"Шинель" Н. В. Гоголя - поразительное произведение, переполненное язвительным и критическим отношением автора к "канцелярской иерархии". Измученный за годы насмешками коллег из департамента титулярный советник Акакий Акакиевич Башмачкин с неимоверной гордостью приобретает долгожданную новую шинель. И неожиданно отношение чиновников к нему необъяснимо меняется: маленький человек на незначительной должности, но в новой шинели ,словно получает новый статус, и становится совершенно на равным молодым самолюбивым чиновникам. Но тут как не кстати Акакий Акакиевич был зверски ограблен- отобрали его шинель. Башмачкин взывает о к некому "значительному лицу" . Но упивающийся властью высокопоставленный чиновник лишь накричал Акакия Акакиевича, в следствие чего последний скоропостижно умирает от горя и простуды. В совершенно гротескном завершение новеллы скитающийся по улицам Петербурга призрак Башмачкина стаскивает со "значительного лица" его шинель. В повести прослеживается идея социального неравенства, насмешка над образом жалко коротающего своё существование, заурядного мелкого чиновника, смиренно мирящегося с измывающимися над ним представителями высокопоставленных чинов и званий.
Итальянец Данте Алигьери-поэт,писатель,ученый и философ,создатель итальянского литературного языка,автор "Божественной комедии",которую читают и комментируют до сих пор. Данте известен во всем мире не только своим творчеством,но и своей великой любовью к Беатриче Портинари.Этой любовью,которая наполняла смыслом всю жизнь Данте,продиктована и его "Божественная комедия". Это действительно главное произведение всего творчества и всей жизни Данте.Так считал и сам Данте,и его современники,и потомки.О высокой оценке этого произведения говорит эпитет "божественная",который "Комедия" приобрела лишь многие годы спустя после смерти поэта.В "Божественной комедии" отражается вся эпоха раннего Возрождения в Италии.Сюжет "Божественной комедии" прост,но прочитать его можно по-разному. Данте Алигьери после смерти возлюбленной Беатриче оказался в "сумрачном лесу" сомнений,терзаний и горя.Чистота и любовь Беатриче удерживали его от грехов,но теперь грехи побеждают.Данте изображает это как собственную с тремя дикими и ужасными зверями,львом,пантерой и волчицей.И от смерти в пасти этих зверей Данте может только Беатриче.Она просит у Бога,чтобы Данте еще при жизни показали,как мучаются в аду грешники,и тогда он перестанет грешить.Проводником Данте по аду становится римский поэт Вергилий,которого Данте считает своим учителем в поэзии. В поэме мы находим очень реальное и красочное описание ада.Это наиболее яркая часть "Божественной комедии".С поверхности к центру Земли ведет глубокая воронка,стенки которой образуют девять кругов ада-царство дьявола и бесов.Адская воронка образована падением Люцифера на Землю,когда в наказание за грех гордыни и восстание против власти Бога он был сброшен с небес. И Данте вслед за Вергилием переправляется через подземную реку на ладье беса Харона вместе с душами мертвых грешников и спускается в самый низ ада,где находится сам Люцифер. Когда я читала "Божественную комедию",мне казалось,что все это я вижу своими глазами,вместе с Данте.Я вместе с ним боялась ужасных демонов.Но я переживала за грешников,потому что их мучения,по-моему,не соответствуют их грехам при жизни. Мне запомнились несколько эпизодов и героев из "Комедии".Это трагическая история Франческе и Паоло,похожая на любовь Ромео и Джульетты,и Уллис(Одиссей),который,даже мучаясь в аду,выглядит как настоящий человек-сильный,смелый,любознательный. Данте делает рассказ о грешниках ада очень реалистичным.Он использует обычные слова,которые описывают его страх или гнев,а сравнения загробных сцен с реальными,обыденными делают его поэму страшнее и нагляднее.Так,например,бесов,топящих грешников в котлах с расплавленной смолой,Данте сравнивает с поварами,которые ловко действуют поварешками. Данте-небеспристрастный человек,и он помещает в аду всех своих политических противников,некоторые из которых даже были еще живы в то время!Это, например,враг Данте Фарината дельи Уберти,чья могучая и несгибаемая мучениями душа вызывает уважение и Данте,и всех читателей. Мне показалось,что люди не так уж сильно изменились за столетия:мы и сегодня любим и причиняем боль,боремся,предаем;люди кончают с собой,завидуют,пьют и много едят.У всех нас есть свои недостатки и пороки.Но возможность увидеть свое отражение в старинной "Комедии" итальянца Данте Алигьери сделать выводы и попытаться стать немножко лучше.
В повести прослеживается идея социального неравенства, насмешка над образом жалко коротающего своё существование, заурядного мелкого чиновника, смиренно мирящегося с измывающимися над ним представителями высокопоставленных чинов и званий.