Вот и Крестовая! - сказал мне штабс-капитан, когда мы съехали в Чертову долину, указывая на холм, покрытый пеленою снега; на его вершине чернелся каменный крест, и мимо его вела едва-едва заметная дорога, по которой проезжают только тогда, когда боковая завалена снегом... И точно, дорога опасная: направо висели над нашими головами груды снега, готовые, кажется, при первом порыве ветра оборваться в ущелье; узкая дорога частию была покрыта снегом, который в иных местах проваливался под ногами, в других превращался в лед от действия солнечных лучей и ночных морозов... налево зияла глубокая расселина, где катился поток, то скрываясь под ледяной корою, то с пеною прыгая по черным камням”. М.Ю. Лермонтов. “Герой нашего времени”, 1838-1840 гг.
Б. Васильев «Глухомань» События повести позволяют увидеть, как в сегодняшней жизни так называемые «новые русские» стремятся обогатиться любой ценой. Духовные ценности утрачены, потому что культура ушла из нашей жизни. Общество раскололось, в нем мерилом заслуг человека стал банковский счет. Нравственная глухомань стала разрастаться в душах людей, утративших веру в добро и справедливость.( сходство в том ,что господин из Сан -Франциско тоже жил бездуховной жизнью, главный смысл его жизни - деньги, а разница - другие времена ,другая эпоха,другие интересы) Я бы взяла гоголевского Плюшкина( бездуховный скряга,.бессмысленный и никому не нужный .Сходство в стремлении нажиться,накопить побольше всего ,а разница тоже в эпохах ,социальном положении и в бессмысленности накопительства у Плюшкина .Оба героя не смогли своими богатствами воспользоваться)
М.Ю. Лермонтов. “Герой нашего времени”, 1838-1840 гг.
Я бы взяла гоголевского Плюшкина( бездуховный скряга,.бессмысленный и никому не нужный .Сходство в стремлении нажиться,накопить побольше всего ,а разница тоже в эпохах ,социальном положении и в бессмысленности накопительства у Плюшкина .Оба героя не смогли своими богатствами воспользоваться)