское воспитание привито герою, с одной стороны, крепостной нянькой Еремеевной, а, с другой стороны, всем миром Простаковых-Скотининых, у которых извращены понятия о чести.
Через образ Митрофана Фонвизин показывает деградацию русского дворянства: из поколения в поколение невежество увеличивается, а грубость чувств доходит до животных инстинктов. Недаром Скотинин называет Митрофана «чушка проклятая» . Причина такой деградации – в неправильном, уродующем воспитании.
Образ Митрофанушки и само понятие «недоросль» стало нарицательным. Сейчас так говорят о невежественных и глупых людях.
День в доме Простаковых довольно банален с точки зрения занятости. И Митрофанушка, и его родители толком ничем не занимаются на протяжении всего дня. Для людей XXI века это не характерно, так как жизнь современного человека заключена в постоянном движении и постоянном развитии.
Если к Митрофанушке учителя приходят на дом, то большинство современных школьников посещают образовательное учреждение, в котором, помимо обучения, можно получить общение со сверстниками. Становление характера Митрофанушки полностью зависит от родительского воспитания, он не знает, что можно жить по-другому. Современные школьники общаются друг с другом и перенимают у друг друга жизненный опыт.
Если Простаковы платят Вральману, Цыфиркину и Кутейкину за преподавание немалые деньги, то образование современного школьника относительно бесплатно. Общество давно уже поняло, что образование – неотъемлемая часть жизни каждого человека. Митрофанушка не хочет учиться, всячески отлынивает от занятий; родители Митрофанушки потворствуют его лени, защищают от долгого труда и сами не понимают смысла в образовании. Современные же школьники осознают, что образование и знания об окружающем мире им в дальнейшей жизни. Прекрасно осознают это и родители современных школьников.
Если Митрофанушка не может заставить себя учиться, что уж говорить про его хобби. Герой не хочет заниматься абсолютно ничем. Школьники XXI века пользуются любыми возможностями и стараются занять свое время любыми интересными для них видами деятельности.
Сравнивая Митрофанушку и современного школьника, можно сказать, что школьники XXI века более активные, деятельностные, образованные и сознательные, нежели Митрофанушка.
День семьи Простаковых в основе своей наполнен негативными проявлениями. Как госпожа Простакова, так и ее сын с потворствующим жестокости жены Простаковым возмещают всю свою злость на своих слуг. Современные школьники знают, кто такие крепостные крестьяне, лишь из учебников по истории и русской литературе. Они не понимают, как можно что-то приказывать другому человеку, жить за счет их деятельности, при этом постоянно ругаясь на них. Стоит отметить, что данное незнание в следствии отсутствия деления на властьимущих и крепостных в современном обществе к лучшему. Современные школьники, в отличие от Митрофанушки и его родителей, самостоятельны, они знают, что к благоприятным результатам может привести лишь собственная деятельность и собственные внутренние качества. В отличие от Простаковых, современные школьники с самого рождения осознают, что люди имеют одинаковые права и обязанности, что все люди равны между собой.
Д.И. Фонвизин показывает, что Простаковы каждый свой день тратят на то, чтобы реализовать в жизнь все свои корыстные цели. Конечно, современные школьники тоже тратят большое количество времени на достижение своих целей, однако эти цели нельзя назвать корыстными; школьники XXI века вряд ли пойдут по головам других людей, чтобы добиться желаемого, как это делали Простаковы.
Объяснение:
надеюсь подойдёт
.
Объяснение:Митрофанушка (Простаков Митрофан) – сын помещиков Простаковых. Он считается недорослем, т. к. ему 16 лет и он не достиг совершеннолетия. Соблюдая указ царя, Митрофанушка учится. Но делает это с большой неохотой. Он отличается тупостью, невежеством и ленью (сцены с учителями) .
Митрофан груб и жесток. Он ни во что не ставит своего отца, издевается над учителями и крепостными. Пользуется тем, что мать в нем души не чает, и вертит ею, как хочет.
Митрофан остановился в своем развитии. О нем Софья говорит: «Он хотя и 16-ти лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет» .
В Митрофане сочетаются черты тирана и раба. Когда план Простаковой женить сына на богатой воспитаннице, Софье, не удается, недоросль ведет себя как раб. Он униженно просит прощения и покорно принимает от Стародума «свой приговор» - идти служить («По мне, куды велят») . Рабское воспитание привито герою, с одной стороны, крепостной нянькой Еремеевной, а, с другой стороны, всем миром Простаковых-Скотининых, у которых извращены понятия о чести.
Через образ Митрофана Фонвизин показывает деградацию русского дворянства: из поколения в поколение невежество увеличивается, а грубость чувств доходит до животных инстинктов. Недаром Скотинин называет Митрофана «чушка проклятая» . Причина такой деградации – в неправильном, уродующем воспитании.
Образ Митрофанушки и само понятие «недоросль» стало нарицательным. Сейчас так говорят о невежественных и глупых людях.