Драматическое столкновение тысячелетней общенародной укорененной культуры с преломлением новой европейской культуры в сознании традиционалистской купеческой среды лежит в основе комедии «Бедность не порок» (1854). Именно этот конфликт составляет зерно сюжета пьесы, как бы втягивая в себя все другие сюжетные мотивы, в том числе и любовную линию, и отношения братьев Торцовых. Старинная русская бытовая культура здесь выступает именно как общенародная. Она — вчерашний день современных Островскому купцов, нередко ещё поколение или два назад бывших крестьянами. Быт этот ярок, живописен и в высшей степени поэтичен, по мысли Островского, и драматург всячески стремится художественно доказать это.
Из сыновей тараса бульбы. старший. андрий-младший. _остап проявил удивительное хладнокровие, непресущие для столь раннего возраста! это представляло для поляков угрозу - запорожские казаки готовили штурм польского города, там недалеко от кракова. в одном из сражений остапа захватили вплен паршивые ляхи (-это поляки! ) и ещё нскольких казаков.. они были казнены сразу, остапа вели первым, вступив на эшафот, с плеч сдёрнули одежду, что уже была осуждённый предстал на руки надели колодки, после вынесения приговора, начали ломать кости ему на руках и ногах-такова была его участь, такова была что боле увидев, отворотили свои глаза панянки (знатные девушки), из горла остапа неслышно было стона боли, он мужественно вынес всё пытки уготованные ему мерзкими ляхами, и достойно встретил пред тем убеждаясь что среди незнакомых ему лиц, будет знакомый и милый отцовский силуэт! , и вскликнет он: "батько! где ты? слышишь ли ты! ? " -и ответит ему сквозь тишину толпы зевак тарас: "-слышу! " последняя воля сына исполнена, ему было важно чтоб хоть кто-нибудь из близких присутсвовал при его чтоб о не был один, в этот зловещий час, чтоб знал он, что не один, что его ! лишь молвил отец: "добре, сынку! добре! " прощанье, и след его простыл, потом, чуть позже.. остап несмотря на малый, молодой возраст встретил смерть достойно! мужественно и героически! он был верен вере и идеалам казачества! в свободную запорожскую сечь, в вольницу казацкую, в землю , матушку! и он был верен до до смерти.. он храбро сражался в рядах казаков! _ и. т. д там легко уже ! :
Именно этот конфликт составляет зерно сюжета пьесы, как бы втягивая в себя все другие сюжетные мотивы, в том числе и любовную линию, и отношения братьев Торцовых.
Старинная русская бытовая культура здесь выступает именно как общенародная. Она — вчерашний день современных Островскому купцов, нередко ещё поколение или два назад бывших крестьянами. Быт этот ярок, живописен и в высшей степени поэтичен, по мысли Островского, и драматург всячески стремится художественно доказать это.