Найти худ.приемы по типу эпитет,метафора,антитеза,гипербола, о тебе, о тебе, о тебе, ничего, ничего обо мне! в человеческой, темной судьбе ты - крылатый призыв к вышине. благородное сердце твое - словно герб отошедших времен. освящается им бытие всех земных, всех бескрылых племен. если звезды, ясны и горды, отвернутся от нашей земли, у нее есть две лучших звезды: это - смелые очи твои. и когда золотой серафим протрубит, что исполнился срок, мы поднимем тогда перед ним, как защиту, твой белый платок. звук замрет в задрожавшей трубе, серафим пропадет в тебе, о тебе, о тебе, ничего, ничего обо мне!

  В рассказе Б. Л. Васильева "Экспонат №" фигурирует война, которая стала главной темой в творчестве писателя. Произведение несёт в себе глубокий смысл, я считаю, что его следует прочитать.

      Ключевым моментом рассказа является его конец, он воспринимается тяжело и с огромной обидой за Анну Федотовну. Я до последнего момента надеялась, что дети всё-таки не решатся на подлость по отношению к несчастной старушке. Я думаю, что инициатором такого поступка (кража писем, которые Анна Федотовна получала от сына) была именно «большая девочка», которая позволяла себе разговаривать с Анной Федотовной в грубом тоне.

     Мне кажется, что эта девочка слишком рано «повзрослела». Потому что ребёнок не может быть настолько циничным и посметь забрать у Анны Федотовны единственную память о сыне.

     Я считаю, что письма, которые женщина бережно и трепетно хранила, просила свою внучку перечитывать ей только копии, были частью её души. Потому что они были памятью о её сыне, а для любой матери ребёнок и семья – это самое ценное в жизни. Очень тяжело было читать предложения  №51-53, в которых описаны чувства Анны Федотовны. Ей казалось, что «ослепла и оглохла не только она сама, но и её душа».

     Мне жаль её. И было жаль с самого начала рассказа. Она потеряла сына, потеряла зрение, потеряла письма, вместе с которыми потерялась и часть души женщины.

     Я считаю, что дети поступили отвратительно. Никакой музей не стоит страданий женщины, а тем более матери, потерявшей своего ребёнка.

Хлестаков — это лживый человек; по своей внутренней пустоте он даже стоит гораздо ниже не  только городничего и других чиновников, но и своего лакея осипа. к  сколько-нибудь связному мышлению он совершенно неспособен; у него,  по собственному выражению, «замечательная легкость в мыслях»: мысль  его беспрестанно перелетает с предмета на предмет, так что он сам забывает, о чем говорил только что. высшее наслаждение его заключается в том, чтобы пощеголять на гулянье в модном костюме, порисоваться, особенно перед . мелкое тщеславие, желание  пустить пыль в глаза, вот что руководит всеми его поступками.ради удовлетворения этой страстишки он прибегает к самой беззастенчивой лжи, особенно когда видит, что его слушают, что за ним ухаживают:   он и департаментом , и во дворец ездит, и с посланниками в  карты играет. наконец он так завирается, что даже перепуганный городничий замечает это, хотя и объясняет по-своему: «да еще наговорил больше, чем нужно; видно, что человек молодой».однако хлестаков вовсе не сознательный обманщик и не самозванец. он лжет без всякой цели, не из каких-либо личных, корыстных побуждений, а из простого легкомыслия и фанфаронства. в минуты, когда он лжет, он даже верит собственным словам, хотя тотчас же забывает о них и иногда сбивается с тона и вспоминает о своей комнатке  в четвертом этаже, о кухарке маврушке. как мало связи в его мыслях,  так же мало связи и в его поступках. он вовсе не отдает себе отчета в  своих действиях, не думает о результате.мысль, мелькнувшая в его  голове, немедленно превращается в слово или в дело: в этом смысле  хлестаков — натура чисто импульсивная. эта черта его особенно ярко  проявляется в 4-м действии, когда хлестаков то принимает чиновников и берет у них деньги (взаймы, так как он слыхал в петербурге, что брать взятки неблагородно), то обещает купцам «убрать» городничего,  то объясняется в любви одновременно его жене и дочери, то, наконец,  неожиданно уезжает, соблазнившись перспективой про катиться с шиком на лихой тройке, и, таким образом, следую благоразумному совету  осипа, избавляется от ожидавших его неприятностей при приезде настоящего ревизора.  гоголь придавал роли хлестакова большое значение.хлестаков, по мысли гоголя, не просто мелкий петербургский фат, он вместе  с тем представитель распространенного типа; следовательно, образ его, кроме частного, имеет еще и общее значение. многие  люди стремятся в жизни казаться не тем, что они есть на самом деле, и  в этом противоречии между быть и казаться именно и заключается корень всякой «хлестаковщины», с тою только разницей, что не всегда  она проявляется так ярко и наглядно, как в лице хлестакова