ответ: смех - это способ социального общения, в одиночестве люди смеются крайне редко, а если это и происходит, то значит, есть виртуальный источник социального взаимодействия. на уровне он сходен с тревогой – если снять показатели работы головного мозга во время тревоги и смеха, то отличить их будет крайне сложно. смех имеет свойство воздействовать на людей, то есть наделяет нас возможностью незаметно манипулировать эмоциональным состоянием человека. говорят, что смех заразен. это и есть манипуляция – повышение настроения окружающих за счет своего смеха. но не будем вдаваться в сложные процессы смеха, а перейдем прямо к его разновидностям.
юмористический
взрослому человеку свойственно смеяться, когда он видит или слышит что-то забавное, нелепое, неожиданное. это может быть шутка, забавные звуки или действие, гримаса другого человека. подобная ситуация вызывает юмористический, или веселый смех.
детский
в особую категорию попадает детский смех. это душевный порыв ребенка, чистый, льющийся и приводящий в восторг и веселье всех окружающих. с научной точки зрения, причинами его могут быть любые приятные и неожиданные звуки, забавная мимика, (щекотка).
истерический
иную природу имеет истерический смех. он связан с нервно-психическим перевозбуждением человека. спусковым крючком является яркое переживание событий, которые некогда вызвали потрясение. при этом не нужно наглядных примеров. истерический смех начинается непроизвольно, как вариант - когда человеку становится больно, страшно или обидно. данное явление не вызывает положительных эмоций у самого смеющегося и у окружающих. скорее это смесь отчаяния и удивления.
смех - это радостная реакция человека на тактильные ощущения (щекотание), хотя может быть и следствием приема наркотических препаратов. он характеризуется открытостью, непроизвольностью и прерывистостью. при щекотании он совпадает по продолжительности с длительностью тактильного воздействия.
социальный
социальным называют смех людей, объединенных общей идеей, поводом собрания. ярким примером может быть реакция слушателей политических выступлений. это всеобщее возбуждение, ликование. разумеется, он имеет схожие черты с юмористическим смехом, вызванным у зрителей на концертах комиками. однако в первом случае происходит духовное, идейное объединение людей. приподнятое настроение обусловлено обретением надежды и перспектив в будущем. это не праздное веселье, а воодушевление. как правило, это открытый или сдержанный смех, поддерживающими криками и аплодисментами.
ритуальный
ритуальный смех - это искусственное, актерское проявление радости, истерики, агрессии, страха или других эмоций. как правило, его используют лицедеи в постановках комедий или юмористических сценок. главная - чтобы смех был максимально точно окрашен определенной эмоцией, сопровождался необходимыми для этого жестами, мимикой и был донесен до слушателя/зрителя.
патологический
патологический смех, как правило, можно наблюдать у душевно больных людей. однако в последнее время все большую популярность стала приобретать смехотерапия, или лечение стрессов и других нервных расстройств смехом. для этого человеку по причине и без нее необходимо намеренно смеяться определенный промежуток времени. этот процесс можно спутать с ритуальным смехом. однако цели у этих явлений разные. в первом случае смех служит в качестве стимуляции мозга на положительные импульсы. во втором (ритуальном) необходимо смеяться, дабы выполнить актерскую - передать эмоции, соответствующие действию.
патологический
патологический смех должен быть открытым, радостным. как правило, он имеет волнообразную или лавинообразную структуру. то есть может стихать и вновь разгораться. а может из тихой, искусственной фазы перейти в звонкую, заливистую, искреннюю.
когда мы знакомимся с героем, то он уже пожилой мужчина. но он до сих пор был сильным. тарас бульба настоящий герой и готов сражаться за свою родину. он гордится своими сыновьями, которые получают образование, но все равно считает, что лучше бы они получали боевое образование. бульба всегда хотел, чтобы его дети имели военный опыт. после того как они приехали из другого города он сразу повез их в запорожскую сечь чтобы отведали настоящую жизнь. тарас не хотел заводить семью. тарас полковник казачества. он уважает своих товарищей и всегда следует обычая сечи. герой ведет себя нежно и добро по отношению к своим товарищам, но грубо и храбро по отношению к врагам. тарас мудрый и сильный. он никогда не отступит и в любом случае победит врага. мужчина любил простую жизнь казаков и ничем не отличался от них. он полностью отдавал себя, чтобы защитить свою родину. в душу каждого запала сцена, когда бульба встречается со своим сыном. в толпе стоит бульба и вдруг на лобное место выводят его сына. непонятно что чувствовал отец, смотря на своего ребенка. скорее всего, ему было больно внутри. но он не выдавал свои эмоции. он только говорил тихо "добре, сынку, добре". сына убили враги. и теперь тарас готов сделать все, чтобы отомстить врагам за сына. характер тараса мы можем понять по ссоре с андрием. при убийстве сына мы видим, что мужчина чувствует свою власть. для бульбы родина является самой важной в жизни. и она намного сильнее, чем любовь к сыну. отец не чувствует никакой жалости когда убивает своего сына. он бы не смог жить с сыном, за которого ему стыдно. тарас настоящий патриот и даже готов убить сына, который продал родину. но и сам тарас потом погиб. в романе трагично показана смерть главного героя. бульба погибает в огне. герой хочет свом товарищам и дает им советы на жизнь. даже на волоске от смерти он думает о других людях. тарас был настоящим борцом за независимость. он всегда почитал и следил за традициями. герой всегда одерживал победу над врагами. в нем чувствуется настоящий характер мужчины. я восхищаюсь героем, ведь он был настоящим патриотом своей страны. на его примере тоже хочется любить свою родину и всеми силами защищать и заботиться о ней
ответ: смех - это способ социального общения, в одиночестве люди смеются крайне редко, а если это и происходит, то значит, есть виртуальный источник социального взаимодействия. на уровне он сходен с тревогой – если снять показатели работы головного мозга во время тревоги и смеха, то отличить их будет крайне сложно. смех имеет свойство воздействовать на людей, то есть наделяет нас возможностью незаметно манипулировать эмоциональным состоянием человека. говорят, что смех заразен. это и есть манипуляция – повышение настроения окружающих за счет своего смеха. но не будем вдаваться в сложные процессы смеха, а перейдем прямо к его разновидностям.
юмористический
взрослому человеку свойственно смеяться, когда он видит или слышит что-то забавное, нелепое, неожиданное. это может быть шутка, забавные звуки или действие, гримаса другого человека. подобная ситуация вызывает юмористический, или веселый смех.
детский
в особую категорию попадает детский смех. это душевный порыв ребенка, чистый, льющийся и приводящий в восторг и веселье всех окружающих. с научной точки зрения, причинами его могут быть любые приятные и неожиданные звуки, забавная мимика, (щекотка).
истерический
иную природу имеет истерический смех. он связан с нервно-психическим перевозбуждением человека. спусковым крючком является яркое переживание событий, которые некогда вызвали потрясение. при этом не нужно наглядных примеров. истерический смех начинается непроизвольно, как вариант - когда человеку становится больно, страшно или обидно. данное явление не вызывает положительных эмоций у самого смеющегося и у окружающих. скорее это смесь отчаяния и удивления.
смех - это радостная реакция человека на тактильные ощущения (щекотание), хотя может быть и следствием приема наркотических препаратов. он характеризуется открытостью, непроизвольностью и прерывистостью. при щекотании он совпадает по продолжительности с длительностью тактильного воздействия.
социальный
социальным называют смех людей, объединенных общей идеей, поводом собрания. ярким примером может быть реакция слушателей политических выступлений. это всеобщее возбуждение, ликование. разумеется, он имеет схожие черты с юмористическим смехом, вызванным у зрителей на концертах комиками. однако в первом случае происходит духовное, идейное объединение людей. приподнятое настроение обусловлено обретением надежды и перспектив в будущем. это не праздное веселье, а воодушевление. как правило, это открытый или сдержанный смех, поддерживающими криками и аплодисментами.
ритуальный
ритуальный смех - это искусственное, актерское проявление радости, истерики, агрессии, страха или других эмоций. как правило, его используют лицедеи в постановках комедий или юмористических сценок. главная - чтобы смех был максимально точно окрашен определенной эмоцией, сопровождался необходимыми для этого жестами, мимикой и был донесен до слушателя/зрителя.
патологический
патологический смех, как правило, можно наблюдать у душевно больных людей. однако в последнее время все большую популярность стала приобретать смехотерапия, или лечение стрессов и других нервных расстройств смехом. для этого человеку по причине и без нее необходимо намеренно смеяться определенный промежуток времени. этот процесс можно спутать с ритуальным смехом. однако цели у этих явлений разные. в первом случае смех служит в качестве стимуляции мозга на положительные импульсы. во втором (ритуальном) необходимо смеяться, дабы выполнить актерскую - передать эмоции, соответствующие действию.
патологический
патологический смех должен быть открытым, радостным. как правило, он имеет волнообразную или лавинообразную структуру. то есть может стихать и вновь разгораться. а может из тихой, искусственной фазы перейти в звонкую, заливистую, искреннюю.
когда мы знакомимся с героем, то он уже пожилой мужчина. но он до сих пор был сильным. тарас бульба настоящий герой и готов сражаться за свою родину. он гордится своими сыновьями, которые получают образование, но все равно считает, что лучше бы они получали боевое образование. бульба всегда хотел, чтобы его дети имели военный опыт. после того как они приехали из другого города он сразу повез их в запорожскую сечь чтобы отведали настоящую жизнь. тарас не хотел заводить семью. тарас полковник казачества. он уважает своих товарищей и всегда следует обычая сечи. герой ведет себя нежно и добро по отношению к своим товарищам, но грубо и храбро по отношению к врагам. тарас мудрый и сильный. он никогда не отступит и в любом случае победит врага. мужчина любил простую жизнь казаков и ничем не отличался от них. он полностью отдавал себя, чтобы защитить свою родину. в душу каждого запала сцена, когда бульба встречается со своим сыном. в толпе стоит бульба и вдруг на лобное место выводят его сына. непонятно что чувствовал отец, смотря на своего ребенка. скорее всего, ему было больно внутри. но он не выдавал свои эмоции. он только говорил тихо "добре, сынку, добре". сына убили враги. и теперь тарас готов сделать все, чтобы отомстить врагам за сына. характер тараса мы можем понять по ссоре с андрием. при убийстве сына мы видим, что мужчина чувствует свою власть. для бульбы родина является самой важной в жизни. и она намного сильнее, чем любовь к сыну. отец не чувствует никакой жалости когда убивает своего сына. он бы не смог жить с сыном, за которого ему стыдно. тарас настоящий патриот и даже готов убить сына, который продал родину. но и сам тарас потом погиб. в романе трагично показана смерть главного героя. бульба погибает в огне. герой хочет свом товарищам и дает им советы на жизнь. даже на волоске от смерти он думает о других людях. тарас был настоящим борцом за независимость. он всегда почитал и следил за традициями. герой всегда одерживал победу над врагами. в нем чувствуется настоящий характер мужчины. я восхищаюсь героем, ведь он был настоящим патриотом своей страны. на его примере тоже хочется любить свою родину и всеми силами защищать и заботиться о ней