Жизнь собаки можно разделить на до и после ее встречи с людьми.
До приезда семьи на дачу, где обжилась Кусака, она вела себя враждебно. Это происходило из-за того, что она перестала доверять людям. Раньше собака жаждала общения с людьми, однако они никогда не заботились о ней, никогда не ласкали, а только били и издевались над ней. Дети бросались в нее камнями, а взрослые люди «страшно свистали». Все это тому, что Кусака копила на людей злобу и враждебность. После того как собаку избил мужик, она перестала верить всем людям. Собака была обозлена настолько, что порой и сама набрасывалась на людей.
Когда Кусака впервые увидела на даче человека, она не могла равнодушно отнестись к нему. Собака вцепилась в платье девочки Лели. За это собаку хотели выгнать из дома. Однако люди привыкли к ней, хотя и замечали ее «дикость и беспричинный страх».
До встречи с людьми собака не имела имени, после ей дали кличку – Кусака.
С каждым днем Кусака давала людям приблизиться к ней и приближалась к людям сама. Пространство между собакой и человеком уменьшалось. Кусака уже усвоила привычки тех людей, с которыми жила бок о бок. Позже она стала ждать от них не только еду, но и ласку.
Однако и то, что Кусака уже присмотрелась к людям, не меняло того, что собака боялась людей. Когда Кусака легла на спину, она не знала, что сделает Леля – ударит или приласкает ее.
С приходом осенних холодов хозяева покинули дачу и не гостью Кусаку. Этот отъезд буквально сразил собаку. Теперь ее одиночество
гораздо страшнее, она узнала другую, счастливую судьбу, когда у нее были
искренние друзья, дом, еда, — а теперь Кусака опять должна вернуться к
жестокой реальности: одиночеству, голоду, побоям. . Все возвращается в
ее жизни, только теперь она не готова к этим новым испытаниям.
Страшным воем Кусака выражает свое горе. “Собака выла ровно, настойчиво и безнадежно спокойно. И потому, кто слышал этот вой, казалось, что это стонет и рвется к свету сама беспросветно-темная ночь. .
Проблема гордости и смирения в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание» раскрывается на примере нескольких образов. Главный герой произведения – Родион Раскольников. Он родился в семье бедного провинциального чиновника, учился на юридическом факультете.
Раскольников живет в маленькой каморке, что очень угнетает его. Герой горд, самолюбив. Молодой человек любит поразмышлять над установленными в обществе правилами жизни и морали. В его размышлениях ярко проявляется проблема гордости и смирения. Родион Романович разделил всех людей на две группы: «тварей дрожащих» и «право имеющих». Первые смиренно принимают все несправедливости, тяготы, ибо живут в страхе, привыкли покоряться тем, кто сильнее. Вторые же гордо двигались к своим целям. Молодой человек был твердо уверен, что сам относится к «право имеющим».
Постепенно теория Родиона раскрывает другие грани проблем гордости и смирения. Оказывается, гордые, «право имеющие» не только меняют мир к лучшему, но и на преступления. Чтобы доказать самому себе, что он не «тварь дрожащая», Раскольников убивает старуху-процентщицу, беременную Лисавету. Он сначала не чувствует угрызений совести, наоборот, гордится собой, ведь считает, что убийством восстановил справедливость. Гордость постепенно перерастает в гордыню и Раскольников забывает, что жизнь каждого человека священна.
Спустя некоторое время молодого человека начинает мучить совесть. Он ограждает себя от окружающего мира, тоска и одиночество начинают его душить. И это все последствия гордыни, которая стала мощным толчком к преступлению. Внутренние муки приводят молодого человека к раскаянию, очищению и смирению.
На примере Катерины Петровны Ф. Достоевский также показал указанную проблему. Женщина горда, высокомерна, ведь эти качества в ней воспитали в детстве. В любой ситуации Катерина Петровна ведет себя надменно, не боится вступать в споры с людьми более сильными. Такое поведение сначала лишает ее дома, а потом приводят к гибели.
Образец смиренного человека – Соня Мармеладова. Девушка верит в Бога, считает, что должна выдержать все тяготы судьбы, при этом руководствоваться божиими законами. Но Соня согрешила ради родных. Девушка продала свое тело, но её душа осталась чистой. Героиня, просто, смирилась с тяжелой ношей. Она успокаивала себя тем, что несёт крест честно, с оглядкой на Бога. Можно ли, согласно теории Раскольникова, назвать девушку «тварью дрожащей»? Думаю, нет. Соня никого не боится, просто подступает так, как ей подсказывает душа и совесть.
Мармеладова становится близкой и Родиону. Она снова смиренно берет на себя ответственность за другого человека. Постепенно героиня приводит Раскольникова к вере. Так она молодого человека.
В контексте проблемы гордости и смирения интересно сравнивать образы Родиона Раскольникова и Сонечки Мармеладовой. Родион слепо следовал теории, поэтому пошел на грех. Подтолкнула же к страшному поступку гордыня. Соня чувствовала ответственность за близких, поэтому пожертвовала собой. Родион уверен, что жертва напрасна.
Проблему гордости и смирения Ф. Достоевский, на первый взгляд, решает полностью. На самом деле, он заставляет читателя задуматься над ней. Автор не скрывает свою позицию касательно этой проблемы. Он показывает, что гордость может перерастать в гордыню и вести к нравственному падению, гибели моральной, а иногда и физической. Быть смиренным тоже нелегко, но смирение круг для человеческой души. К нему может прийти каждый, стоит только вытеснить самолюбие и гордыню из своего сердца.
Жизнь собаки можно разделить на до и после ее встречи с людьми.
До приезда семьи на дачу, где обжилась Кусака, она вела себя враждебно. Это происходило из-за того, что она перестала доверять людям. Раньше собака жаждала общения с людьми, однако они никогда не заботились о ней, никогда не ласкали, а только били и издевались над ней. Дети бросались в нее камнями, а взрослые люди «страшно свистали». Все это тому, что Кусака копила на людей злобу и враждебность. После того как собаку избил мужик, она перестала верить всем людям. Собака была обозлена настолько, что порой и сама набрасывалась на людей.
Когда Кусака впервые увидела на даче человека, она не могла равнодушно отнестись к нему. Собака вцепилась в платье девочки Лели. За это собаку хотели выгнать из дома. Однако люди привыкли к ней, хотя и замечали ее «дикость и беспричинный страх».
До встречи с людьми собака не имела имени, после ей дали кличку – Кусака.
С каждым днем Кусака давала людям приблизиться к ней и приближалась к людям сама. Пространство между собакой и человеком уменьшалось. Кусака уже усвоила привычки тех людей, с которыми жила бок о бок. Позже она стала ждать от них не только еду, но и ласку.
Однако и то, что Кусака уже присмотрелась к людям, не меняло того, что собака боялась людей. Когда Кусака легла на спину, она не знала, что сделает Леля – ударит или приласкает ее.
С приходом осенних холодов хозяева покинули дачу и не гостью Кусаку. Этот отъезд буквально сразил собаку. Теперь ее одиночество
гораздо страшнее, она узнала другую, счастливую судьбу, когда у нее были
искренние друзья, дом, еда, — а теперь Кусака опять должна вернуться к
жестокой реальности: одиночеству, голоду, побоям. . Все возвращается в
ее жизни, только теперь она не готова к этим новым испытаниям.
Страшным воем Кусака выражает свое горе. “Собака выла ровно, настойчиво и безнадежно спокойно. И потому, кто слышал этот вой, казалось, что это стонет и рвется к свету сама беспросветно-темная ночь. .
Объяснение:
Проблема гордости и смирения в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание» раскрывается на примере нескольких образов. Главный герой произведения – Родион Раскольников. Он родился в семье бедного провинциального чиновника, учился на юридическом факультете.
Раскольников живет в маленькой каморке, что очень угнетает его. Герой горд, самолюбив. Молодой человек любит поразмышлять над установленными в обществе правилами жизни и морали. В его размышлениях ярко проявляется проблема гордости и смирения. Родион Романович разделил всех людей на две группы: «тварей дрожащих» и «право имеющих». Первые смиренно принимают все несправедливости, тяготы, ибо живут в страхе, привыкли покоряться тем, кто сильнее. Вторые же гордо двигались к своим целям. Молодой человек был твердо уверен, что сам относится к «право имеющим».
Постепенно теория Родиона раскрывает другие грани проблем гордости и смирения. Оказывается, гордые, «право имеющие» не только меняют мир к лучшему, но и на преступления. Чтобы доказать самому себе, что он не «тварь дрожащая», Раскольников убивает старуху-процентщицу, беременную Лисавету. Он сначала не чувствует угрызений совести, наоборот, гордится собой, ведь считает, что убийством восстановил справедливость. Гордость постепенно перерастает в гордыню и Раскольников забывает, что жизнь каждого человека священна.
Спустя некоторое время молодого человека начинает мучить совесть. Он ограждает себя от окружающего мира, тоска и одиночество начинают его душить. И это все последствия гордыни, которая стала мощным толчком к преступлению. Внутренние муки приводят молодого человека к раскаянию, очищению и смирению.
На примере Катерины Петровны Ф. Достоевский также показал указанную проблему. Женщина горда, высокомерна, ведь эти качества в ней воспитали в детстве. В любой ситуации Катерина Петровна ведет себя надменно, не боится вступать в споры с людьми более сильными. Такое поведение сначала лишает ее дома, а потом приводят к гибели.
Образец смиренного человека – Соня Мармеладова. Девушка верит в Бога, считает, что должна выдержать все тяготы судьбы, при этом руководствоваться божиими законами. Но Соня согрешила ради родных. Девушка продала свое тело, но её душа осталась чистой. Героиня, просто, смирилась с тяжелой ношей. Она успокаивала себя тем, что несёт крест честно, с оглядкой на Бога. Можно ли, согласно теории Раскольникова, назвать девушку «тварью дрожащей»? Думаю, нет. Соня никого не боится, просто подступает так, как ей подсказывает душа и совесть.
Мармеладова становится близкой и Родиону. Она снова смиренно берет на себя ответственность за другого человека. Постепенно героиня приводит Раскольникова к вере. Так она молодого человека.
В контексте проблемы гордости и смирения интересно сравнивать образы Родиона Раскольникова и Сонечки Мармеладовой. Родион слепо следовал теории, поэтому пошел на грех. Подтолкнула же к страшному поступку гордыня. Соня чувствовала ответственность за близких, поэтому пожертвовала собой. Родион уверен, что жертва напрасна.
Проблему гордости и смирения Ф. Достоевский, на первый взгляд, решает полностью. На самом деле, он заставляет читателя задуматься над ней. Автор не скрывает свою позицию касательно этой проблемы. Он показывает, что гордость может перерастать в гордыню и вести к нравственному падению, гибели моральной, а иногда и физической. Быть смиренным тоже нелегко, но смирение круг для человеческой души. К нему может прийти каждый, стоит только вытеснить самолюбие и гордыню из своего сердца.
Объяснение:
думаю,должно хоть чем-то