Объясните как вы понимаете две последние строчки из поэмы Искандер наме.О каком советнике идёт речь? Если властный велик и советник на славу,-
Весь последует мир их благом уставу...

1. Избалованный всем, что только окружало его, он привык давать полную волю всем порывам пылкого своего нрава и всем затеям довольно ограниченного ума.
2.Всегдашние занятия Троекурова состояли в разъездах около пространных его владений, в продолжительных пирах и в проказах, ежедневно притом изобретаемых и жертвою коих бывал обыкновенно какой-нибудь новый знакомец; хотя и старинные приятели не всегда их избегали за исключением одного Андрея Гавриловича Дубровского.; хотя и старинные приятели не всегда их избегали за исключением одного Андрея Гавриловича Дубровского.
3. С тех пор они каждый день бывали вместе, и Кирила Петрович, отроду не удостоивавший никого своим посещением, заезжал запросто в домишко своего старого товарища. 
4. Будучи ровесниками, рожденные в одном сословии, воспитанные одинаково, они сходствовали отчасти и в характерах и в наклонностях.
5. Все завидовали согласию, царствующему между надменным Троекуровым и бедным его соседом, и удивлялись смелости сего последнего, когда он за столом у Кирила Петровича прямо высказывал свое мнение, не заботясь о том, противуречило ли оно мнениям хозяина.
6. Он расхаживал по псарне, окруженный своими гостями и сопровождаемый Тимошкой и главными псарями; останавливался пред некоторыми конурами, то расспрашивая о здоровии больных, то делая замечания более или менее строгие и справедливые, то подзывая к себе знакомых собак и ласково с ними разговаривая.
7.  Слуга, поскакавший за ним, воротился, как еще сидели за столом, и доложил своему господину, что, дескать, Андрей Гаврилович не послушался и не хотел воротиться. 

Некрасова волновала проблема рабства. Поэт видел в крестьянстве подлинную силу обновить и возродить Россию. 
В стихотворении "Железная дорога" Некрасов показывает, что идеи рабского смирения очень сильны в народе, даже тяжелый труд и нищета не могут изменить его мировоззрение: 
Грабили нас грамотеи-десятники, 
Секло начальство, давила нужда 
Все претерпели мы, божии ратники, 
Мирные дети труда! 
Образ народа в стихотворении трагичен и масштабен. Автор с искренним сочувствием рассказывает о тяжелой участи строителей. Иногда повествование приобретает характер документального свидетельства: 
Видишь, стоит, изможден лихорадкою, 
Великорослый, больной белорус; 
Губы бескровные, веки упавшие, 
Язвы на тощих руках, 
Вечно в воде по колено стоявшие 
Ноги опухли, колтун в волосах. 
Некрасов говорил о губительности труда непосильного, чрезмерного. 
Прямо дороженька: насыпи узкие, 
Столбики, рельсы, мосты, 
А по бокам-то все косточки русские... 
Основной вывод, который делает Некрасов в этом стихотворении: 
Эту привычку к труду благородную 
Нам бы не худо с тобой перенять... 
Благослови же работу народную 
И научись мужика уважать. 
Да не робей за отчизну любезную... 
Вынес достаточно русский народ, 
Вынес и эту дорогу железную - 
Вынесет все, что Господь ни пошлет! 
Вынесет все - и широкую, ясную 
Грудью дорогу проложит себе... 
Но эти оптимистические строки заканчиваются горьким приговором поэта: 
Жаль только - жить в эту пору прекрасную 
Уж не придется - ни мне, не тебе. 
Поэт не надеется на то, что положение улучшится в скором будущем прежде всего потому, что сам народ смирился со своей участью. Подчеркивая это, Некрасов заканчивает стихотворение безобразной сценой, которая еще раз доказывает, что психология крестьян-строителей - это психология холопов: 
Выпряг народ лошадей - и купчину 
С криком ура! по дороге помчал... 
Своим стихотворением Некрасов призывает народ к пробуждению.