ммм , лично я согласна только с одной стороной этого высказывания . как мы знаем из текста , Раскольников делит людей на ,,тварей дрожащих " и ,,право имеющих" он убил старуху не ради денег и бегства от бедности , а ради того чтобы самому себе доказать принадлежность не дрожащим ,которые служат средством достижения целей необыкновенных .
тут можно рассмотреть это выражение с двух сторон . с духовной и просто человеческой .
деление Раскольникова людей на разряды , с духовной стороны является преступлением . так как ни один человек не имеет право даже задумываться об этом . ведь он не Бог и не ему решать , кто должен жить , а чей жизнью можно пожертвовать ради ,,благих ,, целей .
но с другой стороны , каждый человек имеет право мысли . мысль о делении людей не является преступлением до его совершения . ( можно мысленно послать человека , подумать о том ,что убить его мало , но не факт что ты это сделаешь . просто подумал об этом в порыве гнева ) . так и это выражение , с одной стороны автор совершенно прав , а с другой его слова можно оспорить
1. обязательно имеет сюжет. Отсутствие сюжета– не характерный для признак.
2. Важную роль в играет диалог, если используется лишь монолог или слова автора, то это не характерный для признак.
3. Если в отсутствует повествователь,который даёт оценку происходящему.
4. имеет зачин и концовку. Отсутствие зачина и концовки – не характерный признак.
5. Отсутствие художественных приёмов, выразительных средств, фразеологизмов.
6. В есть тайна и загадка. Если всё дано "на блюдечке", то это не характерный для признак.
7. почти всегда заканчиваются трагично. Иной конец – ещё один не характерный признак.
чем смогла...
ммм , лично я согласна только с одной стороной этого высказывания . как мы знаем из текста , Раскольников делит людей на ,,тварей дрожащих " и ,,право имеющих" он убил старуху не ради денег и бегства от бедности , а ради того чтобы самому себе доказать принадлежность не дрожащим ,которые служат средством достижения целей необыкновенных .
тут можно рассмотреть это выражение с двух сторон . с духовной и просто человеческой .
деление Раскольникова людей на разряды , с духовной стороны является преступлением . так как ни один человек не имеет право даже задумываться об этом . ведь он не Бог и не ему решать , кто должен жить , а чей жизнью можно пожертвовать ради ,,благих ,, целей .
но с другой стороны , каждый человек имеет право мысли . мысль о делении людей не является преступлением до его совершения . ( можно мысленно послать человека , подумать о том ,что убить его мало , но не факт что ты это сделаешь . просто подумал об этом в порыве гнева ) . так и это выражение , с одной стороны автор совершенно прав , а с другой его слова можно оспорить