1. Чого прагнула Еліза Дулітл на початку п’єси й чому те, чого вона досягла, не принесло їй щастя? 2. За що бореться Еліза в останньому діалозі з Гігінсом? Хто переміг на вашу думку? 3. Чому навчила інших персонажів Еліза?
С давних времен человечество передавало свою историю с древнерусской литературы и фольклора. В древнерусской литературе часто описывали исторические события, связанные с революциями, а с фольклора пытались донести свои традиции.
Скрыть рекламу:
Не интересуюсь этой темой
Товар куплен или услуга найдена
Нарушает закон или спам
Мешает просмотру контента
объявление скрыто.
К фольклору относятся песни, анекдоты, прибаутки и сказки. С его передались обычаи, правила поведения, установившиеся порядки. Фольклор – это народное творчество, у него нет автора. Все, что к нему относится, взято из народа.
Люди, услышав какую-нибудь историю, писали со своей точки зрения о ней, поэтому фольклор – это голос народа, в нем нет конкретики. Мы узнаем из фольклора множество традиций, которые, зачастую, оказываются спорными, так как в разных источниках они описаны по-разному. Марина Цветаева о фольклоре отзывалась такими словами:
(Эпистолярное сочинение по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)
Здравствуй, дорогая Катерина! Давно мы друг другу не писали, а во накопилось очень много. Как тебе живется в новой семье? Ты, наверное, вспоминаешь о тех беззаботных днях, когда ты жила свободно: вставала рано утром, умывалась родниковой водой, поливала цветы, ходила с матерью в церковь; потом садилась за какую-нибудь работу и слушала странниц и богомолок, которых было очень много в твоем доме. А помнишь, снились тебе сны, в которых ты летала под облаками? Ты любила всех и все вокруг себя: природу, солнце, церковь, свой дом со странницами, нищих, которым ты Представляю, как тяжело тебе после такой беззаботной жизни привыкать к новой, со своими распорядками и правилами, терпеть эту жестокую действительность, грубость и унижение, которыми ты сейчас окружена.
Катя, говорят, свекровь тебе спуску не дает, что она «заперла в клетке» тебя и не дает ни минуты покоя. Каково же тебе так, Катенька? Неужели Тихон не может заступиться за тебя, хоть раз пойти против воли своей матери?! Катя, я знаю, что муж для тебя – это опора и властелин, но разве Тихон – это тот мужчина, на которого ты можешь рассчитывать? Как ты только терпишь его мать? Ведь в этом доме даже чувства свои нельзя выражать, а то сразу услышишь: «Что ты на шею вешаешься, бесстыдница? Не с любовником прощаешься!»
Катя, расскажи-ка ты мне еще о Борисе! Я не могу поверить в то, что ты пошла на такой грех! Я ни в коем случае тебя не осуждаю. Знаю, что ты с ним тайно встречаешься и что вместе ночами гуляете. Это все, конечно, мило, но хочу тебе кое-что сказать. В городе ходят слухи, что ему нужно только наследство дяди и ради этого, мне кажется, он оставить тебя. Поэтому, милая моя Катерина, будь аккуратнее и не делай глупостей.
С нетерпением буду ждать твоего письма и пиши мне чаще. Я так по тебе скучаю! А лучше приезжай ко мне, мы с тобой так давно не виделись.
С давних времен человечество передавало свою историю с древнерусской литературы и фольклора. В древнерусской литературе часто описывали исторические события, связанные с революциями, а с фольклора пытались донести свои традиции.
Скрыть рекламу:
Не интересуюсь этой темой
Товар куплен или услуга найдена
Нарушает закон или спам
Мешает просмотру контента
объявление скрыто.
К фольклору относятся песни, анекдоты, прибаутки и сказки. С его передались обычаи, правила поведения, установившиеся порядки. Фольклор – это народное творчество, у него нет автора. Все, что к нему относится, взято из народа.
Люди, услышав какую-нибудь историю, писали со своей точки зрения о ней, поэтому фольклор – это голос народа, в нем нет конкретики. Мы узнаем из фольклора множество традиций, которые, зачастую, оказываются спорными, так как в разных источниках они описаны по-разному. Марина Цветаева о фольклоре отзывалась такими словами:
«Фольклор — общее дело, творимое уединенными».
Письмо Катерине
(Эпистолярное сочинение по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)
Здравствуй, дорогая Катерина! Давно мы друг другу не писали, а во накопилось очень много. Как тебе живется в новой семье? Ты, наверное, вспоминаешь о тех беззаботных днях, когда ты жила свободно: вставала рано утром, умывалась родниковой водой, поливала цветы, ходила с матерью в церковь; потом садилась за какую-нибудь работу и слушала странниц и богомолок, которых было очень много в твоем доме. А помнишь, снились тебе сны, в которых ты летала под облаками? Ты любила всех и все вокруг себя: природу, солнце, церковь, свой дом со странницами, нищих, которым ты Представляю, как тяжело тебе после такой беззаботной жизни привыкать к новой, со своими распорядками и правилами, терпеть эту жестокую действительность, грубость и унижение, которыми ты сейчас окружена.
Катя, говорят, свекровь тебе спуску не дает, что она «заперла в клетке» тебя и не дает ни минуты покоя. Каково же тебе так, Катенька? Неужели Тихон не может заступиться за тебя, хоть раз пойти против воли своей матери?! Катя, я знаю, что муж для тебя – это опора и властелин, но разве Тихон – это тот мужчина, на которого ты можешь рассчитывать? Как ты только терпишь его мать? Ведь в этом доме даже чувства свои нельзя выражать, а то сразу услышишь: «Что ты на шею вешаешься, бесстыдница? Не с любовником прощаешься!»
Катя, расскажи-ка ты мне еще о Борисе! Я не могу поверить в то, что ты пошла на такой грех! Я ни в коем случае тебя не осуждаю. Знаю, что ты с ним тайно встречаешься и что вместе ночами гуляете. Это все, конечно, мило, но хочу тебе кое-что сказать. В городе ходят слухи, что ему нужно только наследство дяди и ради этого, мне кажется, он оставить тебя. Поэтому, милая моя Катерина, будь аккуратнее и не делай глупостей.
С нетерпением буду ждать твоего письма и пиши мне чаще. Я так по тебе скучаю! А лучше приезжай ко мне, мы с тобой так давно не виделись.
Твоя подруга