Старший Дубровский, отец главного героя Владимира, Андрей Гаврилович был небогатым человеком, имеющим в своем Кистеневском имении всего 70 душ. Он был человеком предельно набожным, цитирующим писание даже на смертном одре. Он живет по не писаным законам своего сословия. Своего восьмилетнего сына он отправил учиться в петербургский кадетский корпус, надеясь, что сын вырастет правильным законопослушным офицером. Старший Дубровский, оставшись после смерти супруги один, не «поддаётся на суетные мирские соблазны». Перед смертью он написал своему письмо, в котором рассказал о своей тяжелой участи и очень просил сына приехать в имение. На руках у сына он и умер, так как его дворянская натура не смогла пережить позора бесчестия. Этой смертью своего героя автор показывает смерть настоящего дворянина-интеллигента.
ермак тимофеевич (1539 — 6 августа 1585) — казачий атаман, завоеватель сибири. большинство исследователей считают его донским или волжским казаком, а согласно некоторым летописям он был выходцем из центральной россии.
из этих летописных источников следует, что дед ермака — афанасий григорьев аленин был в суздали посадским человеком, затем перебрал во владимир, где занялся извозом. его сыновья — родион и тимофей переселились на реку чусовую, где у тимофея родились 3 сына: гавриил, фрол и василий (ермак). зафиксировано 7 имен ермака: ермак, ермолай, герман, ермил, василий, тимофей и еремей.
первые упоминания о его ратных делах относятся к 60-м xvi века. по некоторым данным в 1571 году вместе со своей дружиной отражал под стенами москвы набег крымского хана давлет-гирея, принимал участие в ливонской войне.
в июне 1581 года ермак во главе казачьей дружины воевал в литве против польско-литовских войск стефана батория. в это время его друг и сподвижник иван кольцо воевал в заволжских степях с ногайской ордой.
после окончания ливонской войны отряд ермака прибывает на волгу и в жигулях соединяется с отрядом ивана кольцо. здесь их находит гонец от купцов строгановых с предложением идти к ним на службу. зная, что за разгром царева каравана ермак уже приговорен к четвертованию, а кольцо к повешению, казаки принимают приглашение строгановых идти в их чусовские городки для защиты от набегов сибирских татар.
1 сентября 1582 года отряд ермака и атаманов ивана кольцо, матвея мещеряка, богдана брязги, ивана александрова по прозвищу черкас, никиты пана, саввы болдыря, гаврилы ильина в количестве 540 человек по волге и каме поднимается на стругах до чусовских городков. строгановы дали ермаку кое-какое вооружение, однако оно было незначительным, поскольку вся дружина ермака имела прекрасное вооружение.
воспользовавшись удобным моментом, когда сибирский хан кучум был занят войной с ногаями, ермак сам предпринимает вторжение в его земли. всего за три месяца отряд ермака проделал путь с реки чусовой на реку иртыш. по тагильским перевалам ермак вышел из европы и спустился с «камня» (уральских гор) в азию.
это оказалось возможным железной дисциплине и твердой воинской организации. поимо атаманов казаками командовали десятники, пятидесятники, сотники и есаулы.
с отрядом было три православных священника и один поп-расстрига. ермак в походе жестко требовал соблюдения всех православных постов и праздников.
Старший Дубровский, отец главного героя Владимира, Андрей Гаврилович был небогатым человеком, имеющим в своем Кистеневском имении всего 70 душ. Он был человеком предельно набожным, цитирующим писание даже на смертном одре. Он живет по не писаным законам своего сословия. Своего восьмилетнего сына он отправил учиться в петербургский кадетский корпус, надеясь, что сын вырастет правильным законопослушным офицером. Старший Дубровский, оставшись после смерти супруги один, не «поддаётся на суетные мирские соблазны». Перед смертью он написал своему письмо, в котором рассказал о своей тяжелой участи и очень просил сына приехать в имение. На руках у сына он и умер, так как его дворянская натура не смогла пережить позора бесчестия. Этой смертью своего героя автор показывает смерть настоящего дворянина-интеллигента.
ермак тимофеевич (1539 — 6 августа 1585) — казачий атаман, завоеватель сибири. большинство исследователей считают его донским или волжским казаком, а согласно некоторым летописям он был выходцем из центральной россии.
из этих летописных источников следует, что дед ермака — афанасий григорьев аленин был в суздали посадским человеком, затем перебрал во владимир, где занялся извозом. его сыновья — родион и тимофей переселились на реку чусовую, где у тимофея родились 3 сына: гавриил, фрол и василий (ермак). зафиксировано 7 имен ермака: ермак, ермолай, герман, ермил, василий, тимофей и еремей.
первые упоминания о его ратных делах относятся к 60-м xvi века. по некоторым данным в 1571 году вместе со своей дружиной отражал под стенами москвы набег крымского хана давлет-гирея, принимал участие в ливонской войне.
в июне 1581 года ермак во главе казачьей дружины воевал в литве против польско-литовских войск стефана батория. в это время его друг и сподвижник иван кольцо воевал в заволжских степях с ногайской ордой.
после окончания ливонской войны отряд ермака прибывает на волгу и в жигулях соединяется с отрядом ивана кольцо. здесь их находит гонец от купцов строгановых с предложением идти к ним на службу. зная, что за разгром царева каравана ермак уже приговорен к четвертованию, а кольцо к повешению, казаки принимают приглашение строгановых идти в их чусовские городки для защиты от набегов сибирских татар.
1 сентября 1582 года отряд ермака и атаманов ивана кольцо, матвея мещеряка, богдана брязги, ивана александрова по прозвищу черкас, никиты пана, саввы болдыря, гаврилы ильина в количестве 540 человек по волге и каме поднимается на стругах до чусовских городков. строгановы дали ермаку кое-какое вооружение, однако оно было незначительным, поскольку вся дружина ермака имела прекрасное вооружение.
воспользовавшись удобным моментом, когда сибирский хан кучум был занят войной с ногаями, ермак сам предпринимает вторжение в его земли. всего за три месяца отряд ермака проделал путь с реки чусовой на реку иртыш. по тагильским перевалам ермак вышел из европы и спустился с «камня» (уральских гор) в азию.
это оказалось возможным железной дисциплине и твердой воинской организации. поимо атаманов казаками командовали десятники, пятидесятники, сотники и есаулы.
с отрядом было три православных священника и один поп-расстрига. ермак в походе жестко требовал соблюдения всех православных постов и праздников.