В 1837 году Михаил Юрьевич Лермонтов пишет стихотворение «Смерть поэта». Это произведение написано как реакция на смерть выдающегося русского поэта Александра Сергеевича Пушкина. Говорят, что Лермонтов стал первым, кто написал правду о гибели А.С. Пушкина. Даже пушкинские друзья боялись резонанса и не делали этого.Стихотворение «Смерть поэта» состоит из двух частей: сначала — элегия, а потом — сатира. В стихотворных строчках Лермонтов называет убийцами Пушкина не только Дантеса, но и всё общество. По его мнению, причина гибели Пушкина в том, что поэт обречён на одиночество, не может найти себе единомышленников в полном понимании этого слова, и так и не смог этого вынести. Он бросается в чуждый ему мир и погибает.Пушкин пострадал, потому что «Восстал он против мнений света…», светское общество не понимает и не принимает «его свободный, смелый дар». Лермонтов сравнивает Пушкина с Ленским из романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин»:… И он убит – и взят могилой,Как тот певец, неведомый, но милый,Добыча ревности глухой…Лермонтов этим стихотворением хочет показать, что в смерти Пушкина косвенно виновато светское общество, которое не понимало Пушкинаеще при его жизни. Затем потом Лермонтов пишет:Убит!.. к чему теперь рыданья,Пустых похвал ненужный хорИ жалкий лепет оправданья?Судьбы свершился приговор!Вторая часть стихотворения — это ответ на суждения тех, кто оправдывал убийц поэта:А вы, надменные потомкиИзвестной подлостью прославленных отцов,..Лермонтов верит, что если не земной суд, то «божий суд»» накажет тех, кто оправдывал убийц поэта:Есть грозный суд: он ждёт; ..В стихотворении «Смерть поэта» Михаил Лермонтов открыто и смело обличает убийц Пушкина.
Болконский Андрей — один из главных героев романа, князь, сын Н. А. Болконского, брат княжны Марьи. «...Небольшого роста, весьма красивый молодой человек с определенными и сухими чертами». Это умный, гордый, ищущий большого интеллектуального и духовного содержания в жизни человек. Сестра отмечает в нем какую-то «гордость мысли», он сдержан, образован, практичен и обладает сильной волей. Б. по происхождению занимает одно из самых завидных мест в обществе, но несчастлив в семейной жизни и не удовлетворен пустотой света. В начале романа его герой — Наполеон. Желая подражать Наполеону, мечтая о «своем Тулоне», он уезжает в действующую армию, где проявляет храбрость, хладнокровие, обостренные чувства чести, долга, справедливости. Участвует в Шенграбенском сражении. Тяжело раненный в Аустерлицком сражении, Б. понимает тщетность своих мечтаний и ничтожество своего кумира. Герой возвращается домой, где его считали погибшим, в день рождения сына и смерти жены. Эти события еще более потрясают его, оставляя ощущение вины перед умершей женой. Решив после Аустерлица больше не служить, Б. живет в Богучарове, занимаясь хозяйством, воспитывая сына и много читая. Во время приезда Пьера он признается в том, что живет для одного себя, но что-то на миг просыпается в его душе, когда он видит впервые после ранения небо над собою. С этого времени при сохранении прежних обстоятельств началась «во внутреннем мире его новая жизнь». За два года жизни в деревне Б. много занимается разбором последних военных кампаний, что побуждает его под воздействием поездки в Отрадное и проснувшихся жизненных сил ехать в Петербург, где он работает под началом Сперанского, руководящего подготовкой законодательных изменений. В Петербурге происходит вторая встреча Б. с Наташей, в душе героя зарождается глубокое чувство и надежда на счастье. Отложив свадьбу на год под влиянием отца, не согласившегося с решением сына, Б. уезжает за границу. После измены невесты, чтобы забыть об этом, успокоить нахлынувшие на него чувства, он вновь возвращается в армию под начало Кутузова. Участвуя в Отечественной войне, Б. желает быть на фронте, а не при штабе, сближается с солдатами и постигает властную силу «духа войска», сражающегося за освобождение своей родины. Перед участием в последнем в его жизни Бородинском сраже- нии герой встречается и разговаривает с Пьером. Получив смертельное ранение, Б. по случайному стечению обстоятельств покидает Москву в обозе Ростовых, по дороге примиряясь с Наташей, прощая ее и понимая перед смертью истинный смысл силы любви, соединяющей людей.
