написать сочинение
Сочинение.
Как повлияла жизнь в доме Кашириных на формирование характера Алеши в
повести М. Горького «Детство»?
1.Одной из основных тем русской прозы конца является тема семьи. В
традиции русской классической литературы семья – это нравственная основа
человеческого быта и бытия. Детство, изображенное М. Горьким, - далеко не
прекрасный период жизни. Это не только история души ребенка, но и широкая
картина русской жизни. Герой "Детства" Алеша Пешков всматривается в эту жизнь, в
окружающих людей, пытается понять истоки зла и враждебности, тянется к светлому,
отстаивает свои убеждения и нравственные принципы.
Русский писатель Максим Горький (настоящее имя – Алексей Максимович
Пешков) тоже считал, что именно из детства человек вырастает «чутким к
чужим страданиям», а происходит это, так как он помнит свои страдания, а
еще потому, что «детским ясным и ярким взглядом» видит мир он вокруг
себя, учится сострадать чужому горю и ценить и отзываться добром на ласку
и любовь.
2 Как повлиял на Алешу "тесный, душный круг жутких впечатлений"
3 Встречи с хорошими людьми
4.Влияние бабушки: «…бескорыстная любовь к миру обогатила меня,
насытив крепкой силой для трудной жизни"
5 "Детство" М. Горького - это не только исповедь собственной души писателя, но и первые
впечатления о нелёгкой жизни, воспоминания о тех, кто находится рядом в период формирования
его характера, это внутренний протест против жестоких нравов общества и предостережение о
том, как нельзя жить, если ты - человек.

Объяснение:

Қожа Ахмет Ясауи «Диуани хикметте» «Аллаға жақындай түсу үшін» әрбір адам өзінің өмір жолында төрт басқыштан өтуі керектігін айтады. Біріншісі – шариғат. «Шариғат» – ислам діні қағидалары мен шарттарын тақуалықпен мүлтіксіз орындауды әрі құдайға құлшылық жасауды талап етеді. Екіншісі, «тариқат» – дін ғұламаларына шәкірт болып, жалған дүниенің түрлі ләззаттарынан бас тарту, Аллаға деген сүйіспеншілікті арттыра түсу болып табылады. Бұл басқыш сопылықтың негізгі идеясын, мұрат-мақсатын аңғартып тұр. Үшіншісі, «мағрифат» негізінен дін жолын танып-білу сатысы деуге болады. Бұл басқыштың негізгі талабы – күллі дүниедегі болмыс-тіршіліктің негізі «бір Алла» екенін танып-білу, түсіну. Төртіншісі, «хақиқат» («фано») – Аллаға жақындап, оны танып-білудің ең жоғары басқышы. Сопылық түсінік бойынша, «шариғатсыз» «тариқат», «тариқатсыз» «мағрифат», «мағрифатсыз» «хақиқат» болуы мүмкін емес.

Пятилетний Никита — хозяин в доме. Он живёт с мамой, а отца даже не помнит, тот воюет на фронте. Оставшись один дома, мальчик фантазирует, наделяя всё вокруг человеческими чертами: в бане он видит образ бабушки, солнце ему кажется дедом, а в бочке, что стоит в сарае, по представлениям Никиты, живёт маленький бородатый человечек. Испугавшись своих собственных фантазий, Никита бежит на работу к матери, но засыпает по дороге.

Вернувшись вечером, мальчик видит у себя дома неизвестного мужчину — это его отец вернулся с войны. Утром отец начинает заниматься хозяйственными делами. Никите он даёт выпрямлять гвозди. В первом же гвозде мальчик видит образ человечка, но, в отличии от вчерашних страхов, этот человечек добрый. На вопрос сына отец отвечает так:

— Тех ты выдумал, Никита, их нету, они непрочные, оттого они и злые. А этого гвоздя-человечка ты сам трудом сработал, он и добрый.