Герой легенды - юноша Данко. Ради свободы своего племени идет на величайшую жертву, испытывая при этом счастье. О подвиге Данко напоминают потомкам красивые голубые искры.
От болотного смрада стали погибать люди племени, в котором жил Данко. Жутко и безысходно становилось вокруг. Измученные люди хотели уже идти на поклон к врагу, пожертвовав своей волей. И только один, молодой красавец по имени Данко, не захотел терять свою волю, и решился вывести соплеменников из темного леса. Его не смутили предстоящие трудности. Но когда во время пути стало очень сложно и страшно, соплеменники набросились на Данко с обвинениями: не надо было ему, молодому и неопытному, браться за такое трудное дело. Разъяренные, стояли они вокруг него, нельзя было от них ожидать пощады. Юноше не страшна была собственная смерть – соплеменники показались ему жалкими и бес а он любил людей. Данко разорвал руками себе грудь и вырвал из неё свое сердце. Оно пылало, как солнце, и весь лес замолчал, освещенный «этим факелом любви к людям»: «- Идем! – крикнул Данко и бросился вперед на свое место, высоко держа свое сердце и освещая им путь людям». Горящее сердце юноши людей от неминуемой гибели. Много воды утекло с тех пор, а подвиг смельчака Данко остался жить в народе. И всё потому, что он «любил подвиги. А когда человек любит подвиги, он всегда умеет их сделать и найдет где это можно. В жизни… всегда есть место подвигам». Главную задачу Горький видел в показе потенциальных возможностей Человека, в бескорыстной любви к окружающим, в пожертвовать собой, когда это необходимо. В своем рассказе «Старуха Изергиль» писатель выразил все это в форме легенд о Ларре и Данко.
1. а) Раневская и Гаев - в богатые помещики. Однако Раневская попала в долговую яму и лишилась дачи во Франции, а теперь приходится выставлять вишневый сад на торги.
б) Раневская и Гаев переживают о вишневом саде, который им приходится продавать. Продажа вишневого сада олицетворяет смену времен, разрушение "дворянских гнезд".
в)"Вот слезоточивая Раневская и другие бывшие хозяева "Вишневого сада" - эгоистичные, как дети, и дряблые, как старики. Они опоздали вовремя умереть и ноют, ничего не видя вокруг себя, ничего не понимая, - паразиты, лишенные силы снова присосаться к жизни " - М. Горький довольно нелестно отзывается о хозяевах сада, называя их бес но его слова справедливы, ведь все, кто переживал за сад, на самом деле не предпринимал ничего, чтобы его Инфантильный и несерьезный Гаев только обещает его Раневская плачется, а потом вдруг вспоминает об остывшем кофе:“Видит бог, я люблю родину, люблю нежно, я не могла смотреть из вагона, все плакала. (Сквозь слезы.) Однако же надо пить кофе”
2. Лопахин - хищный предприниматель, который стремится заполучить видит в вишневом саде не красоту, а лишь прибыль. Он охвачен жаждой мести за своих крепостных предков, которые работали не покладая рук в этом вишневом саде. Его план, озвученный им в начале, сбывается, и в финале произведения слышны звуки топора по дереву - вишневый сад вырубают.
3. Чехов описывает Трофимова как сторонника новых идей, он живет верой в лучшее будущее России. Однако автор не идеализирует героя, так как сам Чехов с сомнением оценивал революционные идеи нового поколения. Трофимова называют "недотепой", "лысым барином" другие персонажи пьесы. По факту Петя только говорит громкие речи ("Вперёд! Мы идём неудержимо к яркой звезде, которая горит там, вдали! Вперёд! Не отставай, друзья!"), но больше не предпринимает никаких действий. Рассеянный Трофимов всю пьесу лишь искал свои калоши. Так, образ "вечного студента" получился расплывчатым из-за его противоречивости.
От болотного смрада стали погибать люди племени, в котором жил Данко. Жутко и безысходно становилось вокруг. Измученные люди хотели уже идти на поклон к врагу, пожертвовав своей волей. И только один, молодой красавец по имени Данко, не захотел терять свою волю, и решился вывести соплеменников из темного леса. Его не смутили предстоящие трудности.
Но когда во время пути стало очень сложно и страшно, соплеменники набросились на Данко с обвинениями: не надо было ему, молодому и неопытному, браться за такое трудное дело. Разъяренные, стояли они вокруг него, нельзя было от них ожидать пощады.
Юноше не страшна была собственная смерть – соплеменники показались ему жалкими и бес а он любил людей. Данко разорвал руками себе грудь и вырвал из неё свое сердце. Оно пылало, как солнце, и весь лес замолчал, освещенный «этим факелом любви к людям»:
«- Идем! – крикнул Данко и бросился вперед на свое место, высоко держа свое сердце и освещая им путь людям».
Горящее сердце юноши людей от неминуемой гибели. Много воды утекло с тех пор, а подвиг смельчака Данко остался жить в народе. И всё потому, что он «любил подвиги. А когда человек любит подвиги, он всегда умеет их сделать и найдет где это можно. В жизни… всегда есть место подвигам».
Главную задачу Горький видел в показе потенциальных возможностей Человека, в бескорыстной любви к окружающим, в пожертвовать собой, когда это необходимо. В своем рассказе «Старуха Изергиль» писатель выразил все это в форме легенд о Ларре и Данко.
1. а) Раневская и Гаев - в богатые помещики. Однако Раневская попала в долговую яму и лишилась дачи во Франции, а теперь приходится выставлять вишневый сад на торги.
б) Раневская и Гаев переживают о вишневом саде, который им приходится продавать. Продажа вишневого сада олицетворяет смену времен, разрушение "дворянских гнезд".
в)"Вот слезоточивая Раневская и другие бывшие хозяева "Вишневого сада" - эгоистичные, как дети, и дряблые, как старики. Они опоздали вовремя умереть и ноют, ничего не видя вокруг себя, ничего не понимая, - паразиты, лишенные силы снова присосаться к жизни " - М. Горький довольно нелестно отзывается о хозяевах сада, называя их бес но его слова справедливы, ведь все, кто переживал за сад, на самом деле не предпринимал ничего, чтобы его Инфантильный и несерьезный Гаев только обещает его Раневская плачется, а потом вдруг вспоминает об остывшем кофе:“Видит бог, я люблю родину, люблю нежно, я не могла смотреть из вагона, все плакала. (Сквозь слезы.) Однако же надо пить кофе”
2. Лопахин - хищный предприниматель, который стремится заполучить видит в вишневом саде не красоту, а лишь прибыль. Он охвачен жаждой мести за своих крепостных предков, которые работали не покладая рук в этом вишневом саде. Его план, озвученный им в начале, сбывается, и в финале произведения слышны звуки топора по дереву - вишневый сад вырубают.
3. Чехов описывает Трофимова как сторонника новых идей, он живет верой в лучшее будущее России. Однако автор не идеализирует героя, так как сам Чехов с сомнением оценивал революционные идеи нового поколения. Трофимова называют "недотепой", "лысым барином" другие персонажи пьесы. По факту Петя только говорит громкие речи ("Вперёд! Мы идём неудержимо к яркой звезде, которая горит там, вдали! Вперёд! Не отставай, друзья!"), но больше не предпринимает никаких действий. Рассеянный Трофимов всю пьесу лишь искал свои калоши. Так, образ "вечного студента" получился расплывчатым из-за его противоречивости.