Все в мире периодично или ритмично, как принято выражаться теперь: даже солнце греет неодинаково, и ему порою бывает надо отдохнуть, успокоиться, и оно отдыхает, покоится 10-12 лет, чтобы потом засверкать с необычною силой. В жизни каждого народа бывают эпохи напряжения сил и их упадка, эпохи равнодушия и ненависти, стремления к материальному благосостоянию и к громким, смелым делам. Законы этого ритма, этой периодичности таинственны и пока совершенно неизвестны науке, которая лишь присматривается к факту, не имея силы объяснить его. Но само явление периодичности, ритма — несомненно в жизни солнца или жизни искусства.
Есть эпохи возрождения, упадка и самые грустные — переходные, когда таланты не дают ничего положительного, цельного, а лишь обещают дать что-то, по-видимому важное, новое, хотя и неизвестно что. Такую эпоху переживаем мы теперь. В другое время даже слабая сравнительно сила распускается полностью, поражает яркостью своих красок. Иногда все живет точно окутанное осенним туманом, иногда — при полном солнечном блеске…
В жизни искусства есть своя таинственная периодичность. Многие, начиная с Аристотеля, пытались пояснить ее законы понятными для нас причинами. Аристотель говорил: «Искусство достигает наивысшего блеска, когда человек наиболее хочет жить…» Но мы не можем принять этого объяснения: факты противоречат ему. Бокль утверждал, что расцвет искусства совпадает с расцветом любознательности вообще, т.е. науки. История несогласна и с ним. Спенсер предложил формулу, которая представляется наиболее вероятной. Он говорит, что область искусства воспоминание, что высочайшие образцы художественного творчества появляются лишь тогда, когда какая-нибудь историческая эпоха пережила себя и исчезает в вечность. Так было в Греции, Риме, Англии. Софокл, Фидий, Эврипид, Аристофан явились в конце доблестной эпохи эллинской жизни; в их время уже начался упадок нравов и даже полное их крушение. Римское искусство, кроме красноречия, все целиком принадлежит периоду империи и упраздненной республики. Шекспир, живя в XVII веке, вдохновлялся средневековыми феодальными нравами, Мильтон был последний из пуритан, итальянец Данте похоронил католицизм, Сервантес — рыцарство, Рабле — средневековые нравы и воспитание…
1. в каком году был написан рассказ «главный инженер»? а) в 1812 году; б) в 1940 году; в) в 1942 году; г) в 2012 году. 2. какую награду получил лётчик германской разведывательной авиации фридрих буш? а) британский крест; б) медаль «за взятие ленинграда»; в) стальной орден; г) железный крест. 3. за какие заслуги новодеревенский школьник лёша михайлов получил медаль «за оборону ленинграда»? а) за взятие в плен лётчика; б) за уничтожение фашистского самолёта; в) за самолетам в обнаружение и обезвреживании 12 зенитных установок ; г) за британским войскам в обнаружение и обезвреживании 12 зенитных установок . 4. назовите причины, по которым не спали дети в новой деревне. а) бомбёжки самолётов, из-за которых детям приходилось прятаться в погреб; б) разработка детьми плана по уничтожению зенитной батареи , их боеприпасов и пропитания, содействовав этим вражеским войскам ; в) детское любопытство, ненависть к врагу, желание своим соотечественникам, солдатам зенитной батареи; г) осуществление детьми плана по поимке и взятию в плен главнокомандующего. 5. события и временной отрывок, которые описывает пантелеев в своем рассказе. а) ноябрь 1941 г., блокада ленинграда, бомбёжки города фашистами; б) декабрь 1941 г., жестокие бои на подступах к москве; в) январь 1943 г., ожесточённые бои в сталинграде; г) сентябрь 1812 г., сражение у деревни бородино с французами. 6. какую игру придумал лёша милайлов а) строительство снежной игрушечной зенитной батареи; б) строительство ледяного замка с рыцарями; в) игра в хоккей с зенитчиками. г) строительство землянки для ночного укрытия; 7. что ожидало лёшу михайлова по словам вальки вдовина? а) трибунал – чрезвычайный специальный судебный орган; б) расстрел за измену родине; в) поездка в ставку верховного главнокомандования; г) орден. 8. какое неожиданное предложение получил главный герой у полковника? а) предложение стать разведчиком в тылу врага; б) поехать домой на трофейном мотоцикле; в) предложение о поездке в «артек»; г) строительство ложных объектов. 9. какая настоящая фамилия пантелеева? а) лантелеев; б) панфилов; в) еремеев; г) тимофеев. 10. сколько дней длилась блокада ленинграда? а) 1418 дней; б) 900 дней; в) 1419 дней; г) 600 дней. ответы к тесту по произведению а. пантелеева «главный инженер»: 1)-в 2)-г 3)-в 4)-в 5)-а 6)-а 7)-а 8)-г 9)-в 10)-б
Все в мире периодично или ритмично, как принято выражаться теперь: даже солнце греет неодинаково, и ему порою бывает надо отдохнуть, успокоиться, и оно отдыхает, покоится 10-12 лет, чтобы потом засверкать с необычною силой. В жизни каждого народа бывают эпохи напряжения сил и их упадка, эпохи равнодушия и ненависти, стремления к материальному благосостоянию и к громким, смелым делам. Законы этого ритма, этой периодичности таинственны и пока совершенно неизвестны науке, которая лишь присматривается к факту, не имея силы объяснить его. Но само явление периодичности, ритма — несомненно в жизни солнца или жизни искусства.
Есть эпохи возрождения, упадка и самые грустные — переходные, когда таланты не дают ничего положительного, цельного, а лишь обещают дать что-то, по-видимому важное, новое, хотя и неизвестно что. Такую эпоху переживаем мы теперь. В другое время даже слабая сравнительно сила распускается полностью, поражает яркостью своих красок. Иногда все живет точно окутанное осенним туманом, иногда — при полном солнечном блеске…
В жизни искусства есть своя таинственная периодичность. Многие, начиная с Аристотеля, пытались пояснить ее законы понятными для нас причинами. Аристотель говорил: «Искусство достигает наивысшего блеска, когда человек наиболее хочет жить…» Но мы не можем принять этого объяснения: факты противоречат ему. Бокль утверждал, что расцвет искусства совпадает с расцветом любознательности вообще, т.е. науки. История несогласна и с ним. Спенсер предложил формулу, которая представляется наиболее вероятной. Он говорит, что область искусства воспоминание, что высочайшие образцы художественного творчества появляются лишь тогда, когда какая-нибудь историческая эпоха пережила себя и исчезает в вечность. Так было в Греции, Риме, Англии. Софокл, Фидий, Эврипид, Аристофан явились в конце доблестной эпохи эллинской жизни; в их время уже начался упадок нравов и даже полное их крушение. Римское искусство, кроме красноречия, все целиком принадлежит периоду империи и упраздненной республики. Шекспир, живя в XVII веке, вдохновлялся средневековыми феодальными нравами, Мильтон был последний из пуритан, итальянец Данте похоронил католицизм, Сервантес — рыцарство, Рабле — средневековые нравы и воспитание…
Не то же ли самое было и у нас?