очень легко Усе життя Григір Тютюнник з любов’ю й ніжністю згадував
А батька​​​​Б бабусю
В матір​​​​Г дідуся
2. Григір Тютюнник почав писати українською мовою під впливом старшого брата, який був
А журналістом​​​​Б політиком
В письменником​​​​Г учителем мови
3. Тема твору Г. Тютюнника “Дивак”
А зображення неймовірної дружби Сашка з Федьком
Б розповідь про ставлення Олеся до природи, власне світосприйняття
В розповідь про жорстоке ставлення Федька до Сашка
Г зображення непорозумінь між дітьми й дорослими
4.Олеся вважають диваком, бо він
А гарно малював
Б був тихим, скромним, вразливим
В любив ходити у верболози
Г перекручував усе
5. Ф.Тойкало ударив Олеся тому, що той (за твором Г. Тютюнник «Дивак»)
А відмовився з дітьми ламати молодий лід
Б не хотів показувати гніздо ремеза
В не поділився сніданком​Г розповів учительці про поведінку хлопців
6.Олесь найбільше любив
А зиму​​Б весну​​В літо​​​Г осінь
7.Матір хлопця звали
А Тетяна​​Б Марія​​В Наталка​​Г Катерина
8.Хлопець пішов з уроків, бо
А погано себе почував​​​​Б був недисциплінований
В не хотів малювати те, що йому нецікаво ​Г хотів урятувати лід
9.«Вільха в лузі почорніла» ─ ця народна прикмета вказує на
А мороз​​Б сніг​​В дощ​​​Г відлигу
10. Кого намагався врятувати Олесь на льоду?
А однокласницю від Федька​​
Б рибалку, що провалився під лід​​
В собачку, яка змерзла​​
Г рибу від щуки
11.Чому Олесь любив зиму?
А любив їздити на ковзанах
Б міг малювати на снігу
В подобалося грати в сніжки
Г любив зимову риболовлю
12. Що Олесь у діда Прохора
А не казати матері про двійку
Б не піднімати важкі купи соломи
В не вантажити до самого верху
Г не бити важко навантажених коней

Именно в Бородинском сражении с особой проявилась необычайная стойкость и мужество русских солдат. Бородинское сражение является нравственной победой русских солдат. Чувство патриотизма- истинно народное чувство. Оно охватывает всех солдат без исключения. Солдаты спокойно уверенно делают свое дело не говоря громких слов. Толстой рассказывает о боях под Смоленском. Не смотря на мужество и стойкость русской армии, она вынуждена отступать.

Героями и истинными патриотами у Толстого становятся внешне ничем не примечательные люди. Таков капитан Тушин, оказавшийся перед лицом начальства в комическом положении без сапог , конфузящийся, спотыкающийся и вместе с тем в самый критический момент делающий именно то. что надо. Сила народного духа родит выдающихся полководцев. Таких как Михаил Кутузов. Он живет одними чувствами , мыслями, интересами солдат, прекрасно понимает их настроение , по-отцовски заботится о них. Он твердо верит, что исход сражения определяет “неуловимая сила, называемая духом войска” и всеми силами стремится поддержать в армии эту скрытую теплоту патриотизма.

Божественная Комедия" возникла в тревожные ранние  годы  XIV  века  из

бурливших напряженной политической борьбой глубин национальной жизни Италии.

Для будущих  -  близких  и  далеких  -  поколений  она  осталась  величайшим

памятником поэтической культуры итальянского народа, воздвигнутым на  рубеже

двух исторических эпох  Энгельс  писал:  "Конец  феодального  средневековья,

начало современной капталистической эры отмечены колоссальной фигурой. Это -

итальянец Данте, последний поэт средневековья и вместе  с  тем  первый  поэт

новою времени" {К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, т. 22, изд. 2-е, с. 382.}.

    "Суровый Дант" - так назвал  творца  "Божественной  Комедии"  Пушкин  -

совершил свой великий поэтический труд в горькие годы изгнания и странствий,

на   которые   осудила   его    восторжествовавшая    в    1301    году    в

буржуазно-демократической Флоренции партия "черных"  -  сторонников  папы  и

представителей интересов дворянско-буржуазной верхушки  богатой  республики.

Во Флоренции - этом крупнейшем центре итальянской экономической и культурной

жизни средневековья - Данте Алигьери родился, вырос и возмужал в  атмосфере,

раскаленной жаждой богатства и власти, раздираемой политическими страстями и

волнуемой жестокими  междоусобиями.  Здесь,  в  этом  муравейнике  торговли,

городе ремесленников и  знатных  купцов,  банкиров  и  надменных  феодальных

грандов,   в   городе-государстве,   гордом   своим   достатком   и   давней

независимостью, своими древними цеховыми  правами  и  своей  демократической

конституцией - "Установлениями правосудия" (1293 г.), рано  образуется  один

из крупнейших центров того мощного общественно-культурного движения, которое

составило   идейное   содержание   эпохи,   определяемой    Энгельсом    как

"...величайший прогрессивный переворот из всех  пережитых  до  того  времени

человечеством.." {К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, т. 20, изд. 2-е, с. 346.}.

    Данте  стоит  на  пороге  Возрождения,  на  пороге  эпохи,  "...которая

нуждалась в титанах и которая породила титанов  по  силе  мысли,  страсти  и

характеру, по многосторонности и учености" {Там же.}.  Творец  "Божественной

Комедии" был одним из таких титанов, поэтическое наследие которого  осталось

в веках величественным вкладом итальянского народа  в  сокровищницу  мировой

культуры.

Объяснение: