Мертвые души 1.Как зовут Чичикова?
2.Какое хобби было у Манилова?
3.У какой из героинь романа была фланель на шее?
4.В доме какого помещика в столовой стояли деревянные козлы, а два мужика, стоя на них, белили стены?
5.Каким образом Собакевич надул Чичикова, составляя реестр мёртвых душ?
6.В какой военной кампании участвовал капитан Копейкин?
7.Как все толки, мнения, слухи подействовали на прокурора?
8.Куда однажды отправился Павлуша Чичиков вместе с отцом на тележке, которую тащила лошадка-сорока?
9.Почему Чичиков любил французское мыло?
10.Какой эпиграф взял Гоголь для своей поэмы?

Во многих рассказах А. Платонова кон­фликт основал на противопоставлении неистинного понима­ния жизни истинному. Повествовательное действие в расска­зах А. Платонова, как правило, сосредоточено на изображении перехо­да героя от одного понимания жизни к другому, при этом сознание героя перестраивается самым коренным образом, а вместе с ним изменяются и сами масштабы постижения жизни и глубина ее осмысления В душевном подвиге прощения и человеколюбия, в возвращении к подлинным нравственным основам жизни герой рассказа "Возвращение" (1946) русский человек Алексей Иванов окончательно побеждает разрушительные последствия войны, обретает душевную цельность. не столько возвращение героя домой, к семье, сколько "возвращение к себе", утраченному четыре года назад Страшное испытание, которое проходит человек на войне, не ограничивается физической болью, лишениями, ужасом, постоянным присутствием смерти. В рассказе «Возвращение» Платонов сказал о главном зле, которое несет война — ожесточении. Потеря эмоциональных связей с близкими стала трагедией Иванова. Он видит жалкого, нуждающегося в любви и заботе Петрушку, но чувствует только холод, равнодушие и раздражение. Ребенок, который по вине войны должен был стремительно и болезненно повзрослеть, не понимает, почему отец отказывает ему в искренней любви. А Иванов уходит из семьи, и только дети, бегущие за ним, а потом упавшие, обессиленные, ломают стену равнодушия. Самолюбие, интерес — все отходит куда-то далеко, и остается только «обнаженное сердце» , открытое любви. душа Иванова не приникнуть к чужой душе. Долгое отсутствие дома обособило его от семьи. Он считает, что он на войне совершал подвиги, а они здесь жили "нормальной" жизнью. Иванов решает уйти, на смену острым диалогам Иванова с близкими в середине произведения приходит авторский монолог (как и в начале рассказа) , но называет своего героя автор не как в начале повествования - "Ивановым", а "их отцом". Когда за ним бегут дети: И тут же они снова упали на землю", и вдруг Иванов "сам почувствовал, как жарко у него стало в груди, будто сердце, заключенное и томившееся в нем, билось долго и напрасно всю его жизнь и лишь теперь оно пробилось на свободу, заполнив все его существо теплом и содроганием".

Карл Иванович - домашний учитель в доме отца Николеньки. Проработал он в этом доме 12 лет и, конечно же, полюбил  детей , все живущие в доме стали ему родными и близкими. Николенька любил Карла Ивановича, и очень любил отца. Когда отец решил отправить детей в Москву на дальнейшее обучение, пришлось отказаться от услуг домашнего учителя. Карл Иванович ,конечно же, расстроился из-за этого. И Коленька был расстроен этим, и на одном уроке даже расплакался. Учитель наказал его за эти слёзы, потому что сам был не в духе. Он считал, что поступок отца - это неблагодарность по отношению к нему. Тяжкими раздумьями Коленьки  о том, почему два человека, которых он любит, не могут договориться между собой наполнен рассказ. А ведь Коленька очень хочет, чтобы все жили мирно и счастливо.