Вповести н. в. гоголя «тарас бульба» описывается героическая борьба украинского народа за свое национальное освобождение. главные события произведения происходят в запорожской сечи. это вольная республика, в которой живут люди свободные и равные, с сильными и мужественными характерами. для таких людей нет ничего дороже, чем интересы народа, свобода и независимость родины. тарас бульба, главный герой повести, суровый и мужественный, ведет жизнь, полную невзгод и опасностей. увидевшись после долгой разлуки с сыновьями, он на следующий же день спешит с ними в сечь, к козакам. гоголь пишет о нем такие строки: «весь он был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава» . тарас был человеком с огромной волей духа, преданный своим товарищам и беспощадным к врагам. он карал зажиточных поляков и защищал обездоленных крестьян. его могучий образ, по выражению гоголя «точно необыкновенное явление силы» . бульба – опытный и мудрый вожак козацкого войска. он любил простую жизнь запорожской сечи. образ тараса воплощает размах народной жизни. в нем нет ничего эгоистического, корыстного и мелкого. его душа и сердце стремятся к одному – к независимости своей родины и своего народа. с лютой ненавистью говорит тарас о предателях: «… знаю, подло завелось теперь на земле нашей, перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой народ …» . вся жизнь тараса была связана с сечью. служению товариществу, отчизне он отдавал всего себя полностью. тарас бульба ценил в человеке прежде всего мужество и преданность своей вере. драматична знаменитая сцена встречи отца со старшим сыном. «затерявшись в толпе чужих людей, тарас смотрит, как выводят на лобное место его сына. что почувствовал старый тарас, когда увидел своего остапа? » , «что было тогда в его сердце? » - восклицал гоголь. но не мог он выдать страшного напряжения. тарас смотрел на сына, переносящего лютые муки, и только приговаривал он: «добре, сынку, добре! » . также ярко и выразительно раскрывается характер тараса в конфликте с андрием. андрий попадает в сети ловкой искусительницы – полячки, придает родину и переходит на сторону врага. любовь не принесла андрию счастья, она отрекла его от товарищей, от отца, от отчизны. такой поступок не простится даже самому отважному из казаков. "пропал, пропал бесславно, как подлая собака… ". измену отчизне нельзя ни искупить, ни оправдать. тарас – человек суровый и вместе с тем нежной души, не чувствует никакой жалости к сыну – изменнику. без колебаний совершает он свой приговор: «я тебя породил, я тебя и убью! » . эти слова тараса проникнуты сознанием правды того дела, во имя которого он казнит сына. но и самому тарасу бульбе пришлось вскоре погибнуть. трагична сцена его гибели. погибая в огне, тарас обращается к своим товарищам – запорожцам со словами напутствия. характер тараса бульбы виден во всей своей цельности и могучей силе. образ тараса является сильным, героическим. в нем запечатлены черты национального характера. недаром повесть гоголя является одной из любимых книг современных людей.
Нелегко жилось крестьянам во время, описанное а. с. пушкиным в повести «дубровский», — время крепостного права. часто помещики обращались с ними жестоко и несправедливо. особенно тяжело было крепостным у таких помещиков, как троекуров. богатство и знатный род троекурова давали ему огромную власть над людьми и возможность удовлетворения любых желаний. люди для этого ванного и необразованного человека были игрушками, не имеющими ни души, ни собственной воли (причем не только крепостные). он держал под замком горничных, которые должны были заниматься рукоделием, насильно выдавал их замуж по своему усмотрению. в то же время собакам помещика жилось лучше, чем людям. с крестьянами и дворовыми кирила петрович обходился «строго и своенравно», те боялись барина, однако надеялись на его покровительство в отношениях с соседями. совсем другие взаимоотношения сложились с крепостными у соседа троекурова — андрея гавриловича дубровского. крестьяне любили и уважали своего барина, они искренне переживали его болезнь и с надеждой ждали приезда сына андрея гавриловича — молодого владимира дубровского. случилось так, что ссора между бывшими друзьями — дубровским и троекуровым — к передаче имущества первого (вместе с домом и крепостными) троекурову. в конечном счете, андрей гаврилович, тяжело переживший оскорбление соседа и несправедливое решение суда, умирает. крестьяне дубровского привязаны к своим хозяевам и полны решимости не позволить передать себя вод власть жестокого троекурова. крепостные готовы защищать своих хозяев и, узнав о решении суда и смерти старого барина, поднимают бунт. дубровский вовремя заступился за приказных, которые приехали разъяснить положение дел после передачи имущества. крестьяне уже собрались вязать исправника и заместителя земского суда шабашкина с криками: «! долой их! », когда молодой барин остановил их, объяснив, что своими поступками крестьяне могут повредить и себе, и ему. приказные совершили ошибку, оставшись ночевать в доме дубровского, ведь народ хоть и затих, но несправедливости не простил. когда молодой барин обходил ночью дом, он встретил архипа с топором, который сперва объяснил, что он « было проведать, все ли дома», но после честно признался в своем глубинном желании: «всех бы разом, так и концы в воду».дубровский понимает, что дело зашло слишком далеко, он сам поставлен в безвыходное положение, лишен поместья и потерял отца из-за самодурства соседа, однако уверен и в том, что «не приказные виноваты». дубровский решил сжечь свой дом, чтобы он не достался чужим людям, и велит вывести свою няню и других оставшихся в доме людей, кроме приказных, во двор. когда дворовые по приказу барина подожгли дом. владимир забеспокоился о приказных: ему показалось, что он запер дверь в их комнату, и тем не удастся выбраться из . он просит архипа сходить проверить, открыта ли дверь, с наказом отпереть ее, если закрыта. однако у архипа свое мнение на этот счет. он винит в происходящем людей, принесших злую весть, и накрепко запирает дверь. приказные обречены на смерть. этот поступок может охарактеризовать кузнеца архипа как жестокого и безжалостного человека, однако это именно он лезет через некоторое время на крышу, не побоявшись огня, чтобы спасти обезумевшую от страха кошку. это он укоряет мальчишек, радующихся неожиданной забаве: «бога вы не боитесь: божья тварь погибает, а вы сдуру радуетесь». кузнец архип — сильный человек, но ему не хватает образованности, чтобы понять всю глубину и серьезность сложившейся ситуации. не у всех крепостных хватило решимости и смелости довести начатое дело до конца. лишь несколько человек исчезли из кистеневки после : кузнец архип, няня егоровна, кузнец антон и дворовый человек григорий. ну и, конечно, владимир дубровский, который хотел восстановить справедливость и не видел для себя другого выхода. в окрестностях, наводя страх на помещиков, появились разбойники, которые грабили помещичьи дома и сжигали их. дубровский стал предводителем разбойников, он «славился умом, отважностью и каким-то великодушием». провинившиеся крестьяне и крепостные, замученные жестокостью своих хозяев, бежали в лес и также вступали в отряд «народных мстителей». таким образом, ссора троекурова со старым дубровским послужила лишь спичкой, сумевшей зажечь пламя народного недовольства несправедливостью и самодурством помещиков, заставившей крестьян вступить в непримиримую борьбу со своими угнетателями
