Надумала кошка мурка шарика из  конуры выжить.

и  зачем  бы, казалось, ей  это: сама в  большом доме живет, а  шарик в  крошечной будке.

но  все дело было в  том, что дом не  ее, а  конура  — шарикова!

и  стала она хозяевам намурлыкивать, что мол, шарик совсем стар да  ленив стал, а  еще добр не  в  меру, из-за чего чужие люди их  двор проходным сделали!

кончилось все это тем, что выгнали шарика из  будки. а  на  цепь вместо него мурку посадили. умные были хозяева. поняли, что такая злая кошка лучше доброй собаки дом охранять будет. а  шарика, так уж  и  быть, в  сени пустили  — век доживать
на вопросы ответьте: о сом рассказывается притча? почему кошка мурка решила отклевать шарика?
​

Вповести поднимаются проблемы общественные, этические, религиозные и эстетические. общественное истолкование подчеркивало социальную сторону «шинели». акакий акакиевич рассматривался как типичный «маленький человек», жертва бюрократической системы и равнодушия. подчеркивая типичность судьбы «маленького человека», гоголь говорит, что смерть ничего не изменила в департаменте, место башмачкина просто занял другой чиновник. таким образом, тема человека — жертвы общественной системы — доведена до логического конца. этическое или гуманистическое истолкование строилось на жалостливых моментах «шинели», призыве к великодушию и равенству, который слышался в слабом протесте акакия акакиевича против канцелярских шуток: «оставьте меня, зачем вы меня обижаете? » — ив этих проникающих словах звенели другие слова: «я брат твой». наконец, эстетическое начало, выдвинувшееся на первый план в работах xx века, фокусировалось главным образом на форме повести как на средоточии ее художественной ценности. идея «зачем же изображать несовершенства нашей жизни, выкапывая людей из жизни, отдалённых закоулков нет, бывает время, когда иначе нельзя устремить общество и даже поколение к прекрасному, пока не покажешь всю глубину его настоящей мерзости» — писал н.в. гоголь, и в его словах заложен ключ к пониманию повести. «глубину мерзости» общества автор показал через судьбу главного героя повести — акакия акакиевича башмачкина. образ его имеет две стороны. первая — духовное и убожество, что сознательно подчеркивается гоголем и выводится на первый план. вторая — произвол и бессердечие окружающих по отношению к главному герою повести. соотношение первого и второго определяет гуманистический пафос произведения: даже такой человек, как акакий акакиевич, имеет право на существование и справедливое к себе отношение. гоголь сочувствует судьбе своего героя. и заставляет читателя невольно задумываться и об отношении ко всему окружающему миру, и в первую очередь о чувстве достоинства и уважения, которые должен вызывать к себе каждый человек, независимо от его социального и материального положения, а лишь с учетом его личных качеств и достоинств.

Як бачимо, це проблеми вічні, хоч вони і накладаються на реалії тієї чи іншої епохи. Ніна Бічуя в цьому тексті звела ці реалії до мінімуму. Тільки окремі деталі свідчать про те, що зображувані події розгортаються на тлі повоєнного життя радянської країни. Поза текстом залишаються диктовані режимом правління злободенні проблеми того часу, ідеологічна заангажованість. Винятком є хіба що сцена суду над дитиною, яка відбувається в умовах радянської школи. Авторка займає однозначну позицію в зображенні цього явища. Але хіба в наш час діти не стають свідками, а то й жертвами загального осуду, підступності ровесників, протистояння в шкільному колективі? На жаль, подібні явища мають місце в сучасному суспільному житті.

Объяснение: