Плз ответьте на вопрос: какие неприглядные стороны рыцарства и крестовых походов высмеивает автор в фрагментах? средние века (три периода) третий период идёт до конца xv столетия и, вероятно, длился бы ещё дольше, если бы колумб, отчаявшись выдумать порох, не догадался бы открыть америку. от лиц, грабежом и варварством захвативших землю либо у покорённых народов, либо у короля, и произошла современная европейская аристократия. бароны отправляли военную службу, защищая от внешних врагов свои священные права собственности. они получали звание рыцаря (ritter), и хотя были невежественны, грубы, жестоки и преступны, но по непонятным причинам требовали уважения к себе. впрочем, этого требовали и монахи также. в это же время в знойной аравии уже готовилась появиться магометанская религия. самым значительным племенем в аравии были корейшиты, и их именно избрал магомет для своего рождения. задумав основать новую религию, он рано лишился отца и матери. крестовые походы крестоносцы по дороге завоёвывали города. а дорога была длинная — три года прежде нежели войско достигло иерусалима. важнейшим из завоёванных городов была антиохия, прежняя столица сирии. здесь, между прочим, нашли копьё, которым было прободено ребро подлинность копья была под большим сомнением. священник пётр, нашедший его, предложил подвергнуть себя суду божьему — через испытание огнём. сложили два огромных костра, оставив между ними промежуток в фут шириною. пётр с копьём в руке медленно между пылающими кострами. толпа пришла в восторг и, накинувшись на него, стала рвать в клочья его одежду — на память. более глубокие почитатели в качестве сувенира отрывали от несчастного петра куски мяса. через несколько дней пётр, не выдержав подобной любви, умер. тогда было решено, что копьё, конечно, подлинное, но он сам был подложный. наконец подошли к иерусалиму. после упорного сопротивления город был взят, причём крестоносцы, пылая неукротимым желанием попасть в рай, без пощады избивали магометан и евреев; кони рыцарей ходили по колена в крови — так облагородило крестоносцев величие высокой идеи. на третий день войско, собравшись у гроба господня, плакало от умиления: это были чувствительные мягкие сердца. через сорок лет стало известно, что иерусалим находится в чужих руках. султан саладин, взяв город, пощадил христианских жителей, без нужды никого не убивал, а иерусалимскому королю гвидо возвратил свободу. по этим-то поступкам христианская европа и узнала, что святым городом овладели неверные. папа, испуганный за судьбу города, велел проповедовать третий крестовый поход.
В повести Владимира Галактионовича Короленко "В дурном обществе" описывается дружба мальчика Васи из зажиточной семьи (его отец - местный судья) с двумя нищими детьми, Валеком и Марусей. В начале повести писатель рассказывает о Васе, вернее, сам Вася рассказывает о себе, потому что повествование ведется от лица мальчика. "Моя мать умерла, когда мне было шесть лет" - такими словами начинается повесть.
Читая повесть, мы понимаем, насколько одинок этот ребенок. Потерявший мать, не находящий общего языка с отцом, сломленным смертью жены, Вася предоставлен сам себе. Он часто бродит по улицам городка, один или с приятелями.
И вот однажды Вася с приятелями решили посмотреть, что находится внутри полуразрушенной часовни, о которой ходили страшноватые слухи. Вася влез в окно, а его приятели испугались и убежали. Именно тогда Вася впервые встретился с Валеком и Марусей, которые впоследствии стали его друзьями.
Вася прекрасно понимает, что жизнь у его новых друзей тяжелая. Он им как может, например, приносит сладости и яблоки из своего сада. Маруся, ровесница васиной сестры Сони - ребенок хрупкий и слабый из-за тяжелой болезни. Серый камень высасывает из нее жизнь - говорит о причине болезни девочки Валек.
Вася приносит Марусе великолепную куклу, которую попросил на время у сестренки. Однако эта кукла - память о покойной матери Васи, и, узнав о пропаже игрушки, васин отец приходит в ярость. Он уверен, что "негодный мальчишка" украл дорогую игрушку. Однако Вася не может сказать правды, чтобы не повредить своим друзьям. Когда правда все-таки открывается, васин отец смотрит на сына уже другими глазами: судья понял, почему мальчик так поступил, и убедился в том, что Вася - добрый мальчик, который умеет сострадать и быть верным другом.
Повесть В.Г. Короленко называется «В дурном обществе». Это произведение заставило меня задуматься о многих важных вещах.
В повести рассказывается о сыне судьи, который подружился с детьми, живущими в трущобах. Главный герой Вася еще не задумывался о том, как тяжело живется детям из других – бедных – слоев общества. Попав в общество Валека и Маруси, он понял, насколько тяжелы нищета и одиночество.
Валеку исполнилось девять лет, но он был «худой и тонкий, как тростинка». Несмотря на это, мальчик вел себя как взрослый. Да это и неудивительно – сама жизнь научила его этому. К тому же у Валеку было о ком заботиться – о его младшей сестре Марусе.
Девочке было всего четыре года и она была серьезно больна: «Это было бледное, крошечное создание, напоминавшее цветок, выросший без лучей солнца. Несмотря на свои четыре года, она ходила еще плохо, неуверенно ступая кривыми ножками и шатаясь, как былинка; руки ее были тонки и прозрачны; головка покачивалась на тонкой шее, как головка полевого колокольчика...»
Страшно, что надежды на выздоровление у Маруси не было – потому что у героев не было денег и заботы старших.
Чтобы подчеркнуть контраст между детьми из «хорошего» и «дурного» общества, писатель сравнивает Марусю с сестрой Васи – Соней: «... Соня была кругла, как пышка, и упруга, как мячик. Она так резво бегала, когда, бывало, разыграется, так звонко смеялась, на ней всегда были такие красивые платья, и в темные косы ей каждый день горничная вплетала алую ленту».
Но, несмотря на тяжелые условия жизни, Вася и Маруся оставались хорошими людьми. Вася сразу почувствовал к ним симпатию и желание дружить. Герой жалел и сочувствовал брату и сестре, которым приходится воровать, чтобы не умереть с голода, которым приходилось жить в подземелье, высасывающем из них жизнь. Васю преследовала «острая струя сожаления, доходившая до сердечной боли».
Новые друзья не только раскрыли в Васе лучшие черты его характера – умение дружить, сочувствовать, готовность другим. Благодаря «детям подземелья» герой изменил – в лучшую сторону - свое отношение к отцу. Мальчик думал, что тот его не любит. Слова Валека о том, что судья — лучший человек в городе, заставили Васю по-новому посмотреть на отца.
Таким образом, повесть Короленко «В дурном обществе» учит любви, добру и пониманию. Читая ее, я думал о том, как ужасно одиночество, как важно иметь свой дом, как необходимо проявлять сочувствие и оказывать поддержку тем, кто в этом нуждается.