Напишите сочинение на тему «В чем заключается своеобразие темы родины в лирике М.Цветаевой?»
Всяк дом мне чужд, всяк храм мне пуст,
И все – равно, и все – едино.
Но если по дороге – куст
Встает, особенно - рябина…
М. Цветаева.
Вступительное слово учителя.
Марина Цветаева- поэт русского национального начала. Это поэт предельной правды чувства, со всей своей не сложившейся судьбой, со всей яростью и неповторимостью самобытного дарования, по праву вошедший в русскую поэзию первой половины двадцатого века.
Все русские поэты, не только двадцатого, но и других веков обращались к теме Родины в своих произведениях, конечно, каждый из них чувствовал её по-своему. Давайте вспомним творчество этих поэтов.
Тема Родины в лирике М.Цветаевой.
И у Марины Ивановны Цветаевой тема родины занимает достойное место в ее творчестве.
Родившись в Москве, Цветаева всегда ощущала себя детищем города Москва (в Москве до замужества она жила в Трёхпрудном переулке дом №8, после замужества – в Борисоглебском переулке дом №6, кв. №3). Она написала о своём городе в цикле 1916г. «Стихи о Москве».
«Облака – вокруг…»
«Из рук моих – нерукотворный град…»
«Мимо ночных башен…»
«Настанет день – печальный, говорят!...»
«Над городом, отвергнутым Петром…»
«Над синевою подмосковных рощ…»
«Семь холмов – как семь колоколов…»
«Москва! Какой огромный…»
«Красною кистью…»
Аналитическая работа. Выявление своеобразия раскрытия образа России (религиозные, фольклорные истоки, природа и народ, образ-символ «красная рябина»)
2. В стихах 1916 – 1917г.г. М.Цветаева отразила страсти, бушующие в России, заслонившие красоту окружающего мира. В это время кругом были нищета и голод.
Восприятие революции у Цветаевой было сложное и противоречивое. Однако поэт не делит окружающих людей на красных и белых, в его стихах слышится сочувствие бедствиям всего народа. (Чтение стихотворения 1921г. «Ох, грибок ты мой, грибочек, белый груздь» (с элементами анализа).
3. Страшное зрелище представляла собой Москва после революции. Улицы и площади заполнились новыми хозяевами жизни, зазвучали новые речи.
4. Рассказ учителя о жизни М.И. Цветаевой после революции (в 1920г.). После получения письма от мужа – Сергея Эфрона –в июле 1921 г. и до самого своего отъезда из Москвы из Борисоглебского переулка – Цветаева написала более ста стихотворений. Когда проезжали белую церковку Бориса и Глеба, М.Цветаева сказала дочери: «Перекрестись, Аля!» - и перекрестилась. Так и крестилась всю дорогу на каждую церковь, прощаясь с Москвой.(Чтение учителем стихотворения «У меня в Москве – купола горят» (цикл «Стихи к Блоку»).
5. Вдали от Родины, в эмиграции, поэт пишет стихи, поэмы, основанные на жанрах устного народного творчества. Цветаева использует сказку, былину, притчу, посвящает стихи русским героям.(Чтение учениками стихотворения «Челюскинцы» (1934г.).
6.На чужбине М.И. Цветаева тоскует по Родине. В это время у неё появляются стихи «Родина», «Тоска по Родине!»(Чтение учеником стихотворения «Тоска по Родине!» (с элементами анализа).
7. 18 июня 1939г. после 17 лет эмиграции Цветаева вернулась на Родину.
Символом России у М.И. Цветаевой стала любимая ею рябина.
Чтение учителем стихотворения «Красною кистью», стр.100 учебника.
Итог урока.
У поэта нет Родины, поэт принадлежит прежде всего миру. Но всякий русский поэт принадлежит прежде всего России. Всегда. Чувство патриотизма доведено в русских поэтах до какой-то критической точки. Это – чаша, которую нельзя наполнить, чтобы вода перелилась через край. Поэтам все мало. М. Цветаева - русский поэт, кроме того, она – очевидец всех переломных событий своего времени. Ее лирика – это летопись. Летопись любовных переживаний и летопись России, Родины, ХХ века.
Тема Родины – это, прежде всего, тема всего русского народа, русской истории, это тема Державина, И. Грозного, Блока. Это все у Цветаевой – едино. Она сама – часть этой Родины, ее певец и ее творец. Она не может жить в России и не может вдали от нее.
Рассказ Евгения Носова "Дежка" написан простым и легкодоступным для каждого языком. Дежкой зовут главную героиню рассказа, сокращенно от полного имени Надежда. Десятилетняя девочка-пастушка на коне и в буденовке, поющая во весь свой звонкий голос песни вызывает сначала чувство удивления. Познакомившись с ней поближе, понимаем, что это отзывчивая, добрая и легкая в общении девочка. В свои десять лет готова придти на тем, кто ее об этом просит. И это дорого стоит! Своим бесхитростным общением с героем рассказа от первого лица она вызывает у него чувство симпатии, доверия и наверное даже уважения за свою смелость и отзывчивость. А затем совершенно бескорыстно указывает заплутавшим в лесу людям нужную дорогу. Прочитав данный рассказ, поневоле начинаешь задумываться о том, как мало в нынешнее время детей, особенно в городах, похожих на Дежку. Ведь она поет песни, которые пела ей ее бабушка, и не забывает их. Приемственность поколений - вот о чем хотел сказать нам автор рассказа. Надо стараться не забывать знания и опыт, переданные нам старшим поколением, стараться быть достойным своего рода и всегда приходить на тем, кто в этом нуждается. И делать это совершенно искренне, открыто и бескорыстно тебе, Дежка, за твою